写完了，但感觉有一些完全没有关系，有些又有些关系。发了。
红衣女子直接到神栖山上去了，想要快进。能进白雾以及找到那座山的方向是因为有道具，但没能进入神庙，因为没在副本允许的时候到，难度加强了。被山上的野兽给打了，还打不过，半死不活。
就算被村民同化了，本人也是不知道的，关键时候可以背刺。同化的标准是在相同情况下且父亲，母亲，孩子三人皆在，做了与村民不平等的事，只要有一次被同化，那就会永远留在村里。
做的不平等的事越多，同化程度越深，村民控制同化的人凭的是同化程度以及意志力。在不同情况下也做了与村民相同的事，那就会自己本人融入这个村子，不知不觉中以为自己是这个村的村民了。
第二天走着村民一起出来的，只有加上我五个人，有蒋文。只有这五个人有可能逃离了，红衣女子因为违反了规定，所以要嘎。
神庙里有柱子，刻着神明的事迹。有一个最大的柱子上的详细故事，就是神明看上了他们买来的外界女子，外界女子跟神明一起玩，但她还是想逃跑。有一日外界女子跑了，跑到了神栖山。
这座山神明最喜欢，村民一般都不会上来，将这座山划为了神明的领土。神明知道了外界女子跑了，于是带了村民一起分开来找。
有几个人在神明的附近，但神明不喜欢被监视，离得有点儿远。只要神明声音大点，那几个村民就会过来。
外界女子知道自己跑不了了，跟神明同归于尽。神明落此处直接陨落了。在周围的村民发现神明那边怎么还没有动静，过来一看，发现神明没了。
偏执地认为神明死了，但是灵魂还活着。将神明死的地方挖了个坑，把神明埋进去，然后在上面修了个神庙。
认为外界女子不配和神明合葬，被随便抛尸，被野兽啃食，主角上来的时候会遇到零散的碎骨。
还有一个柱子写的是村里的孩子突发怪病，瘦的只有皮包骨头。不管吃的有多么好，还是在瘦。
神明就提议说把其他的肉缝进去，成功了，孩子好了。但是村里的人就是因为全是神明的信徒，所以有一种平等。
但是孩子显然是不平等的，他们得到了神明的恩赐，但是缝了什么动物的肉就会长什么动物的部分身体。
这是丑陋的，得到了神明的恩赐，还这么丑，是不容许的。如果被发现，会把孩子烧了，来掩盖神明做的不完美的地方。
这件事只有母亲和孩子知道，父亲知道了，那就完了。人身上的肉缝上去不行，反而会衰败得更快。
所以母亲经常拿一些家禽，说要在半夜给受神明恩赐的孩子补补身体。这个方法是特殊的，母亲说只告诉了她，且只能在半夜用，父亲也就相信了。
还有一些柱子就是记载神明的神圣、神奇，以及神明日常生活中的一些琐事。
母亲一个人时她是友好的，因为她此时就与父亲状态一样，是平等的信徒。但是因为孩子的缘故，有一点点愧疚，所以是比较友好的。
神明喜欢火，所以要活活烧死被献祭的人。发现一个更合理的解释，这是神的祭品，要善待。
母亲与孩子在一块儿不友好代表为孩子献祭掉这些客人，因为神明生前说了自己很喜欢外界的人，但神明陨落了，也只能让外界人一起陨落，供奉神明。
父亲是不用的，前面说的这件事不能让父亲知道，所以是母子俩在一起的时候献祭。至于为什么不跟父亲说神明想要外界的人人陪她，嗯，怕神明降下神指，说祭品很满意，下次还会保护你孩子的平安之类的，然后父亲就会把孩子烧了。
父亲，母亲，孩子都在，代表此时全都是平等的信徒。
早上洗漱的水不能洗，只有村里人能用，洗了就同化。那水是清理地下室的血水稀疏后的，因为神经常在地下室打了那些买来的人，清理血迹的水自然也被认为是神水。
兽皮扔在地下室是因为神喜欢那些兽的皮，也虐待野兽，最喜欢在野兽还活着的时候生生把皮剥下来。但是一些不知情的野兽还是臣服于神，知道了就会反叛。
神喜欢虐待人，村民经常向外面买人，那些人就是被神明来施暴的。
鞭子能御兽，但遇到神了，野兽会听神的，除非戳破了神虐待野兽的事实。
那个地下室血肉模糊的鬼是被神明打死的人，但是因为不甘心自己死了，主角还活着，所以要把主角也搞死。
通关方式还是原先的把孩子的异常透露给父亲，只不过加了个让野兽知道神明的真面目，把神明搞死。
先把孩子的异常透露，毕竟神的力量来源于信徒们的信仰，这时信徒自己都自顾不暇了，来不及提供力量。知道真面目可以很久就知道，但是在村庄乱之后反水。
那个蒋文和红衣女死了吧，红衣女子前面说了，提前进入了山，所以被搞死了。假设她撑了很久一会儿，眼看自己重伤，把蒋文召唤过去御敌。
这是一个道具，知道真名就可以召唤人过来。蒋文不说假名是因为他被一个副本诅咒不能说假话，且蒋文这个真名也只对主角说了。
算了，玩家能感受到你说的是不是真名，为了表达诚意，对主角说的是真名。红衣女子被蒋文坑过，蒋文也没想到她有这么一个道具。
蒋文只能和红衣女子一同御敌，毕竟那些野兽把蒋文和红衣女子当一伙了。哦，对，这红衣女子死亡的原因是因为她是女的，而且在未经允许上山，还是外地人，与那个女大学生是不是非常的像，所以嘎了。
诶，想到了蒋文说真名更好的一个解释，挺出名的，出去了可以知道他的势力有多大，而且是直播，他的势力在守着，谁敢搞他，就算他死了，出了副本后那些势力也会来算账。
结果红衣女子与他同归于尽。但我感觉与红衣女子的性格不符了，嗯，他俩是宿敌，把蒋文召唤过来也算有一条生路，就算死了，正好死一块了，势力也差不多，免得她死后蒋文的势力占上风。
他们也可以互坑的，但是互坑的话全部都要死，所以只能暂时合作，然后红衣女子噶了，毕竟占据了所有的条件。
蒋文没嘎，跑了，但也是重伤，主角过来他刚好威胁主角。治愈道具用完了，只有一个以命换命的道具，然后直接把他干了，爆装备了。
哦豁，小反派出现了，以后还要被追杀，但那是普通情况，咱主角是武力爆表，可以一拳干破地球那种，你觉得那些小怪干得过吗？
可能最后那些势力还是被主角收入囊中，还有红衣女子的势力也对她加倍欣赏，好一个工具人。
突然发现这样算的话，那些村民对女生的态度不对。有了，可以算作村庄里的他们还是神明宠爱的女大学生，上了山的他们那就是叛徒了。
村民们对女生的态度好些是因为神明比较喜欢外地来的女生，只要不背叛就能一直对女生好。那些混在队伍里的会被献给神明，主角有鞭子，但说的是能上山没说不会追杀。
毕竟这叠的也有点儿满，外界女子，神明宠爱，上山，哦吼，所以不能被发现哦。如果主角跟着队伍一起走了，也会被献给神明，但是献祭方法是与之前背叛的女大学生一样的死法，只是灵魂被献给了神明。
其他被献祭者，男生被水淹，女生被火烤。因为神明很喜欢火，加之神明之前说的是活的，是女的，所以前面也说了神明也喜欢女生，所以女生火烧。水是神明次之喜欢的，所以男生被水淹。
我发现母亲不友好更好的一个解释。父亲他们的责任只是让玩家同化，7日一过，玩家就会进融入这个副本。
母亲她们因为受了神明的恩赐要回报，所以要献祭。献祭的玩家是全部给神明的，选的玩家也是有些力量的，神明把这些力量吸收了。
之前说了不能暴露，还有回报是不能跟他人一起回报的，不然只算是村庄集体向神明的供奉，这解释完美。
至于只有20户村民？有20户人家有孩子，母亲因为受了恩惠，所以要献祭玩家回报。其他没孩子的全部融入这个副本了。
想到了为啥要求玩家在做与村民相同的事时要保持一致了，因为整个村庄都是信徒，你可以不信，但不能暴露出来。
因为要求平等是神明说的，所以那些村民也就自愿遵守。你完全违背了平等的话，就是违背了神明，所以要嘎。
但也不能完全跟村民一样，不然你就是真正的信徒了。你可以表现出自己因某些原因而跟村民不一样，村民并不了解你，加上你与他们相同的行为中是与他们保持一致的，所以没事。
父亲几天在田里干活，但基本上就在那个方向，没怎么挪位置。因为那田底下埋的是过往被神明虐待的买来的人的尸体，挖开后可以得到怨魂一叠。
我想想要不要有恶意，有吧，毕竟她们都被虐待死了，主角屡次逃脱，嫉妒主角为什么能逃离。但是遇到村民还是先打村民。
那个神庙好像没提过，就设定为普普通通的逃脱路线吧，或者红衣女子和蒋文就在这儿失手的。
具体就是上一轮被献祭的还没完全消化的玩家来搞人，神明只能在那个供奉的雕像上。但随着时间的增长就可以动，并且力量也会逐渐回归。
好像那个被拐的人捅神明的是什么东西我没说呀，反正想办法接近神给祂心脏捅一刀。因为这里是神明和那位被拐姑娘的身亡之地，所以直接陷入回忆。
顺着姑娘的指示跑就可以了，前面还躲村民，后面村民全部聚集，就要防野兽之类的。
致于那两位是怎么失手的，因为处在神明的领地，也就是那个神庙里头是不能动用外力的。
然后前面说了嘛，那个红衣女子名字取好了，叫张月亭。张月婷前面说了直接莽进来，然后把那个蒋文给召唤过来。
边打边退退到了神庙，然后所有的技能和道具以及加成全部失效，只能凭借自己的身手。然而神明还有那个定身技，要非常强大的意志和身体才能突破。
是老玩家嘛，自然是有一些能暂时突破神明这个领域的道具。那个道具的作用就是放弃在这里获得的能量，吸收周围的能量，然后离开这个副本。
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