论“路怒族”

随着科技的发展，驾车族日益壮大。在日常生活中，我们经常会看到由于驾车而引发情绪冲突的人，他们被称为“路怒族”。而面对这种现象，我认为这是不对，需要改正的。

“路怒族”通常有四个症状。一：开车“骂人”成常态。 生活中，常有驾驶人出口脏话，难入人耳。或许你可能会认为这是素质问题，但这也有可能是“路怒族”。二：驾车情绪容易失控，一点堵车或碰擦就有动手冲动。2015年，一名男司机当街暴打一名女司机， 女司机的头部受到了重大创伤。三：喜欢跟人“顶牛”。陕西有名司机，逆行顶牛，蛮横无理，造成他人经济损失。四：开车时和不开车时脾气、情绪像两个人。生活中那些温和宽容的人，一旦握上了方向盘，可能就变 暴躁无理了。

通过生活中和互联网上的种种事例，我们可以看出。“路怒族”是与个人素质有关。在经历了物质贫乏的年代，陡然进入汽车时代，有些人的心理适应性未能赶上财富的增长速度，多了些优越感，少了些谦卑感，缺乏包容心态，再加上缺乏法律意识跟道德观念，对他人的容忍度急速下降。其次，“路怒族”是与道德意识有关。在社会发展中，政府提倡物质和文明共同发展，但又不可避免的遇到一些新问题、新现象。“路怒族”作为一种伴随物质生活提高和文明下降的反差带来的现象，它警示着在社会发展的过程中，人文的重要性。

接着，“路怒族”与法律责任有关。亚里士多德认为，“人在达到完美境界时，是最优秀的动物，然而一旦离开了法律和正义，他就是最恶劣的动物”。集体过马路、穿红灯等现象的屡禁不止，同着陕西男子逆车顶牛，都是由于法律责任的稀薄导致。由此可见，“路怒族”的种种表现皆由于自身的个人素养、道德意识、法律责任有关。

那么在科技高速发展的当下，人们由于外界的压力和内心的境界的浅薄，容易成为科学的工具， 做出令自己悔恨的事，而人文精神存在的意义大概就是避免我们沦为科学的工具。 所以请在当下，弘扬伟大的人文精神吧。