西周

建立与发展

- 起源：周人的始祖是后稷，名弃，善于种植谷物，在尧舜时期就担任农官。到古公亶父时，周人迁至岐山周原，逐渐发展壮大。

- 建立：公元前1046年，周武王姬发率领诸侯联军在牧野之战中击败商纣王，建立周朝，定都镐京，史称西周。

- 成康之治：周武王去世后，周公旦辅佐成王、康王，推行分封制、宗法制等制度，加强统治。这一时期政治稳定，经济繁荣，社会安宁，史称“成康之治”。

政治（是历史学科中较为重要的部分，也是考试的重要考点）

- 分封制：将土地和人民分封给同姓子弟、异姓功臣和先代贵族，建立了众多诸侯国，诸侯要对周天子履行朝贡、述职、出兵等义务。

分封制是西周政治的一大特色，周天子将土地和人民分封给同姓亲族、异姓功臣以及先代贵族后裔，如将周公旦封于鲁，姜子牙封于齐。诸侯在封国内享有世袭统治权，但需对周天子承担定期朝贡、提供军赋和力役等义务。

- 宗法制：以血缘关系为纽带，强调（嫡长子继承制），确立了严格的大宗、小宗体系，以此来维护贵族内部的等级秩序和权力传承。

宗法制与分封制互为表里，按照血缘关系的亲疏来分配政治权力，嫡长子继承制是其核心，确保了贵族内部的等级秩序和权力传承。

- 官僚制度：设立了太师、太傅、太保等三公，以及司徒、司马、司空等卿士，分别掌管不同事务，形成了相对完备的官僚体系。

经济

- 农业：实行（井田制），土地划分为公田和私田，公田由庶民集体耕种，私田由庶民自行耕种。主要农具为木、石、骨、蚌等材质，青铜农具较少。农作物种类丰富，有粟、稻、黍、麦、菽等。

- 手工业：青铜铸造技术达到很高水平，造型多样，纹饰精美，代表作品有司母戊鼎、四羊方尊等。此外，纺织、制陶、制玉等手工业也有一定发展，丝织品种类增多。

- 商业：商业活动逐渐兴起，出现了专门的商人，以贝作为主要货币，商品交换范围不断扩大，在一些城市中形成了固定的市场。

文化

- 文字：主要是金文，也叫钟鼎文，是铸刻在青铜器上的文字，笔画规整，结构严谨，具有很高的艺术价值，对研究西周历史有重要意义。

- 宗教：以（敬天法祖）为核心，认为上天是万物的主宰，祖先在天之灵能保佑后代，通过祭祀等仪式来祈求神灵和祖先的庇佑。

- 教育：“学在官府”，教育由官府垄断，只有贵族子弟才有受教育的权利，主要学习礼、乐、射、御、书、数等六艺。（日后的儒家学说也较为强调这些）

军事

- 军队编制：周天子拥有六军，诸侯根据等级不同拥有数量不等的军队。军队以车兵为主，每辆战车配备一定数量的甲士和徒兵，形成了以战车为核心的作战体系。

- 军事装备：武器以青铜制造为主，包括戈、矛、戟、剑等格斗兵器，以及弓箭等远程兵器。战车是重要的作战装备，由马拉动，用于冲锋陷阵和指挥作战。

衰落与灭亡

- 周厉王专利：周厉王在位时，实行“专利”政策，垄断山林川泽的收益，引发国人不满，最终导致“国人暴动”，周厉王被驱逐。

- 宣王中兴：周厉王之后，周宣王即位，采取了一系列改革措施，使周朝出现了短暂的复兴，史称“宣王中兴”。但后期周宣王频繁对外征战，国力消耗巨大。

- 幽王亡国：周幽王即位后，昏庸无道，宠爱褒姒，为博褒姒一笑，上演“烽火戏诸侯”。公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。

重点：礼乐制度

含义

- 礼：是维护宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式的总称，涵盖政治、经济、军事、司法、教育、祭祀、婚姻家庭等社会生活的各个方面，明确了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等不同身份和社会关系的行为规范和道德准则。

- 乐：包括音乐、舞蹈等艺术形式，并非单纯的娱乐，而是与礼相互配合，通过不同的乐舞形式和乐器使用，营造出与礼相适应的氛围和情感共鸣。

主要内容

- 礼仪规范：冠礼是男子成年时举行的加冠仪式，标志着其获得成人的权利和义务；婚礼有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等程序，体现了对家族延续和社会秩序的重视；丧礼有严格的服丧制度和丧葬仪式，根据亲疏关系确定服丧时间和服饰；祭礼则是祭祀天地、祖先、神灵等的仪式，以表达对神灵和祖先的崇敬。

- 乐舞规制：不同等级的贵族在祭祀、宴享等场合使用不同的乐舞。如天子用八佾（八行八列共64人），诸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。乐器的使用也有规定，天子可使用全套乐器，诸侯、卿大夫等依次递减。（这也就是论语中孔子为季氏.八佾于庭，是可忍，孰不可忍.的由来，结合乐舞制度可以更好地理解）

作用

- 维护等级秩序：通过规定不同等级的礼仪和乐舞规格，使贵族之间的尊卑、贵贱关系一目了然，强化了宗法分封制度，防止僭越行为，维护了社会的稳定和统治阶层的权威。

- 凝聚社会关系：在各种礼仪活动中，人们按照既定的规范进行仪式，共同参与乐舞等活动，增强了家族、宗族和社会成员之间的认同感和归属感，促进了社会的团结和凝聚力。

- 道德教化功能：礼引导人们遵循道德规范，培养人们的恭敬、谦让、诚信等品德；乐则通过其和谐、优美的特质，陶冶人的情操，使人内心平和，起到潜移默化的道德教育作用，有利于形成良好的社会风尚。

以上是较为规范的解释。

解释：礼乐制的实质就是维护等级秩序的工具.当然也有一定的积极作用如道德教化，还有维护社会稳定的作用.

简单来讲，礼乐制就是各个不同等级的人能够看不同的舞蹈，吃的方面也是严格按照等级来划分.还体现在其他方面，如穿的衣服、住的地方，出去行走时所用的工具也是不同的。举一个例子.在周朝，天子能吃马肉，诸侯不能吃马肉，同时，天子能吃牛肉，而诸侯吃的牛肉比天子少。就这样一层一层往下递减.

分封制和宗法制是整个周朝最重要的部分.他建立起了以血缘关系为纽带的专制统治.详细等级制度可看下图