历史上同享文庙武庙的仅有两人，他们分别是谁?

前言

文庙，最初是用来供奉孔夫子的，始于东晋，最初的准入标准是要对儒学有突出贡献，清朝对其进行变更，把一些治世名臣也都抬进了文庙。

武庙，全称武成王庙，兴于唐朝，是供奉姜太公以及受统治者肯定的历代良将的庙宇，入选标准是忠心，谋略，战绩等

可以看出，入选文武庙都是高难度动作，都是少数精英才能实现的，而历史上有没有人能够既入选文庙又入选武庙的呢?还真有两位，他们分别是诸葛亮和杜预。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，山东人，模范丞相，全能战士，发明家，文学家，爆款文章创作者，在整个中华文化中有着极高的地位。

从这份履历来看，孔明先生入选文武两庙的问题应该不大，毕竟千载谁堪伯仲间不是吹出来的，但其实，没有清朝，诸葛亮可能并不能入选文庙。

原因也很简单，上文提到了文庙自东晋设立起就是对儒家学派做出突出贡献的人才能进入的，比如孔子的弟子，而不是看你多能写文章多能搞政治，而诸葛丞相虽然一直坚持儒家思想治国，但并没有实际的著作或者学说来发展儒学，所以直到雍正二年，对于入选文庙的标准添加了经济世功，也就是对儒学的践行，诸葛亮才与范仲淹等人一同正式进入文庙。

当然，诸葛亮进入武庙我认为是没有争议的，我们首先要明白，武庙设立的背景是唐后期节度使割据的环境下的，唐朝设立武庙就是要鼓励那些忠于朝廷的将军，而鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮无疑是最佳选择，其次，诸葛亮在战略，战术，指挥，后勤方面也有突出的贡献，所以入选武庙是十分妥当的。

除了诸葛亮，另一位入选两庙的狠人也生于三国时期：

杜预，字元凯，魏晋军事家，经学家，是唐朝某个住草屋的现实主义诗人杜甫的祖先。

这位杜预的知名度并不如诸葛丞相，但是他比诸葛亮更早更无争议的入选文武庙，原因很简单。

作为经学家，杜预曾为儒家经典著作《春秋》写注释，而且写的很好，深受后人追捧，这就解锁了为儒学做出突出贡献成就，入选文庙毫无争议。

杜预在军事方面也十分突出，什么自幼通通读兵书都是基本操作，他最大的功绩是——灭吴，发现东吴的脆弱并一举领兵击破，完成统一大业，凭这灭国之功，进入武庙也是理所当然的。