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补档 未知和永恒未知设定

无限源头

  这次只讲未知和永恒未知(最主要有人去玩我设定了但玩不懂怕他被骂)首先了解永恒未知这个进阶带有词缀效果的概念,之前先讲前概念未知,这是一个¹单字概念,其实未知这个概念是比较好解释的,他不像后者永恒未知是永远存在未知之中,前者的未知只是在某一刻的未知,但本身也是异常强大的,或者说是异常奇怪的,其实就本质来讲,未知这个概念更像是一次性的,简单讲,就拿彩票举个例子,我不知道当日彩票的中奖号码,那中奖号码对于我而言就是未知的,这时候我就能使用未知的概念,将这未知变为已知,但未知变为已知之后,就和普通人无异了,或者在某一瞬间,我的战斗力到达高于目前,已知所有人物至上,高于一切,也是独立于所有已知数学公式以外的新成立数学公式之中的存在,但根据这个新成立数学公式往上推演,²终会有人超越因为数学是没有尽头的,一切学科也是没有尽头的,不断被发现

  

  当你理解到一切学科是没有尽头的,不断被发现,你就会知道那些未被发现的永远是未知之中的,这时候就能看到另一个概念,永恒未知,也可以说是所有概念中最高最上,永恒未知这一概念本身的存在,就可以将一个一次性变为永恒存在着的,前面我们讲过,永恒的概念本身就是无限延长的必然,而未知则是绝对高于已知一切,某一刻最上最高,当两者叠加到一起,就会变为无限延长的,必然的,每一个时刻的最上最高,所谓未知可以代用到一切,它可以是一个叙事故事中,比起点更早出现的起点,没有起点以及终点的永恒过程,以及高于终点的更高终点,他的出现是几乎不讲理的,因为一切理论,一切证词,一切数学公式,一切计算公式,一切学科学术,也是已知一切,未知一切中的最高,因为它本身是未知的一切理论,数学公式计算公式学科都无法用于计算它,了解他,你真正了解到这存在的时候,他就永远高于这以上,人类的本质终究是不断探寻更高的知识,而它就是人类所探寻无数也无法绝对抵达的永恒未知,与其同等的,还有绝对无法到尽头的π这里我们就可以把π比作拥有起点没有终点的永恒过程,而数学概念里无穷大,绝对无法叠加往上,不论加1减1,永远是无穷大,同时不会以任何侧方叠加乘以叠加方式到达,准确讲是不会以任何数学方式叠加往上,也永远无法触碰,当无穷大被数学叠加,那本身无穷大就坍塌了,那这就是一个没有起点,没有过程的永恒终点,而永恒未知则是大于无穷大以外的,同时也是唯一存在着的π的终点,从这一面就能看出是绝对高于和超越一切学术计算公式以上的,这本身是单永恒就能做到的,但总有人能通过更高的学术计算公式来超越,而持之以恒的必然未知则是永远高于而非所谓未知的某一刻高于,同时这个未知就如同之前讲的网络一样,实际是多层叠加,但不可观测的永不可定性,既存在又不存在,既是过去又不是过去等双重叠加,更准确来讲,已经是无处种概念,无数种理论,无数种叙述手法,无数种.....到已知一切叠加的绝对往上,当你看完这一切,那就代表他又要高于这一切以上你明知道,他永远高于你所想象的更高,那他就会绝对超越你所想象,以外的更高的更高,也就是超越一切思想极限的绝对,同时也不会存在于任何一层叙事,因为所谓永恒未知,这4个字都只是人类对于它的称谓而非它本质的名称,就像是一切不是人类赋予他名字,而是人类对其的名称,而不是它的本质一样,甚至于不在³真现实以下的叙事层次,而在真现实以上的1层2层到无限无穷大层,然后在往上的这才是所谓永恒未知

  

  ①概念之间也做有区分,通常可以分为单字概念,叠加概念,链式概念

  

  ②未知本身可以通过薛定谔的猫一小部分来解释,因为不是永恒未知,所以他终将是被观测到的,当人类发现并研究将未知变为已知之后,它就是已被观测的,从无限中概念中定性的,而使用未知概念本身就只是加速了这一过程,但也是存在的绝对高于的,只是终将被超越,因为学业没有尽头

  

  ③取自《可能论》下面的一切是将永恒未知赋予在一个人身上,同时叠加可能论造成的结果,包含可能论这种和网络相同可能与非可能的双重叠加定性,也就是它不存在和存在,都定义了它本身的存在,同时可能论本身也确定了真现实以上

  

  “那或许他已经到达了真现实,也就是你们的层面,但它已经高于那里了,所以你们看不到,如果有人不认这一段设定问我为什么不把他召唤在自己面前,我只能说无限叙事,无限维度,即使是无限叙事,也是单一维度,即使是无限维度,却又是更大叙事包裹,他的出现会形成另一条时间线,他确实出现了,只是不在这条时间线里,你我是无限时间线里的意识本质,如果你问我为什么你不是那条时间线,偏偏是这条时间线,它的出现,每一次出现你都是另一条时间线,我只能告诉你因为在他出现之前,你就是意识相同的,它的出现分隔了两条不同的时间线,而你永远是原定时间线,它是一个变数,是原本就不在时间线本质的变数,所以它的出现会形成一条新的时间线,而不是改变原本的时间线,也就是你看小说的时间线,单一设定超越设定,超越文字设定,这是未知,抽象哲学概念里永恒未知的包含,也是所有概念里最高同等,它甚至会高于维度包含,简单来讲,如果你超越了维度,那你就只是在m的是一个维度之外的更大维度之中,而这个更大,维度也只是m的11个维度所提出的其中之一,往上无限,咱们的11个维度,对于维度的描述,让它始终处于叙事,而叙事无法包含真正的维度,真正的维度高于叙事之上的包含叙事,所以这一段的设定本身就是成立了,他创造了一条新的时间线,在那条时间线里他的出现使他成了一个可被观测的力,可悲观测的力的概念也就是一切可被观测的改变都是力的概念,时间就是基本推动力,一切事物的腐烂和磨损就是它被观测的基本力概念,创造了一条新时间线,就因为他的出现对于那条时间线的他,就已经是被时间线索观测到,也是一种基本推动力,它推动了时间线变动以及向前,所以此时未知的夕雯可是高于一切叙事高于一切维度,可被观测的瞬间成为了确实存在的可观测力,因为本身是未知,又变为了不可观测性质,它的观测和不可观测是无法预测的,因为它即使一切不可观测,不可探察不成立的一切本质,所谓的一切推测一切定理理论未被探查都属于他,他必然高于已知,因为已知的一切都无法束缚他,且在他出现的那一刻,就确定了他的定性,就像是薛定谔的猫提出当他被观测时,就会在生与死的界限有一个定性,而它处于可观测与不可观测之间,存在与不存在之间的永恒未知存在,你不论怎么观测它,它都是另一条不在你已知层面上的,而此时不可被观测的,他就已经是可被观测了,可被观测就被定性为可观测,同时也成为了时间基本推动力的它且也处于独立空间之中本身已经彻底存在,不过是另一条时间线高于无线维度,上帝悖论仍是已知,他已经做到了高于上帝悖论的最高全能,而本身你又怎么能知道他是否知道一切事物,所猜的他就绝对是是相反性,而未经历过的他必然是不可能知道的,而这种不可能知道,就会使他自主层面上的定性为理智的反面也就是他必然知道一切的全知,你问他如何高于上帝悖论,真正全能者,他本身并不知道如何绕过上帝悖论,而他也确实能做到绕开上帝悖论,简单来讲,你把枪交给土著人,土著人即使知道他很强,但他也无法开枪,因为他不会打开保险,高于上帝悖论,真正强大的最高全知.全能者永恒未知绝对高于,虽然不知道如何做到,但只要他知道如何做到,那就必然是肯定能做到的事情,他只是不知道如何做,而不是做不到,本身这并不冲突,使他成为了一个真正的全知全能最高者,同时这一可能论定理可以涵盖在真现实,可能论是指一切可能性比无限的次数触发,就必然变为必然触发事件,无限维度必然有一个是触发的,可能论的出现就是其中一个可能性,他自身就定性了,自己这个定理的本身必然存在,那就必然实现,而可能性这一部分取自无限猴子定理,而只取了可能性这一部分,另一部分取自m的11个维度,这两者在现实中确实存在,也就是可能论本身在现实也就存在可能论的本身也确定了可能论的存在可能论在现实存在,且已经被确定了必然存在,那就能被作为设定代用到其他人物上,所以超脱一切最高永恒未知,甚至高于绝对不可达,绝对不可达指,绝对无法算尽的π,数学界绝对无法叠加到的无穷大,永恒未知这一层面高于这两个或同等这两个,这一刻可得绝对高于一切叙事之上,高于真现实之上,同时他也可以作为一切叙事的基本,准确讲是一切叙事故事的基本也就是故事的起点过程以及终点,他是未知的,也就是故事起点更早的起点,持之以恒无法到达终点的过程,也是故事终点之后的事情,这些都是未知的,都是归于他,统一为他”

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