其实像黄龄这种一辈子都在为夫家、为丈夫、为孩子奉献的女人，在现如今这个二十一世纪地现代社会里依旧是屡见不鲜的。那是因为我们女性从小所接受的教育那就是必须勤劳肯干、乖巧懂事、将来不仅要照顾好自己，还要服侍好婆家人。
这样的一种思想咋一听好像并没有什么实质性的错误；但其实这种观念影响下的女性并不能够照顾好自己，而是牺牲了自己，把本该属于自己的权益自觉地给了家中的男性。
按理来说；这种现象在当今的这个社会已经算是比较少的了，但还是依旧存在着的。
就比如家里的经济条件比较紧迫，父母没办法支撑孩子继续念书，这时候就会劝诫、甚至是要求作为女儿的那一方放弃读书，回家帮忙、出门打工、赚钱，供养哥哥或者是弟弟们。
这也是一种极其不公平的现象。为什么？凭什么？所有的孩子都是打从娘胎里出来的、都是吃着家里的同一锅饭，凭什么女孩子就必须辍学、打工赚钱，给自己的哥哥或者弟弟们上学？
其实这种家庭中的母亲往往就是串掇者之一，那是因为他们在原生家庭中所接受到的教育本来就是如此。
她们从小就被灌输了自己生来就是家里的奉献者之一，就得勤勤恳恳地帮家里做事，如果家庭条件尚可，那么无论男孩还是女孩就都有条件念书，这是基于一定的经济基础之上的。
但是如果这个假设不成立的话，那么最先牺牲的、最先被考虑应该牺牲的，那绝对就是女孩子，这是大多数普遍家庭中毋庸置疑的情况。
而在黄龄他们的那个时代背景下，思想也还没有完全开放，在如此的家庭教育观念下，她们自然而然也会认为自己是应该排在男孩子后面的，哪怕你是作为姐姐、作为家中的长女，那就更加应该为弟弟或者弟弟们考虑，放弃本该属于自己的权益，成全家中的男孩子去获得更好的未来。
很多时候，我们也总会替“黄龄们”感到悲哀，甚至是“哀其不幸，怒其不争”，但你们有没有想过；事实上我们这种思想也是错误的。
因为毕竟我们现在是作为新时代的女性，我们所处的社会环境要比“黄龄”那时候的社会观念要开放得多得多了。
但事实上，这也只是在我们这些经济较好的地区而言；在一些偏远地区、甚至是山坳坳里面，家中长辈的观念依旧是女孩子终究是要嫁人的。不可能会一辈子留在家里，所以哪怕是读了再多的书，也是没用的。
虽然说现如今的社会条件已经要比几十年前的“黄龄”年代要好很多很多，但仍然还是有许许多多的女孩子依旧在跟家里的长辈们苦苦地争夺自己的合法权益，这也是我们仍然需要为之而努力的地方。
女性为家庭付出、为家里做贡献本身并没有什么实质性的错误，但不应该总是牺牲本该是自己的合法权益。
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