六国破灭，乃兵不利，战不善，各国均存弊端，天时地利人和具向璃月，论其覆亡之根，弊在独战，孤立而无援。或曰：六国具亡，率归璃月，合纵者不援其盟，盖失强援，不能独完。故曰：弊在独战。
璃月自覆亡须弥以来，大小战役不下百十余回，每役小则获城，大则灭国，其所取之辎重，胜其来时千倍，六国败以赂璃月之资，较其失地之值，其实亦百倍，则璃月之所大欲，六国之所大患，固不在失地，其以战养战之法，方为实际之所。
思六国厥先之神，战魔神，划七分，以有所治之地，然其俱殁，后继之神难以相抗，举以予人，如弃草芥，今日失一地，明日失一城，然后得喘息之机，起视四顾，千岩军又至矣。然则六国之地有限，璃月之欲无厌，战则失地，侵之愈急，故璃月以鲸吞之势灭六国矣，以至于空岛之颠覆，其理则另然，璃月征伐已极，其欲自然为空岛矣，愚神未制衡其繁盛，终招致覆亡之祸
蒙德虽未战于璃月，终继五国迁灭，何哉？以利而战于至冬，不助五国，失其精壮，待璃月犯境之时倒戈而降，难以守御本土，五国既丧，其孤立无援，亦不远矣，冰、火二国之神，始有远略，见须弥枫丹具亡，以求合纵抗璃，能守其疆，寸土不让，是故纳塔虽弱而后亡，至冬尝数战于璃月，以凭其苦寒之境，胜多败少，后璃月再击至冬，战于冥海之畔，时六月之初，终失其地，不在能以其独抗璃月
且纳塔至冬处璃月革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，而枫丹因其预言之故，族灭于与璃月之役，诚不得已，向便几国合纵抗璃，蒙德勿战于至冬，虽战不利，尚不至亡国之祸，则胜负之数，存亡之理，当与璃月相较，或未易量
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