由来

对于藏纸，夏世安也没敢细讲，因为这里根本就没有藏纸。

藏纸产生于公元7世纪中叶，是西藏独有的文化瑰宝，相传，唐时文成公主入藏带来了造纸术后，藏汉两族的工匠们在当地缺乏了中原造纸所使用的竹、稻、鱼网等原料的情况下，经过多年摸索，终于创造出工艺独特的藏纸。

当然，也有一种说法认为，是因为佛教的传入，需要记载抄写佛教典籍，所以藏纸的制作技术的最初是从尼泊尔和印度传入的。

但不管是哪种说法，藏纸最早出现的时间也是统一的，而在这里，藏纸很显然是不可能出现的。

“这藏纸啊～”夏世安缓缓说道：“能久经岁月不怕虫蛀鼠咬、不腐烂、不变色、质地坚韧、不易撕破、耐折叠、耐磨，甚至放入水种，这纸上写上去的字也不会化开。”随着夏世安的描述，宣皇后的眼睛逐渐亮了起来。

“这纸竟如此神奇，比竹简轻薄，还更容易保存，那么，这藏纸能否量产？”宣皇后满怀期待地问道。

夏世安愣了一下，觉得有必要打破宣皇后美好的期待。

“这纸张制作起来便不是一件容易的事，皇后娘娘可还记得这纸用的是狼毒草。”这藏纸一开始做便是玩命的节奏。

宣皇后自然记得，狼毒草又称断肠草嘛～若不是夏世安说，她也没想到这毒草可以用来制纸。

“制作这纸需要用到的便是狼毒草的根茎，也是狼毒草最毒的部分，制作过程的每一步都是狼毒草的毒素释放的过程，而制作的匠人只能通过用眼睛观察，用手去触摸，才能准确的判断每一个步骤有没有做到位，而这些过程中，他们是直接接触到狼毒草的毒，他们的眼睛会不舒服，每每呼吸一下都能感受到刺痛，就连手指也会红肿不堪等等。”一个不小心就会被毒倒，当然不吃进嘴里，问题倒也不大。

宣皇后心善，听了这些，她的脸上露出了于心不忍的神情，纸虽好，但若是要用匠人的性命作为代价，那还不如不用。

夏世安见状，连忙宽慰道：“这狼毒草虽毒性强烈，但只要不是吃进身体里就不会有大问题，况且，这狼毒草本身也是一味药材。”

“那些匠人怎么会……”宣皇后不明白匠人竟然知道这狼毒草有毒，怎么还会冒着生命危险去使用这种原料。

这便涉及到了信仰问题。从前，藏纸最重要的用途便是抄录经文。

而一说到宗教信仰，藏族人无疑是最为虔诚的。

对他们而言，制作藏纸不仅是一项技艺，更是一种对信仰的奉献与坚守。

“皇后娘娘若是真正了解过那群匠人，便一定能理解他们的坚持，纸张的本质是记载和传承，那些匠人清楚自己做的是一件很了不起的事，千百年后，就算他们这些人都不在了，那些记载在纸张上的一切都能述说他们曾经的存在。”夏世安经历过无数的风雨，见识过许许多多形形色色的人，她很清楚有时候，人啊～会为了某一样执着追求而不顾生死。

所以，夏世安手上的《百物集》便是这样来的，一点一点的经历，一点一点的收集。