神权的大改革

万事俱备，革新神权之事势在必行！

张欣凌以自身孤灵天使的名分为实际，假称天意为名义！进行了轰轰烈烈的神权改革。

通过吕娇都苦难困境，所涉及的神权缺陷为基准，以点盖面，辐射各个方面。

总之可谓是全面彻底，甚至颠覆性！

情况也一言难尽。

就以吕娇事件所涉及的神权改革来一叶知秋吧！

人界至今有西汉遗留一人魂，名叫吕娇！依附她而存在的另有其三子一女四魂，然却皆查无此魂。

实际存之，却无名义！

究其缘故，源于封建皇权意志所祸！

吕娇及其孩子共5人，是汉文帝刘恒成为人皇前的王后和孩子们。

刘恒为登帝位，杀妻灭子，以绝阻碍！

又为了名声抹掉吕娇和孩子共5人的生平事迹，不予记载，否定存在！

因此为人皇意志所决定，因此吕娇和孩子5人，生查无人，死差无魂！

就连判官也将他们的生死册给毁掉了！

因为这是神权所规定！

旧日神权有项最基本的准则就是，天地人三界地位等同，互相尊重彼此的统治秩序，互不干涉，彼此共进退。

因此这就导致天尊，人皇，阎王爷这三位各界的统治者的意志有绝对的权威。

这种神权锁定的特权，不受人皇生死所影响！因此刘恒死后，他的意志依旧延续着妻儿们的苦难。

这一延续就是2000多年！

直到如今，吕娇和孩子共5人都无法投胎，甚至连香火都无法享受。

这种不与时俱进的神权，张欣凌深知其危害性！

如今人类世界已经发展到封建皇权终结了，但是在神权的框架内，皇权的影响依旧遗留着！

依旧对很多苦难灵魂造成沉重的灾难！

因此张欣凌首先就对这一种一直静止的，不与时俱进的神权进行了整顿！

最终的处理办法是彻底废除！

因这种神权是伴随着人类皇权而如影随形的，而现在又没有人皇了。

所以这种神权已经没必要了！

当然，废除的做法，肯定会牵扯到很多方方面面的神权机构！

因为这项神权之所以效力如此强大，也是由这些机构所共同维系的缘故。

首先就要对地府的相关权力机构进行调整。

但是地府乃是阎王的管辖范围，这无疑是去干涉人家的内政。

张欣凌着实有些为难！

不过还好，阎王念及之前张欣凌在鬼王事件中的大力相助，因此给予了她建议改革的特权。

也就是张欣凌具体安排和策划，具体如何调整？阎王按照她的意思自己去调整。

其实阎王也想趁这个机会整顿吏治，也希望借助张欣凌革新神权的机会完成此事。

毕竟鬼王乱世所带来的影响太大了，已经导致地府也出现了冥界中的那种腐败现象！

话说回来，而地府很多东西要做调整的话，那肯定是瞒不过天尊的！

因为在天尊面前做事的很多神仙，就是从地府中晋升去到的！

这些神仙不光是职位跃迁那么简单！他们的理念和思想深深的作用着地府中的很多机构。

同理也根深蒂固的影响了天界中的秩序！

而灵魂的处理不光是地府的职责，同样也是天界的子。

毕竟有一句话叫做人死不是上天就是下地！

因为天地有同种职责，所以地府进行改动，天界随之也要进行改动。

做到两界相互适应！

天尊对此很恼火，但是无可奈何！

可虽然心里不高兴，感觉权威受损！但考虑到没什么坏事儿，反而让天庭更加廉洁和纯然，因此也就勉为其难的接受！

同样下达了命令进行整顿。

而远在灵山的如来，他的佛界又是与仙界相互形成唇齿关系的！

因此仙界进行整顿，他的佛界也免不了做出改动，以适应新的变化。

如果不做出改动的话，那么相关法则和秩序可能就被天尊自己掌握了。

这是佛祖不能容忍的，因此佛祖也没办法！

也随之做出了变动！

总之不管什么法则和悟道，还有什么规矩等等，都严格按照了张欣凌所做出的改动进行了大整顿。

一时间天人第三界，可谓是里外进行了非常彻底的神权改革。

可谓是轰轰烈烈！

张欣凌算是满意了，在一片廉洁和崭新的神权面前，自己解救世人苦难的方式就不受太多约束了！

至于吕娇和孩子共5人，也由于得到了名分，因此被阎王判定往生了。

总算是结束了2000多年的流浪苦难！

可是张欣凌改革天人地三界的运动，令造物主十分震怒！

因为这严重违背了他善恶共存延续世间的秩序！

这种崭新的神权会让世界的恶越来越小，从而让人界也越来越成为独善的世界！这不利于时间的延续。

因此派遣了李瑶出来交涉！

让她上到了佛祖尊前，与这个菠萝头的老头子展开合作。

那么李瑶究竟会怎么做呢？

话说她刚到灵鹫山，尚未停云时，便有阿难尊者受如来之意，候迎于灵山河上空！

灵山河岸！乃如来义母孔雀大明王昔日涅槃成佛之处。

如来成佛前尝坐道阐悟于此，遇迁徙孔雀精一口吞食！破腹而出，本想取之性命。

恰时观音坐舫游灵山河见此，谓如来言道：“佛祖于人腹中出，如人界坠世之子，杀之犹如弑母！望妥善待之。佛界乃至天界乃无欲无求之纯然所在，最忌讳仇恨相杀，请尊者三思！”

如来听其言，尊孔雀为义母，以孝道敬之，令修道场于此，予以修炼！

如来成佛后，又尊义母为大明王菩萨！

孔雀感激义子如来，勤道非常，终得涅槃成佛！得赐孔雀大明佛母尊者称号！

圆寂后移居灵鹫宫佛殿幻化舍利子！

而旧日灵山河边孔雀道场，又勒令修建佛母庙宇供奉孔雀佛母。

话说回来，如来令阿难候迎李瑶于灵山河上空。

其实乃是以尊佛母之礼仪迎接李瑶，至少有此象征！

可见如来对李瑶的到访的重视！

这倒出乎李瑶的预料，见到阿难，表情邪魅的说道：

“我来维系世间所有恶之神，可谓邪恶之身。佛祖大人领尊者迎我于此，实属不妥呀！此处乃孔雀佛母昔日成佛圆寂之道观。无疑神圣光辉不可侵犯！然却容佛祖予我下榻。实在令我受宠若惊啊！世人论之，岂不责怪佛祖同流合污，予邪恶交易。我本受造物密令而来，此途不敢招摇，佛祖倒好…用灵山河此等神圣之处迎接，该说是佛祖心胸广阔，还是我李瑶喧宾夺主呢？”

阿难恭敬以笑言道：

“佛尊礼贤下士，对于欲望人间任何都嗤之以鼻，唯独礼节奉若手掌珠，此为好物。虽诞生人界，但略显虚伪！素来礼不下素人，刑不上大夫。难免有失公允！就本源论之，任何生命同生于世。却分彼此高低，你贱我贵！就再以能力论之，世人虽同生，然天赋却不同。良莠共处世，等级必然成。可难免世袭继承，无能者得祖上能者显赫以继之，却也假称天意得权势。想那自诩为汉武帝之人，功高盖世，越过三皇。实则尊者得受先祖，生灵涂炭，穷兵黩武，视生命如草芥。晚年又忘邪迷信，大杀四方，涂炭森林。致使10万生灵灰飞烟灭。如此极恶之人，灵魂早已锁入幽冥界永不超生，却于人类历史青卷中为后世称赞千古一帝。实在可笑！其功不在当代，于阳间而言，虽祸不及千秋！冷却当下人间商业娱乐等影视，污名化于武帝臣子太监和钩弋夫人，于阴间多灾多难。此些受人皇压迫之人，生不得安，死不得息！人间一股劲的只懂得什么？赞颂千古一帝，将苦难娱乐化拍成电影电视剧，实在可耻。嗯！好在孤灵天使力求改革，塑正万象，废除了旧日神权的缺陷！才让无数受人皇压迫灵魂，魂归了往生。孤灵何等伟大！而恶灵大人您…又何尝不是为了人间延续而忙碌呢？虽善恶各有其道，孤灵为善，恶灵为恶。而且唇齿相依，合作共赢。皆为人类福祉而维系。您李瑶和张欣凌两位大土不敢是我阿难由衷敬佩，就连佛祖大人乃至佛界所有尊者，皆无不赞扬。”

李瑶听了阿难这一番话后，感到非常感怀！看来好坏与否，天界乃自佛界，不管是谁都还明了于心。

虽仙佛之间各存己见，然全不为派系而争！

佛祖和天尊虽极力反对张欣凌革新神权，但不是害怕权威受损而感受到僭越。

毕竟长久的法则要打破，总得谨慎而为！他们身为旧秩序的把守者，就必须更加清楚新旧替代的利害！

当佛祖和天尊都发现无法阻止变革之时，因此都选择了给予实际行动支持。

全都进行调整与适应，张欣凌所改革的新秩序！

对此等种种，李瑶都心知肚明！

此次会见佛祖，相信他也会对事不对人！

同样会无条件支持她李瑶对抗改革神权所带来的强大的善道！

毕竟维持世间永恒延续的善恶共存对立平衡的既定法则！也不容破坏！

更需相助恶灵天使李瑶，给予调整的以适应新的善恶斗争的意见！

两人相见后又该说些什么呢？