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第556章:西行之内是真经

西游笑傲录

第556章:西行之内是真经

行路人木简的木纹贴在西行的征途亭柱上,混天绫的流苏缠在木纹的沟壑间,蓝红两色被真经境的庄严染出鎏金色,像段浸在梵音宝光里的丝绦。那枚菱角的藤蔓已顺着经卷爬过"真经"二字,卷须缠着的剑穗——令狐冲系在沟壑上的那截,丝线被真经气润出华光,穗尖的小石子正随着庄严轻晃,在《金刚经》"应无所住而生其心"的笔锋间磕出细碎的响。

唐僧立在真经境的宝相台,指尖抚过木简的木纹,那肌理竟与《独孤九剑》"剑映真经"的通透暗合。"这木简的厚重原是西行的根基,"他将剑穗往经卷深处拢了拢,鎏金色与墨黑在纸页间织成张网,"跟着咱们历过坚定的真,如今沾着真经的圣,倒像把所有的行脚都织成了'真经即西行'的禅偈。"

"师父你看这庄严。"悟空蹲在宝相台的经卷石旁,金箍棒往石面一拄,溅起的圣粒在鎏金色里浮出个个小身影:有的挥棒护经,有的执剑卫法,围着台边的真经树转圈,"是那只在真经见过宝相的灵雀留下的,你瞧它把剑鞘的铜屑、念珠的木渣都混在庄严的褶皱里,倒像是说'西行的实,原是真经的圣'。"他突然从真经树的树洞里摸出块旧贝叶,叶上刻着"宝相"二字,边缘却被真经气蚀出个"经"字的虚影,"定是某位护经者留的,你闻闻,有剑油的腥,还有贝叶的清苦香,混在一块儿,竟比雷音寺的香多了些梵音的真。"

八戒捧着碗从真经境舀的宝相泉,水光漫在经卷的褶皱里,在"真经"二字旁堆出个"憨"字,是用水珠和庄严相错摆成的。"这水比庙里的供果实在,"他往嘴里掬着水,清冽混着华光味漫开来,"圣里裹着真,像极了真经的本味,嚼透了才尝到滋味,就像田伯光的笑,看着糙,护起人来比谁都真——原是说'憨'不是痴,是真经藏在哪的路标。"

沙僧用月牙铲往宝相台的台基填新土,铲尖带起的土粒,竟裹着片从黑木崖带来的剑穗,穗子的丝线与台边的石栏缠成个"经"字,字心的庄严里映着远处的护经亭,也映着梵音声隐约的肃穆。"这土记着所有的梵音,"他把剑穗埋进新土,土粒落下时显出"真"字,"就像那日在通天河,咱们的船过宝相渡时,浪里竟捞起块刻着'护经'的木牌——原是说西行的实,终会被真经的圣照亮。"

敖丙的冰魄剑斜倚在真经境的护经亭柱旁,剑面映着庄严流动的身影,契合宝相的弧度,竟显出半段《笑傲江湖曲》的谱子。"你看这剑影里的圣,"他指尖抚过剑脊上的"经"字刻痕,刻痕里的菱角根须已悄悄钻了进去,"冰与火原是一家,就像这真经,文是表象,理是本质——真经不是刻板的文,是活透的理。"

哪吒踩着风火轮在真经境与护经亭间穿梭,轮影扫过的地面留下串蓝红相间的火星,火星落在庄严里,竟燃出些细小的火苗,火苗的形状像极了令狐冲的剑穗在风中舒展。"小爷在护经亭的石桌上找到个旧经盒,"他从怀里掏出个经盒,盒绳缠着根红线,线端系着颗菩提子,"你听这盒响!"他敲了敲贝叶,余音里浮出个小哪吒,有的在闹海,有的在帮护经者拂尘,"闹够了自然悟真经,原是说真经的圣,在肯悟理的刹那。"

护经亭的梵音声传来时,令狐冲正坐在真经树下饮酒,任盈盈的琴放在旁边的宝相泉碗上,琴弦上缠着滴从泉碗溅的水珠,珠上还沾着点清冽。"圣僧,"他往经卷旁扔了袋真经籽,布袋在空中划出的弧线与悟空的金箍棒相碰,溅出的真经籽落在经卷上,拼出个"经"字,"这真经籽是真经境采的,行路人说'剑穗缠着经卷时,就像真经缠着西行'。"

任盈盈拨了个琴音,宝相台的真经灯突然齐齐亮起,灯影在经卷石上拼出"侠骨即真经"五个字,字的笔画里藏着半段《九阴真经》与《金刚经》的合文。"他们说以前总觉得真经要脱离西行,"她笑着拂去琴上的水珠,"如今才明白,为梵音守的圣,替护经护的理,都是真经的模样。"

唐僧捡起飘到脚边的真经籽壳,壳上的水香落在经盒上,盒口的余音里竟浮出血木崖的真经堂:魔教的旧执念与护经者的宝相录叠在一处,执念的墨已淡,宝相录的字正圣。"《金刚经》说'凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来',"他将真经籽壳放进经卷,"原是说真经不在文与理的分别里,在活透悟理的本心里,就像这壳,在台边是弃,在经卷是禅。"

突然,护经亭的梵音声里浮出幻影,影中有人:魔教长老在与护经者话梵音,少林僧人在与隐士论"悟理",最后竟在宝相台分食一锅真经粥,碗沿上一半是剑气,一半是粥香。"是当年那些执于执念的余响,"悟空金箍棒往宝相台一顿,金光劈开幻影,"他们还在纠结'实过坚定的能不能入真经'呢!"

哪吒的火尖枪突然化作道红光,穿过幻影时带出串火苗,火苗落在庄严里,竟浮起朵真经花,花上写着"破执"二字。"小爷烧给你们看!"他指着花,"这花生在执里,也开在悟里,本就没定数!"

敖丙的冰魄剑往真经花旁一点,寒气凝成面冰镜,镜里映出的不是幻影,是令狐冲的剑与唐僧的经卷在真经庄严里相照,光影落在宝相台的经卷石上,碎成的银片一半是剑招,一半是经文。"你们看这镜,"他冰剑轻敲镜面,"能照见你们心里的障——不是西行与真经不相容,是你们非要在中间划道界。"

令狐冲突然拔剑起舞,剑光在宝相台旁织成张网,网住的不是幻影,是从护经亭飘来的庄严,庄严落在经卷上,竟在"应无所住"四字旁长出个"悟"字。"某家这剑,"他剑指幻影,"以前总想着捧到经卷才配谈真经,如今才懂,帮着众生把西行的实化作活透悟理的圣,比赢了五岳剑派更接近真经——这才是真的笑傲,也是真的梵音。"

任盈盈的琴音突然转急,像在模仿黑木崖的戾气,却在最烈处转华光,圣得像唐僧在宝相台念的《金刚经》。那些幻影在琴音里渐渐消散,消散前竟对着经卷深深一揖,嘴里念着"受教了",声音里既有剑穗的清响,又有经盒的碰声。

护经者捧着贝叶过来,叶上的清苦香混着庄严的味,"刚听着琴剑和鸣,就知道是你们在说透理呢。"他往八戒手里塞了块宝相糕,"这糕能解饿,也能悟理,就像你们说的道理,在台边是剑,在亭边是盒,都是载着真经的家伙。"

八戒捧着宝相糕往嘴里塞,碎屑溅在混天绫上,蓝红两色竟透出糕的米香,像极了真经境的庄严——既有西行坚定的实,又有活透悟理的圣。"师父你看!"他指着绫子,"这色儿原是西行的实与真经的圣,搅在一块儿才像样!"

沙僧的填新土堆突然漫延,土粒往经卷上爬,在"真经即西行"四字旁,堆出"真经记"三个字,字的笔画里,还嵌着些从黑木崖带来的令牌碎片。"这土记着咱们的悟理,"他用手按平土粒,"从西行至宝相,走过的本真,都成了真经的见证。"

悟空突然跳上真经树的枝干,抓起那袋真经籽往嘴里倒,真经籽落在经卷上,竟在空白处拼出个"真"字。"你们看!"他指着字,"真经籽能给侠客吃,能给护经者吃,能当经卷的镇纸,就像西行的实,能是迷,能是悟,能是真经的显相——关键是你让它悟理啥。"

令狐冲笑着夺过真经籽袋,往唐僧碗里倒了些,"圣僧尝尝,这真经籽混着真经的庄严酿的,香里带点圣,像极了把'西行'融在'真经'里。"

唐僧捏起颗真经籽,米香入喉时,竟想起在长安城外初求真经的清晨,那时他说"真经难觅",如今却在香味里尝出"真经在心"的甘。"《金刚经》说'如来者,无所从来,亦无所去,故名如来',"他放下真经籽壳,"原是说真经不是脱离西行,是在西行里悟活透,就像这真经籽,在壳里是藏,在宝相是显。"

庄严漫过真经境的宝相台时,混天绫被风卷着飘向真经深处,蓝红两色在鎏金色里舒展,一头系着唐僧的经卷,一头缠着令狐冲的剑。悟空的金箍棒与令狐冲的长剑突然相击,声浪震得真经灯轻晃,经卷的每页纸上都落下个印记:有时是棒痕,有时是剑痕,最后竟分不清是棒是剑,只在宝相台拼出个"经"字。

"该往真经深处去了。"唐僧将经卷裹好,混天绫恰好绕成个宝相结,"真经的字缝里,已结满西行的实与真经的圣,是时候让它在悟理里认认梵音的体了。"

令狐冲往经卷里夹了片真经叶,"带着这个,念经时就想起某家的剑还在帮护经者护台,都是护着真经的活。"任盈盈往唐僧袖里塞了颗真经籽,"这粒落在真经的角落,长出的悟,枝桠缠着剑穗能结果,缠着念珠也能结果。"

队伍走向真经深处时,沙僧的填新土堆在身后铺成条道,土粒与真经叶相融处,长出丛丛真经草,草叶上写着"西行之内是真经"。最末一株真经草的花芯上,缠着半段剑穗与半串念珠,风过时相碰,发出的声竟与经卷翻动的声相合。

悟空回头望了望宝相台,金箍棒上的光与令狐冲剑上的光还在真经庄严里相照,他突然大笑:"走了!让真经的每缕庄严都知道,西行的实和真经的圣,原是一首歌!"

八戒嘴里叼着最后半块宝相糕,含糊道:"原来取经不是要把真经的圣都滤作实,是等站在台边才看见——真经的悟理,原是裹着西行的实,每口圣都成了经上的字。"

唐僧走在最前,经卷在臂弯里轻颤,混天绫的流苏扫过真经的护经亭,激起的微光里,能看见无数个瞬间:黑木崖的真经堂映着庄严,思过崖的雪落在经卷,通天河的浪裹着真经籽,护经者的笑语漫过江湖——原来最好的真经,从来不是刻板的文,是活透的真,是剑穗扫过经卷时的那声轻响,是恩怨化尽后心里的那片悟,是每个在江湖里跋涉过的人,最终都懂得:最烈的侠骨能载真经,最圣的真经能容西行,而真经深处,原是所有西行的归宿,显露出的悟理真。

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