帝俊与竹林之颂
汪锡亮
若夫邃古之初兮，鸿蒙肇辟。乾坤始奠其位兮，众神纷起而熙熙。有帝俊之尊神兮，源起邈远难稽。乃殷民所崇之天帝兮，权能广被而无遗。司掌星辰之运轨兮，育化万灵之蕃息。于上古神谱之尊位兮，犹北辰而众星依。
帝俊之形殊异兮，目若日月耀芒。光被幽明无隐兮，洞察万物之微芒。耳修长而善听兮，八荒之音悉详。身覆五彩之羽兮，若云霞之飘飏。栖于旸谷扶桑兮，木高参天而龙蟠。俯察天地之变兮，审万物之情状。以其睿智定阴阳兮，规四时之序常。
初娶羲和于东滨兮，羲和丽若朝霞之焕。善御日车以巡行兮，六条蛟龙为驾。十子皆化金乌兮，朝出旸谷暮归虞渊下。金乌负日耀苍穹兮，阴霾尽扫天地明。山川河海皆沐浴兮，万物蓬勃以滋生。昼夜交替有序兮，世间依时以兴盛。
又娶常羲于西极兮，常羲皎洁如月之清。性喜静谧而安祥兮，育十二女化月星。分定月序以轮转兮，清辉遍洒九州宁。月圆月缺有时兮，人事兴衰亦相应。潮汐涨落因之导兮，时节流转得其明。
帝俊广施恩泽兮，播撒五谷之种。田野葱茏麦浪涌兮，稻穗飘香民食丰。赐诸兽以力量与智兮，各安其位性不同。或奔于山林之深兮，或潜于川泽之崇。或翱翔于九天之上兮，与人类和谐而共融。
东南之隅有竹林兮，广袤无垠邻沧海。翠竹摇曳绿影乱兮，万竿竞秀呈异彩。微风过处叶沙沙兮，如天籁之音清快。竿如青玉叶似翡兮，节节高升入云霭。竹根交错固大地兮，不畏风雨之横来。
竹林之中栖灵禽兮，五彩斑斓鸣声娇。翔于竹上或栖枝兮，羽色翠竹相映照。瑞兽形如麒麟兮，独角峥嵘身覆甲。性温和而常漫步兮，守护灵秀之境涯。食竹叶与竹笋兮，相依相存共一家。
帝俊巡游至东南兮，见此竹林心欢畅。降于林中漫步行兮，感受灵气之回荡。灵禽瑞兽咸来集兮，飞鸣舞蹈表敬仰。帝俊大悦赐福泽兮，竹林灵气更充旺。竹子繁茂日胜昔兮，灵禽瑞兽智健强。
林中有泉清且冽兮，源自灵脉甘如醴。潺潺流出石缝间兮，汇聚成溪穿林里。蜿蜒奔赴沧海去兮，溪边奇石各呈奇。或如卧牛或奔马兮，又若仙人指迷。石上青苔岁月刻兮，记录时光之迁移。
竹林深处有洞穴兮，洞口隐于翠竹中。若非有心难寻觅兮，洞深宽敞意无穷。洞壁纹理天然成兮，似绘天地初开之奇踪。云雾缭绕若仙境兮，灵物深藏其中。灵芝仙草色绚丽兮，香气四溢功效崇。食之可延岁月兮，祛病强身乐融融。又有夜明珠璀璨兮，照亮洞穴影玲珑。
竹林之外有村落兮，村民质朴以耕织。世代受庇竹林恩兮，自给自足乐其室。伐竹为器编篮篓兮，竹席亦为生活质。春日竹笋破土出兮，村民采笋烹美食。
帝俊见民之安乐兮，欣慰之情溢心间。传以种植之妙法兮，农作物丰产量添。又教制作简工具兮，生产效率得提升。村民感恩戴其德兮，尊为神明敬且虔。节日祭祀甚隆重兮，表达崇敬与诚念。
时光悠悠如逝水兮，万物变化何匆匆。帝俊虽为天帝尊兮，亦知天地循环之理通。兴衰交替乃常道兮，渐少人间之干预。转注精力维天地兮，秩序调整无有终。然其功绩与恩泽兮，百姓心间永铭崇。佳话流传千古兮，不绝如缕贯西东。
竹林岁岁仍依旧兮，见证沧桑之变更。翠竹挺拔灵禽戏兮，瑞兽悠然泉流清。洞穴神秘犹往昔兮，帝俊竹林故事生。民间口传而演变兮，融入向往与敬畏情。为古韵文化之明珠兮，光辉闪耀永不停。其蕴含智慧情感兮，如清泉润后世心灵。激励探索自然兮，追求真理步不停。
先秦墨客闻此奇兮，为之倾慕意难平。吟诗赋词赞其美兮，著书立说传其名。文字饱含思古情兮，敬仰帝俊之丰功。喜爱竹林之清幽兮，灵秀之韵入笔锋。作品丰富文学库兮，珍贵资料后世供。
颂曰：帝俊威严耀九天，扶桑栖息掌星躔。羲和御日明三界，常羲育月照尘缘。竹林葱郁灵禽舞，瑞兽悠然映碧泉。恩泽广施千代颂，传奇故事永流传。
又曰：太古天帝帝俊，德配天地，功济苍生。其于天地初开之际，定日月之序，育万物之灵。竹林者，其钟灵毓秀之地也，得帝俊赐福，灵气氤氲，生机盎然。灵禽瑞兽，依竹而居；清泉奇石，相映成趣。帝俊与竹林之故事，流传千古，为后人所津津乐道，实乃我华夏古韵文化之瑰宝也。
今时虽经岁月洗兮，传说依然耀华邦。承载民族古记忆兮，文化底蕴深且长。连接古今为纽带兮，传承精神永不亡。翻开古籍探神秘兮，帝俊竹林故事彰。如星照亮想象路兮，领略文化魅力强。
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