1、设计论（也称为目的论）：
（1）所依赖的理念；一类被设计的物体在某些方面与另一类天然物十分相似，比如钟表和眼睛。这种基于两类物体相似性的论证就是类比论证。
（2）类比论证的基本原则；如果两类物体在某些方面相似，那么它们在其它方面也是。
设计论的反正1：
类比的薄弱性；设计论所基于的理论并不牢固，基于相对性。
设计论的反证2：
进化论；进化论的本质是自然选择，解释生物适应机制。
设计论的反证3：
结论的局限性；首先，设计论完全不能证明上帝的唯一性，严格按照类比理论进行逻辑推理，结论就应该是：世界是一群上帝共同设计的。其次设计论也不能证明神间设计者（或一群神间设计者）一定是全能的。宇宙存在“设计缺陷”。设计论本身并不能证明只存在有神论者所宣称的上帝，而不存在其他类型的上帝（们）。
设计论的反证4：
罪恶问题；设计论不能证明上帝是全善的，甚至证明上帝不是全善的。……
2、微调论（由设计论演变而来）：
（1）人择原理；世界有利于人类生存和发展是极小概率事件，因此这一定是某位神明的杰作。人类进化、生存的事实就是上帝存在的证明。
（2）微调论的支撑论据；科学研究证实，宇宙需要在合适的起始条件限度内才能孕育生命。
微调论的反证1：
我们此时此地出现在宇宙中，不需要依赖超自然原因就能解释得通。我们的出现并不能作为上帝存在的证据。
微调论的反证2：
罪恶问题；………
3、第一原因论（也称宇宙论）：
第一原因论认为；万事万物必有先因，任何事都不可能无缘无辜出现。宇宙存在的第一原因就是上帝。
第一原因论的反证1：
自相矛盾；上帝也应有一个起因。
第一原因论的反证2：
第一原因论认为因果关系不能无限回溯，即“无限倒退”，指永无止境地向过去追溯。将其运用于未来，应得到类似的“最终结果”，即一个不能引发后续任何事物的结果，但假设这些因果关系会不断衍生，那么也能向过去无限倒退。
*个人补充解释（仅供参考）：未来是无限的，也就是果有无限个，根据第一原因论，果必定有因，所以无限个果应有无限个因，即过去和未来都可以无限追溯。
第一原因论的反证3：
结论的局限性；同设计论，第一原因也无法被证明，第一原因论解释有神论者所描述的上帝。
第一原因论点的反证4：
罪恶问题；………
总结：
1、设计论、微调论：基于宇宙呈现出的任何具体特征，基于对世界直接观察（经验论证）
2、第一原因论：不基于宇宙呈现出的任何具体特征，仅仅基于宇宙存在这一经验事实。
三者局限性来自：先基于上帝存在，也就是在上帝存在的条件下去证明。
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