039.信仰的神明

林清宥没察觉到张真源越发迷恋的眼神。

他正在脑子里盘算一些关于未来的规划。

既然打定主意，要先改善生活环境。

那自然得从生活保障两件套——住和食，来入手。

关于住，林清宥暂时还没有眉目。

他对于住宿的最大要求——遮风挡雨，这间茅草屋已能基本满足。

但他的第二需求——排便，这可真是手机掉进茅坑里——无从下手啊！

刚才豹子还未回来时，林清宥偷偷溜到附近树丛，解决了一下小便问题。

他刚尿完，几头野兽就从不远处路过，齐刷刷转头瞧他，吓得林清宥连忙收鸟回裆，冲回了茅草屋里。

这“小”问题，解决起来都惊心动魄，“大”问题林清宥简直不敢想！

可比起这个，食的问题更紧迫几分。

果子虽然好吃，但不饱腹。

他得想想办法，找找附近有没有含淀粉的植物，再看看河边有没有薄石头，能架在灶上当石锅。

上天保佑，让他还没有完全戒掉烟，偶尔会来一根提提神，这才有幸将打火机带了过来。

否则，林清宥还真不知道要钻多久的木，才能生出一点火星子，来获得火源。

……

卡瓦部落，是因为毗邻河边，才因此得名。

同时，它作为附近部落里，实力最强大的，也吸引了不少实力雄厚的兽人前来安居，并改换信仰。

信仰，是兽人们强大的关键。

但跟地球上的信仰不同。

这里的信仰不具备单一性和极强的约束性。

只要兽人信仰的神明，是光明一派的神祇。

这些神便会将他们接纳，并为他们提供庇护。

之所以会如此，还得追溯到一段传说。

传言，这个世界忽然出现了一群神明。

他们分为两派，一派为光明，一派属于黑暗。

光明一派的神祇，心怀怜悯。

他们看到那些富有灵性的野兽，在自然环境中苦苦挣扎，却仍旧抵挡不过被自然侵蚀的命运。

便赐予了他们人性，帮助他们变为了兽人，以期待他们能更坚强地活下去。

可黑暗一派的神祇认为，野兽就是野兽，无论生死都遵循了自然的道理，赐予他们人性，反而是有损自然的事情。

所以，他们伺机动摇兽人们的信仰，让他们变回嗜血的野兽，并残杀其他兽人。

是光明与黑暗的对立，让诸多光明一派的神祇，不再介意兽人们对某一神祇的信仰，是否坚定。

他们只要这名兽人能始终保持人性，便能接纳他，并给予他们庇护。

但同时，受凡胎所限，每个兽人只能接受一种神力的庇佑。

且周围有其他神所庇佑的兽人时，成为神明代言人的祭司，会被其他神力影响，严重时，甚至会失去聆听神语和中转神技的能力。

为了祭司能不被影响，部落随之产生。

只有王城，才海纳百川般，允许受不同神祇庇佑的兽人，进入其中，安居其中。

这和王城建立者供奉的神祇有关。

他们供奉的神叫做天神，据传是万神之首，是她第一个将人性赐予了野兽，帮助他们变为兽人。

每个部落的祭司，都认可了这种说法。

而天神，只有王城建立者们才可以与其沟通，并受他庇佑。

因此，兽人们称呼王城建立者们为——王族。

王族还有一个称呼——始祖兽人。

他们是第一批兽人的原始后代。

其他血统的兽人，想要受到天神的庇佑，唯有与其结合。

而王族除了天神的庇佑外，也可以受到其他任一神族的守护，享有其神技。

因此，王族非常强大，是所有兽人们的向往。

可惜，王族对配偶要求极高。

只有貌美如日月般耀眼，并且生育能力极强的雌性，以及实力比十头剑齿虎都凶猛的雄性，能入得了他们的眼。