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读史可以明智,知古方能鉴今。

说史鉴今

《贺新郎·读史》赏析

《贺新郎·读史》

人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。

一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。

白话翻译:

猿猴与人类作揖告别,只不过磨了几次石头,很快就度过了人类发展的“童年”。青铜与铁块在炉焰中翻滚,如果要问那是什么时候,谁又猜得出来呢?总不过是几千年。

人生一世,最难得的是开怀大笑。数千年来,不同的族群总是为了各自的利益,在疆场上弯弓如满月,鲜血流遍了城郊和原野。

读完一部中国历史,满头青丝都变成白雪。只记得字里行间都是斑斑血泪,最后只剩下几行冷冷的墨迹陈列。三皇五帝的伟绩,欺骗了古今无数看客,史书究竟掩埋了多少风流人物?

盗砳、庄蹻誉满天之后,还有陈胜振臂高呼,挥舞着那金黄色的钺。英雄的史书还未书写完毕,东方就已经天下大白了。

词中的“三皇五帝”,并非是实指上古的三皇、神龙氏、伏羲氏和炎帝、黄帝、少昊等具体历史人物。应当理解成包括上述人物在内的,历史上的所有英明君主。

这些人作为历史的“大赢家”,史官在记录他们的光荣事迹时,往往会为尊者讳,只记功,不记过,有时甚至还会颠倒黑白。

譬如神农氏、伏羲氏等人的故事,只存在于神话传说中,史官们当年记录他们的传说时,一心想为后世的贤明君主树立榜样,当然不可能“记录”下他们的过失。

由于过分的溢美,导致很多帝王的史料,显得严重缺乏可信度。其他不说,关于舜帝多次被亲生父母暗杀一事,就令人觉得费解。

唐朝自从唐太宗李世民,开启了皇帝生前调阅《起居注》的先河之后,包括唐代的“玄武门之变”、宋代的“斧声烛影”等众多的历史重大事件,都开始变得扑朔迷离。

只是因为古人“单纯”,太过于相信史官,读了史书,也就上当了。

尽信书不如无书,所以***认为,历史书未免把古代的“三皇五帝”们写得太英明了,对于像盗跖之类的民间英雄,又过分贬低了。

词中提到的盗跖、庄蹻和陈胜,都是古代具有反抗精神和独立意识的起义军领袖。对于“王权专制”,他们绝对不会盲从。

盗跖的名字在语文书中出现过,今人多半不会觉得陌生。他本名柳展雄,是春秋末期名人“柳下惠”的弟弟,鲁国著名的农民军领袖。

传说盗跖的手下有九千人马,他经常带着这些人去劫富济贫。孔子曾经前去劝说他“改邪归正”,结果还被他痛骂了一顿。

结语

同时,这首词用中国数千年历史发展更迭的自然规律,否定了“帝王史观”,明确地指出了谁才是历史中真正的英雄。

历史是人民创造的,只有尊重人民,才会让历史朝着正确的方向不断前行,并最终迎来“一唱雄鸡天下白”的局面。

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