何晏安坐在盛家的主位，盛纮和盛长柏依次坐在下首。
盛纮恭敬的低着个脑袋，盛长柏倒是梗着个脖子很有话说。
盛纮卑微的拉拉儿子的衣袖，轻轻摇头。盛长柏扯回衣袖大声说道，“殿下，你把算学加入科举考试中算什么意思？”
盛长柏可是正宗士大夫，儒学簇拥着，相比之下，盛纮更投机主义，顺从多变。
“没什么意思，只是发现而今的官员治国经邦恺恺而谈，真让他们外放治理民生一塌糊涂，连最起码的税收都搞不懂，这样的官员选拔出来有何可用。”
盛长柏叹了一口气，太子殿下说的情况确实存在，但是术业有专攻，只要有人懂就可以，何必要人人都懂。
“殿下，你的方式太激进了，必然会引起文人的反弹。”
“孤知道，也没想这次就成功。孤就想提醒你们，扎好篱笆，别让你们成为攻击孤的把柄，孤可不会手下留情。”
最快让上位者低头的方式就是他地位不稳或者名声有瑕，这样为了稳住地位就会求助于帝国最古老，最有发言权的群体—士大夫。
宋朝得位不正，最怕就是士大夫的嘴，同时不想让武官做大再陷入五代十国的乱象，宋朝才一味抬高士大夫的地位。宋朝与士大夫共治天下不是说说的。
儒生不一定是士大夫，但士大夫一定是儒生。
何晏安想要收回权利必然是要跟儒家对上的。
而且儒家崇古，可时代是向前发展的，一个向前，一个向后，以落后的东西治理不断发展的国家自然要出问题，历史已经告诉我们答案，越往后的朝代儒学地位越高，国家的实力就越弱，最新神州破碎。
何晏安不想让儒家独大了。
但一下子废除独尊儒术，千百年来不断庞大的儒生不会答应的。
她只能缓缓谋划。
官员门必然会激烈的反对她的提议，而她会趁机提出这么做的理由，提高官员的实干能力，如此这般再激烈的讨论几天，最终各退一步提出折中的方案，先在官员提升选拔中加入专业考核标准，至于如何考核，自然是大理寺的考刑法，判案，三司考税收条例，算学，枢密院考边防政令等。
底层官员她不考，凡是二品以上掌一部的主官，皆需通过皇帝出题的考核，中层官员由户部考核，皇帝监察考题，如此更加透明化官员选拔制度。
只要考中进士的还想做高官必然要再学其他学家的知识，慢慢的他就不再是存粹的儒生。
利用破窗效应，她会在工部引入墨家，在农司引入农家，在大理寺引入法家……顺便加强皇帝手中的权利，削弱儒家地位。
多家争鸣，皆时为了扩大自己的影响力，必然会讨好上位者，以求像汉武帝相中儒学一样“独尊儒术”的地位，统治者方能更好的拿捏他们成为治理国家的刀。
这才她想要谋划的，科举加算学不过是她无中生有捏造出来的谈判筹码，是她想开窗却提出的“门”。
在齐衡等太子属官回到京城的时候，轰轰烈烈的科举算学一事已经如何晏安所期待进入尾声，她已经拿了她想要的权利，只是众人还不知道她会怎么考核，还以为皇太子被他们逼退一步。
在这给收获满满的嘉佑八年的冬天，宋仁宗病逝于万福殿。太子赵曜（何晏安）在群臣拥护下登上皇位。
新的纪元开始了。
京公网安备11010502036362号