根据于晓钻研出的理论，仙子的本质是人类对自然的认识和自然之力杂糅的产物，而金王子的发狂和人类的认知密切相关。
“所以你硬要说的话，步入现代以后，伴随支付方式的革新，黄金还真不是流通最频繁的一般等价物。”于晓当时是这么说的，“之所以能对金王子造成这么大影响，是因为作为货币的一般等价物，在各种文学创作与日常表达中，被抽象为金钱概念。人们交换的不是贵金属，但认可那是金钱，因此将欲望投影。”
金银铜铁、粮食布帛，在农耕时代，由于生产力落后，大家常用的一般等价物还是后者，尤其是黄金一般人家还真没那个条件去追求，叠加人口buff，虽然传统观念里依然对钱财有贪婪的欲望，但吃饱穿暖的欲望还是高高占据上风。
然而，几次工业革命下来，伴随生产力的高速发展，资本的扩张速度和恐怖程度让人咋舌。
而这份贪婪，足以将卷入其中的人或主动或被动变成只能追求金钱的疯子。
对此从隔壁灯塔回来的大少爷有话要说：“有没有关注过international news？在那边的传统观念里，只要有钱，什么事情都好说。”
行政司法也不是不能让步，毕竟都已经成风气了。
而且这种现象哪里都有，只是严重不严重、有没有成为社会普遍价值观的差别。
那这种问题要怎么解决呢？
于晓给出的建议是——先拍个微电影吧。
文艺创作能够潜移默化改变人的思想，当然这只是次要原因。
主要原因是虽然这些仙子们的身份证明都可以用魔法搞定，整一些被遗弃、孤儿院、荒山老村、体弱多病的身份，几乎没什么人际关系，没有人能证明身份问题。
但知识水平没办法伪造啊，想要从事什么具有一定能量能造成一定影响的工作简直天方夜谭。
已经有一大批仙子伪装成什么小学生幼儿园身份，打算从头开始填经历了。
可这一方法金王子和罗丽显然等不了，他们急于做出成效。
成本最低也最好的方法就是拍一部微电影，向观众传递价值观。
罗丽和她的姐妹们经过细细研究发现，人们在快节奏的生活中似乎逐渐失去对微小幸福和爱的感知，而很多新闻传媒为追求流量又执着于极端的善和恶，热衷于挑动对立，造成直白的感情冲击。
人们在网络上尽情倾泻自己的恶意，即使他们绝大多数人在现实中不会那样极端，这又反过来恶化网络环境，造成一种心理上的世间处处皆险恶认识，反过来则认为只有钱和自己靠得住。
可当你问到具体某一个人，他们遇到危险的时候，会不会有自己信任的会提供帮助的亲人或朋友或爱人，当与自己感情最深厚的家人朋友爱人有难处时，他们愿不愿意伸出援手竭尽全力，绝大多数能得到肯定的回答。
这就是真情，却总是被忽略，而后越埋越深。
所以目前他们的目标就是，通过故事和镜头，让人们重新感受和发现这些被忽略的感情，改变认知，从而达到缓和金王子症状的目的。
人们追求的不是金钱本身，而是金钱能够兑换来的安稳的环境、健康的家人、与亲朋的美好时光。
金钱是因此而重要，没有这些金钱则毫无意义，他们想要证明的正是这点。
这务必对情感和故事相当精准的把控，所以这个工作被情公主接下，短时间内应该是脱不开身。
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