《十善业道经》的原文如下:1
如是我闻。一时,佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时,世尊告龙王言。一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王,汝见此会及大海中,形色种类,各别不耶?如是一切,靡不由心,造善不善,身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄,诸法集起,毕竟无主,无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者,故一切法皆不思议。自性如幻,智者知已,应修善业,以是所生蕴处界等,皆悉端正,见者无厌。龙王,汝观佛身,从百千亿福德所生,诸相庄严,光明显曜,蔽诸大众,设无量亿自在梵王,悉不复现,其有瞻仰如来身者,岂不目眩。汝又观此诸大菩萨,妙色严净,一切皆由修习善业福德而生。又诸天龙八部众等大威势者,亦因善业福德所生。今大海中所有众生,形色粗鄙,或大或小,皆由自心种种想念,作身语意诸不善业,是故随业,各自受报。汝今常应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。汝当于此正见不动,勿复堕在断常见中,于诸福田欢喜敬养,是故汝等亦得人天尊敬供养。龙王,当知菩萨有一法能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众。
《十善业道经》的核心内容是“十善业”,具体包括以下十个方面:
永离杀生:从身、口、意念都能做到不杀生。
永离偷盗:不偷盗他人的财物。
永离邪行:不进行不正当的性行为。
永离妄语:不说谎话。
永离两舌:不挑拨离间。
永离恶口:不说粗俗的语言。
永离绮语:不说花言巧语。
永离贪欲:不贪求不属于自己的财物或权力。
永离嗔恚:不生气、不发怒。
永离邪见:不持有错误的见解或偏见。
这些善业不仅是个人修行的基础,也是佛教徒在日常生活中应当遵循的基本准则。