东汉末年之际，经黄巾起义之后，群雄争霸豪杰并起，割据混战，民不聊生，苍生饱受战火涂炭，华夏广阔疆域上，竟无鸡鸣狗吠之处，亦无安城良街人和之隅。
百姓虽然凄惨至此，然多家合居且有奴之族，却于水火中得存家安活。
通常此乃士绅阶级大族之家也，是逐鹿于战场之各方豪杰资本源头，兵马钱粮皆出自这些家族手中。
群雄之中非起于微末之士，更是出生自于这些望族。因此这些家族，无论何时都是当政王朝最忌惮的势力。亦是皇帝极力想要为己所用的社会力量。朝中受重用之臣，也多是这些家族的当家之人。
话说经过了纷繁复杂的混战之后，以曹，孙，刘三家为主要胜出者的家族，逐渐形成了鼎足之势。
位居北方的曹氏，经过曹操苦心经营后，已然取得了华夏北部的绝对掌控权。
孙、刘两家则是各居东西，逐渐稳固形成了西蜀和东吴政权。
历史由此进入了东汉末到三国的过渡阶段，直到曹丕逼汉献帝禅让帝位继之，并建立曹魏帝国后。三国时代才正式到来。
当然改朝换代的事，自然免不了新旧势力之间的角逐。
虽然曹魏代汉之势已无可阻挡，但毕竟汉朝国祚长达400多年，多数家族世受汉恩，已久食汉禄。其中大有不愿屈从曹魏以忠汉室之族。
固然刘汉政权已然名存实亡，他们也宁可为经久弱朝之臣民，也不愿为兴新强权之从属，更不会为其篡立新朝以身效之，而助施代汉此等乱贼之举。
话说于凉州西平郡之地的显赫大族郭氏一门，正是此等持有忠诚节气之家。
历代郭氏家主多有于汉朝为官者，其中亦有在汉庭位列三公之人。因此郭家历来都被汉帝重视，得以逐渐显赫。
有此缘故，因此郭氏家族也历来始终对汉室忠心不渝。
自从曹丕逼汉帝退位以来，汉室已亡，当代郭氏家主郭满深感屈辱，本打算举家随汉而亡，然献帝托人密告之曰:
非要为此愚蠢之事，朕为汉室之主，承刘氏祖宗之托，继先帝之任。
然却逢此大乱之世，多次受权臣劫掠欺负而颠沛，后又久遭曹操挟固许昌，号令天下为所欲为。
朕为天子尚不能制之以使曹氏得势，汉室因而衰微，早已名存实亡。朕尚能预知今日之果，心已久怀释意。今能屈从以弃帝位，自觉宽松。
曹氏若能还天下太平之世，又何故再固扶实亡之汉室，延此虚名于世续乱天下？
卿忠汉之心朕素深知，然卿不宜随汉亡而行去意以明志之举，何不留下余生，为苍生和后世继续以才济世？
朕为汉朝亡帝，尚能弃虚名而苟活于世，受此山阳公之名，而屈就为新朝魏国之臣。
如此，不过是想余生行医救人。
郭满闻献帝之言，虽已弃举家殉节之意，然感慨万千，依旧不愿屈身就从于曹魏，然己身为一家之主，又岂能置身事外？
于是让了家主之位予其弟郭立，并将家族一切事物全都托之。而郭满则决定隐居世外，悄度余生。
临走去时嘱咐其弟，还是顺了曹魏罢了，徒抗无益，不如图存安保家人奴仆。
之后只身远走，欲栖于战火纷争不及之处，今后无论荒木独屋之林，祟山深沟之所，远崖琼渊之洞。郭满皆身居其间不问实事。
然其终究不甘摒弃气节而安然于世外苟活余生，始终不望自己为汉朝之臣民。
值此汉室灭亡之际，就算不以殉死而明志，也应行复汉之业以表忠诚。
固然最终败亡，亦比不争殉死去的其所。蜉蝣撼树而死何其悲壮；独木逆流而行何其忠勇。
旧朝势去，名亦不存。若无一二忠臣舍生相争而死，岂不凄凉痛哉！
郭满心念于此，安然世外之心顿时全消。亲笔修书托人送揽汉中王刘备。
他于信中言道:汉贼曹操窃据寰宇，曾屠伏后董妃，欺负陛下。汉室实亡于此贼之手。
如今贼子曹丕逼帝禅位，僭越代之，汉朝自此不现于天下。
我郭氏一门世受汉恩，祖上多有为官之人，无官者亦得袭承爵位，郭家因之得以历代皆食汉禄。
今汉室已亡，我乃世受汉恩家庭之主，承袭祖上官者爵位之身，亦深受汉室赐恩延续之福。
理应报之以忠志之心，然我却惭愧至甚，未有效之以延祚之力，更未有效之以讨贼之能。
原打算举家随之殉亡，然陛下托人传话慰劝曰:徒死无益，留下余生续济苍生。故而只得打消此念。
今汉室已亡，名不复存。天下多为助曹氏代汉负恩之家，朝中亦也多是助纣为虐而行亡汉之事之臣。
原本尝亦不可指望他们，念及汉恩而久食其禄之处，以怀扶汉之心。何况当下汉室已亡之今。
我念及于此心灰意冷，原打算安然世外，不理世事而巧度余生。
然念及汉室乃久存于世之国，恩泽亦久施天下，福泽惠及苍生四百余年。
今离去之际，天下朝中竟无一家和一臣，愿持忠良节气以施报之图存一二之举，更勿言能有随之殉死和抗争败死之人。
我念及于此，又何忍坐视如此，若有必要，我愿做为汉室相争败死之人。
因此修下此信，送揽大王以表忠汉室之心。大王乃汉室帝王之胄，素来仁义无双，性情贤善恩慈，四海内享有威望。
今又得跨有荆、益二洲，麾下又有良臣虎将，将士更是高达10万之众。还望大王早日兵出荆益，北上讨贼兴复汉室。我愿举家南下入蜀，效忠于大王。
刘备得郭满信阅毕后，心甚与之同怆，又先前早已探得献帝多次受辱终退位之事，心感汉室已然不存而悲泣，早以神伤日久。
得左右之人屡次苦慰方止悲痛，今又得阅郭满之信，心再又悲之如初。属臣又苦劝良久方止。
之后招诸葛亮同座对饮于密处商议郭满致信之事，刘备忧然怅曰：
“陛下受辱退位，贼子曹丕僭越受之，汉室已然不存。
孤乃帝室之胄，自年少起兵创此基业，实为扶汉室图存。然如今汉室实亡，名亦不存。
郭满信中谓孤言:‘早日兵出荆、益，北上讨贼兴复汉室’。
可如今汉室不存，若兵出伐魏，恐师出无名。若强行之，怕是有违仁德，乃天理之不容。
汉室在时，我乃大汉之臣，尚能师出有名，兵出勤王，以清君侧之名而公然讨贼。
现今汉祚已终，汉室不存。如今我等皆为丧家之犬也，留此基业已然无义，不如早散，各安其命。”
诸葛亮闻刘备之言后，低头扶扇沉默顿刻，眉宇间微琐又松。
像是胸有成竹却又有所疑惑，刘备察觉不解问之曰：“孔明有何良策和顾忌，不妨直言相告！何故有此不寻常之色？”
诸葛亮闻刘备之问，弃扇于坐旁后，起身跪至刘备面前，恭敬拜伏于地不起，刘备不知孔明何故如此，疑惑问之。
孔明依旧伏地言道:“臣有一秘密玄机之事，涉及天外三界伦理秩序，言之恐有天谴。若大王准许相告，亮言之无所忌也。”
刘备闻孔明此言，顿时心惊，不知是何事竟然涉及尘世之外，还能触动天地秩序和维系之法理。
因而心甚奇之，亦想得知其中相关，只是不能因此害了孔明。故而谓孔明言道：
“孤当然准许孔明口言任何事情，不过你刚才说此事涉及天机伦理秘密之处，言之恐有天谴降罚，如此，孤又何忍让你说出遭受天谴？”
只见孔明听说后，抬起头来看着刘备笑答曰：“大王若准许亮言，亮言之又有何妨？如此必不遭天谴。”
刘备很是不解，不明白为何自己若不准许，孔明言之就必有天谴，反之则孔明无碍。
天罚之事岂是人意可能左右，自己不过人间凡夫一个，意志岂能操控天意？刘备实想不通，求孔明告知缘故。
此时孔明欣然起身，回坐旁拿起扇子后，对刘备作揖言道：“亮难以言明，请大王容亮暂离，亮取来一物呈于大王观之，大王便可详知此事。”
刘备应允后，孔明去后不久乃回，复还原位与刘备对坐，孔明出示一块有字布条言道：“大王请看，亮已将知晓的擅露必遭天谴之玄机，详细尽述其上。”
刘备接过布条，大略一观，并未祥阅，却已感所述之事非比寻常，其中大有不解之词。如帝王天命，宇宙造序神主等等，这让他倍感压抑，甚至有些惧怕。
刘备战战兢兢的向孔明问道：“上面所载之事，先生如何得知？孤大略观之，却并非世间之俗事和政务，孤恐怕不敢详阅。”
孔明听说后，以笑慰之曰：“大王不必顾虑太多，尽管阅之，其中与大王渊源甚深。祥知有益而无害也。
要说我如何能得知？说来实在有些虚无，当然是于常人如此。但于我而言却非常重要，已经触及天杌密事。
其实皆是源于我所做的一场梦！
我曾于梦中见一女灵狐，其为人类貌美性感之身，我与之交谈良久，她告诉了我很多关于帝王的天机秘闻。
由于其中逻辑和玄机太过于深奥和复杂，因此梦醒之后，我就将梦中灵狐告知我的相关话语尽述布上，慢慢洞悉揣测。
灵狐于梦中告诉我，此事乃重大天机，若无人间帝王应允，泄露足以遭受天谴。”
刘备听后点了点头，但是却显得更加忧虑的说道：“但是灵狐说，此事须得帝王应允后，说之予人才不受天谴。
可孤并非帝王之人，岂可为应允孔明说此天机予人者，如此天谴必降，孤岂能害你？
孤绝不闻之阅之。孔明快些将此布条速速收好。切莫大意遗失遭他人知晓而招致祸端。”
只见孔明听此，开怀大笑后，才感激至诚的说道：“大王对亮如此厚爱，亮诚然感激至甚，大王乃必定为帝王之人，允之确能消亮之灾也！至于缘故，布条上亮已详述，还请大王细加揽阅。”
刘备闻听如此，这才彻底接过了布条。详阅了起来。
只见布上写道:亮于迷恍之际，目前景象犹如浮幻，镜像之物丰富多变，相继如驹马急驰而过，飘忽不定又虚实不明，多数难以见之清晰，如水面影天见底，又见花草游鱼，微风拂面涟漪拨乱，混沌一体晃眼心乱，令人不悦！
此亮遇感不久，又身至一处山中清雅之地，四周绿林环秀，远日于明空高照，光亮透入其间绿肥鲜韵，令人神爽！
中通一条阡陌小道，玉石凿铺成的，灰白相间，衔线分明。
亮徐步向前，欲穷其道，良久路尽便见一庄园落座于环竹林间，庄屋有三室正房和两偏房。
又有一高筑楼台，皆是竹制搭建，一偏房左侧有蓄水池，池边艳花纷繁如锦绣，水质清澈纯净能见水底砂石。
高处隐于佝偻怪树繁茂鲜绿枝叶中的流水，源源不竭向下流入池中，水声潺潺如闻铃声，正房前有片沃土田园，作物繁盛丰富，果实蔬菜新鲜如水洗过。
细看时，亮注意到田中有男女两人正在收获作物。
男子衣着朴实无华相貌堂堂，与寻常所见之市井百姓无所区别。
只是那女子甚为不同，美若天仙，发秀清韵，体态端雅，全身洁白如月亮过愁云而不染，如世外不惹凡尘之人，实属世间罕见之女子。
相异至如此两人，予亮之感如遇凤鸭共栖，亮甚奇之！及两人面前问候到。
“此方为何处所在？二位又是否是身居其间之人？此处林中居舍和园田池水也是否是二位所有？”
二人见亮，反应各异，男子见亮面有惧色，身颤腿乏向后踉跄将倒，女子及时将他扶住，贴近其耳温柔慰之不必惊恐。
亮对此甚为疑惑，将又欲开口问及何故之时，二人突然隐去身形消失，见此亮知乃又一梦境也。
正欲回身离去之时，忽闻不知何处女声言道，“孔明先生因何故至此？”
亮闻言心惊，四下寻声说到，“何人知我身份？望现身相谈！”
而后只见眼前凭空浮现一白衣女子，原是方才那女子，听她说到。
“此处本是绝缘于尘世之所在，先生乃是尘世间效君之人，为统御四海之君谋求盛世，您未及大限以终寿命之时，因何故会客宾此仙境偏隅之处？
我本为人间修炼得道之仙狐，现今早于天宫仙班录中造册记世为仙，按天规仙律不必再遵循世俗法理，礼及于人间大贤之人，还请先生恕我不能行世俗之礼！”
亮闻听其言，感觉甚是奇妙，觉得此女子定有识人间帝王天命之术，故而向其言道:
“听闻仙姑所言，此处乃仙境一隅，凡人理应莫能足涉于域，亮亦不明自身何以至此之故。
仙姑既为仙者，必是有尽识世间玄机之术，方才闻言仙姑言亮未至大限，不知您何以断定？还望仙姑能予亮言听其中玄机。又是否能知帝王之命？”
仙姑听闻亮言，思忖片刻说到，“皇帝乃临御人世之君，实为地界之主，位同天帝佛尊冥府阎君，天命尽受宇宙造序神主所授。
虽为凡人亦受尘世因果束缚，但天命所授之人，投胎入世前，阎君亦需按其得授之运，妥善安排于世间之命数，凡得运除授为地界人君者，皆是录入同册载成一书的。
此书收藏于地藏王菩萨阁橱内由其保管，地藏王乃尽识造序神主之意者，能妥善安排世间历代皇帝命运事务。
其所秉之法道，我于人间修行之时有幸随恩师苦练习得，因此对于人间皇帝天命之事亦能见得些许。
但此实为重大天机之事，泄露足以遭受天劫以致于万劫不复。
若是未入仙班前，我即使为先生尽数道出其中玄机亦未尝不可。
毕竟我从人间牲畜修得仙魔道法，本就是逆天改命，始终是上天所难以容忍的事，因此我所遭受的天灾雷劫又岂止千万次。
泄露天机于我那时而言亦乎小罪而已，只是如今已得天帝除授仙籍。
能得历来欲置于我死地之天界至尊认可实属不易，我也不必再与之作对，故犯天规，授之以贬罚我之口实。
所以还请先生恕我不能告以帝王相关的具体玄机。
不过以先生智慧，地能参透其中。
不过请先生谨记，若无帝王应允，切莫说之予人以泄天机，否则天谴必降。”
亮闻其说，甚是惊奇。又欲问之汉中王刘备，是否为天命所得之人？
仙狐说刘备亦是得造序神主，钦定为的帝王天命之人，地藏王阁樨内之书，确实载有刘备之篇章。
后亮又以自身命运求其告知，仙狐未能言尽，梦境忽然无故混乱，亮又置身一处混沌之中，只觉压抑故思神回，之后醒回人间！
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