一些比较学术的概念，我必须得把这个逻辑稿通，我不能一知半解，所以我需要把这些重要的concept全写下来，把这些重要概念全部都记下来，然后我自己通过这个切shiftet，我复盘一遍打一遍复稿，我要知道这本书我读明白了没有，诸葛亮读书是不求甚，我本来读书也是不求甚解，但是我要把这个概念详细的讲给别人的时候，我就必须得求甚解。
求甚解最好的方法就是气灵虚，你就可以在极短的时间内学好并且记牢一件事情，不需要我证实，听起来就很有用啊，在你写的过程中，其实你也在训练你的逻辑。
第三个方法联想记忆什么叫联想记忆法？从以知推位知，你会做青椒肉丝吗？会，如果说你会做青椒肉丝，好，我现在说蒜苔肉丝给我来一份，你应该很快就能学会，因为它的原理是一样的，对不对？
把油烧热，加点葱花，加点蒜啊，爆点香，然后把这个蒜苔放进去，然后肉蛋炒一下，然后再炒一炒，放点酱油，放点鸡精，就这么点东西，你要把这个新的知识和你已知的知识相联系，联系起来以后，找到共性以后，你就会自然而然联想到这个故事的奇状和比方说你学哲学的过程中，你看到理财说了什么话，阳光之所以有意义，是因为他找到人，对吧？
你同意这种说法吗？对啊，你为什么呢？因为你觉得它还会照到花，对吧？但是花是理解不了意义，我们说的意义就是人能理见意，花的意义也是人赋予它，阳光照到万物身上，是人赋予了阳光意义，如果没有人存在的话，就算这个花在生长，它是没有意义的，因为这个意义，这个东西就是人定义的，于是把它推导出一个什么想法，就是说思想如果不传播给人，就毫无意义，你有再好的思想，你就是在一个房间里面不传播给其他人，你这个思想有意义吗？
没有意，你包括老子那么高的智慧，如果说。到出函谷关之前，没有写下道德经，或者是没有跟别人复述这个道德经，是吧，也没有意义，从来没有人知道老子的出现，所以呢，他就是说这个思想要传播给人才有意义。
然后我们再去看萨特，你就会发现萨特和尼采是非常有联系，并且是以脉相承的，他认为这个世界是无意义的，人要在这个无意义的世界里面去编织自己的意义。什么意思呢？就是说因为人是最重要的，因为没有人就没有意义，这个存在，只有人的存在才有意义。
看到尼采就非趁好理解萨特所谓这个存在主义的人的存在才产生了意义，人父的事情意义，我们在编织自己的意义，我们的每一个行动，每一个决定，每一个感觉，然后并且我们为自己承担责任，这才导致了我们的人生意义是什么样子的，但是如果说你不读尼采，你很难理解萨特所谓的存在主义就是人道主义。
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