天乩—冷凝

叶诺此世的便宜老爹，自来知晓自己的女儿非比寻常。对于其要出家修道的这般要求，在叶诺显露出自己的几分本事后，一贯宠女的他也只能随她去！只是令人意想不到的是，对此极力反对的却是师兄许宣，奈何叶诺根本不曾搭理他，待其年岁渐长后，更是以男女有别为借口，顺理成章的远离！

如此在其父去世后，叶诺便顺势出家修道，搬到城外一处环境清幽的小道观中。就此与许宣正式分家，平日里叶诺就在此潜心修炼，打理好自己开发出的产业，产业亦被经营的有声有色，如火如荼！当然这也是许宣为人清正，外人这才明了叶诺的在其中的功劳！

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平日里叶诺在道观中，做些正常出家人会做的功课。当然也会承办些其他的业务。偶尔还有附近的乡邻来上香，比如临乡有一户人家的幺子预备着与人定亲，送来了一对年轻男女的生辰八字让她这位道奶奶相看。正新建几家商铺，有人拿了拜帖，向她求一个上梁的吉利时辰。

还有准备远行探亲、行商的人家，拜托她给卜个动身的好日子，顺便算一算此行是否能平安归来。每一次接到这种委托，叶诺都很是认真地掐算一番。横竖对她来说，卜算点日常杂事不过是信手拈来的事情，连一盏茶的功夫都不会耽搁。一桩桩一件件，都不是什么至关重要的大事，却都充盈着红尘间本该有的宁静祥和。

这处道观就这般，被叶诺经营的有声有色，分外鲜活！既然身在道观里，她的本职就是一名道士。偶尔会有村人会来到道观，向她来求符箓。老实说符箓是正一派的看门本事，而其它流派的道士并不尚符箓，也就是后来萧抱珍所创的太一道并入了重振旗鼓后，才勉强抗起了这面大旗。

然而对于乡野村民来说，他们哪管你是什么道士，到底擅不擅长画符。他们要张黄符，不过是求个心安罢了。既然有人来求符，叶诺就顺手铺上黄纸，笔染朱墨给他们现场画一个。 乡民看不懂这些符箓，但见叶诺运笔而画，好似纸上生风，一气呵成。这行云流水的姿态，赏心悦目，哪怕是让外行人看来，也足够引人惊叹。由此叶诺“道奶奶”的称呼就此传开！

叶诺也是在认认真真的经营自己的道观。若有人向她请教经义，她就知无不言，言无不尽。先解释经文的表意，再讲其衍生意，甚至谈及当世诸多道教流派，大致一提如今主流的几种见解、分歧。她尽量不在讲述中掺杂个人喜好，任凭对方自行领会个中真意。只要对方不嫌她啰嗦，那她就把自己所知所晓，尽数摊开来说。不过目前为止，还未遇见对她的讲解表露出不耐的香客。

毕竟这年月能识文断字的人实在不多，对道经有所研究的人就更少之又少了。在这种情况下，好不容易来了一个对此知之甚多的人，还愿意无偿传授知识，谁都不傻都明白错过这村就没这店了，又哪会觉得不耐。更令他们惊奇的是，叶诺连某些典籍的作者的生平都能说得一清二楚。乍听之下，他们还以为她不过是像瓦舍里的说书先生那样，东拼西凑、似真似假地胡扯一通博人眼球。

但真听进去后，便禁不住一脸诧异。因为那些从她口中道出的内容，太有条理了，且逻辑严密，不像是胡编乱造的。如果有人细问，她还会把考证的思路说予众人听。有人回家后，辗转从他人手中借来她提及的书目，果真从书中发现了她所说的内容。 其实叶诺在看来，她也不过是仗着自己在书籍上涉猎广泛，外加记忆力出众，所以能够娓娓而谈。

也就是这个时代信息资源匮乏，没有不能够查阅资料，这才引得众人惊叹。不仅在讲经时极为用心，她在画符时同样认真。绘符时的朱砂，都是她亲手研磨，又用细网筛选而成。

时间久了，临安附近的乡村、城镇上，凡事信道的人家，都知道自家附近多了一位有真本事傍身的真人，来道观香上香，听叶诺讲经的人日渐多了起来，甚至有人拿佛门的金山寺来与之对比，由此叶诺这“清微观”的名头亦传扬开来！