第565章:本心之内是无界


守心者石牌的岩纹贴在本心的守心亭柱上,混天绫的流苏缠在岩纹的沟壑间,蓝红两色被无界境的浩渺染出靛紫色,像段浸在天地鸿蒙里的丝绦。那枚菱角的藤蔓已顺着经卷爬过"无界"二字,卷须缠着的剑穗——令狐冲系在沟壑上的那截,丝线被无界气润出旷远,穗尖的小石子正随着浩渺轻晃,在《庄子》"天地与我并生,而万物与我为一"的笔锋间磕出细碎的响。
唐僧立在无界境的鸿蒙台,指尖抚过石牌的岩纹,那肌理竟与《独孤九剑》"剑破边界"的通达暗合。"这石牌的纯粹原是本心的底色,"他将剑穗往经卷深处拢了拢,靛紫色与墨黑在纸页间织成张网,"跟着咱们历过守心的真,如今沾着无界的旷,倒像把所有的行脚都织成了'无界即本心'的禅偈。"
"师父你看这浩渺。"悟空蹲在鸿蒙台的无界石旁,金箍棒往石面一拄,溅起的旷粒在靛紫色里浮出个个小身影:有的挥棒破界,有的执剑融境,围着台边的无界树转圈,"是那只在无界见过鸿蒙的灵鸾留下的,你瞧它把剑鞘的铜屑、念珠的木渣都混在浩渺的褶皱里,倒像是说'本心的诚,原是无界的旷'。"他突然从无界树的树洞里摸出块旧玉圭,圭上刻着"鸿蒙"二字,边缘却被无界气蚀出个"界"字的虚影,"定是某位破界者留的,你闻闻,有剑油的腥,还有玉圭的清辉香,混在一块儿,竟比雷音寺的香多了些鸿蒙的真。"
八戒捧着碗从无界境舀的鸿蒙泉,水光漫在经卷的褶皱里,在"无界"二字旁堆出个"憨"字,是用水珠和浩渺相错摆成的。"这水比庙里的供果实在,"他往嘴里掬着水,清冽混着旷远味漫开来,"旷里裹着融,像极了无界的本味,嚼透了才尝到滋味,就像田伯光的笑,看着糙,护起人来比谁都真——原是说'憨'不是痴,是无界藏在哪的路标。"
沙僧用月牙铲往鸿蒙台的台基填新土,铲尖带起的土粒,竟裹着片从黑木崖带来的剑穗,穗子的丝线与台边的石栏缠成个"界"字,字心的浩渺里映着远处的破界亭,也映着鸿蒙声隐约的通达。"这土记着所有的鸿蒙,"他把剑穗埋进新土,土粒落下时显出"无"字,"就像那日在通天河,咱们的船过鸿蒙渡时,浪里竟捞起块刻着'破界'的木牌——原是说本心的诚,终会被无界的旷包容。"
敖丙的冰魄剑斜倚在无界境的破界亭柱旁,剑面映着浩渺流动的身影,契合鸿蒙的弧度,竟显出半段《笑傲江湖曲》的谱子。"你看这剑影里的旷,"他指尖抚过剑脊上的"界"字刻痕,刻痕里的菱角根须已悄悄钻了进去,"冰与火原是一家,就像这无界,限是表象,融是本质——无界不是空泛的限,是自在的融。"
哪吒踩着风火轮在无界境与破界亭间穿梭,轮影扫过的地面留下串蓝红相间的火星,火星落在浩渺里,竟燃出些细小的火苗,火苗的形状像极了令狐冲的剑穗在风中舒展。"小爷在破界亭的石桌上找到个旧玉匣,"他从怀里掏出个玉匣,匣绳缠着根红线,线端系着颗菩提子,"你听这匣响!"他敲了敲玉圭,余音里浮出个小哪吒,有的在闹海,有的在帮破界者推开界门,"闹够了自然悟无界,原是说无界的旷,在肯自在的刹那。"
破界亭的鸿蒙声传来时,令狐冲正坐在无界树下饮酒,任盈盈的琴放在旁边的鸿蒙泉碗上,琴弦上缠着滴从泉碗溅的水珠,珠上还沾着点清冽。"圣僧,"他往经卷旁扔了袋无界籽,布袋在空中划出的弧线与悟空的金箍棒相碰,溅出的无界籽落在经卷上,拼出个"界"字,"这无界籽是无界境采的,守心者说'剑穗缠着经卷时,就像无界缠着本心'。"
任盈盈拨了个琴音,鸿蒙台的无界灯突然齐齐亮起,灯影在无界石上拼出"侠骨即无界"五个字,字的笔画里藏着半段《九阴真经》与《庄子》的合文。"他们说以前总觉得无界要脱离本心,"她笑着拂去琴上的水珠,"如今才明白,为鸿蒙守的旷,替破界护的融,都是无界的模样。"
唐僧捡起飘到脚边的无界籽壳,壳上的水香落在玉匣上,匣口的余音里竟浮出血木崖的无界堂:魔教的旧执念与破界者的鸿蒙录叠在一处,执念的墨已淡,鸿蒙录的字正旷。"《庄子》说'虚室生白,吉祥止止',"他将无界籽壳放进经卷,"原是说无界不在限与融的分别里,在自在破界的本心里,就像这壳,在台边是弃,在经卷是禅。"
突然,破界亭的鸿蒙声里浮出幻影,影中有人:魔教长老在与破界者话鸿蒙,少林僧人在与隐士论"自在",最后竟在鸿蒙台分食一锅无界粥,碗沿上一半是剑气,一半是粥香。"是当年那些执于执念的余响,"悟空金箍棒往鸿蒙台一顿,金光劈开幻影,"他们还在纠结'诚过守心的能不能入无界'呢!"
哪吒的火尖枪突然化作道红光,穿过幻影时带出串火苗,火苗落在浩渺里,竟浮起朵无界花,花上写着"破执"二字。"小爷烧给你们看!"他指着花,"这花生在执里,也开在融里,本就没定数!"
敖丙的冰魄剑往无界花旁一点,寒气凝成面冰镜,镜里映出的不是幻影,是令狐冲的剑与唐僧的经卷在无界浩渺里相照,光影落在鸿蒙台的无界石上,碎成的银片一半是剑招,一半是经文。"你们看这镜,"他冰剑轻敲镜面,"能照见你们心里的障——不是本心与无界不相容,是你们非要在中间划道界。"
令狐冲突然拔剑起舞,剑光在鸿蒙台旁织成张网,网住的不是幻影,是从破界亭飘来的浩渺,浩渺落在经卷上,竟在"万物与我为一"六字旁长出个"融"字。"某家这剑,"他剑指幻影,"以前总想着跨越边界才配谈无界,如今才懂,帮着众生把本心的诚化作自在破界的旷,比赢了五岳剑派更接近无界——这才是真的笑傲,也是真的鸿蒙。"
任盈盈的琴音突然转急,像在模仿黑木崖的戾气,却在最烈处转旷远,旷得像唐僧在鸿蒙台念的《庄子》。那些幻影在琴音里渐渐消散,消散前竟对着经卷深深一揖,嘴里念着"受教了",声音里既有剑穗的清响,又有玉匣的碰声。
破界者捧着玉圭过来,圭上的清辉香混着浩渺的味,"刚听着琴剑和鸣,就知道是你们在说透理呢。"他往八戒手里塞了块鸿蒙糕,"这糕能解饿,也能悟融,就像你们说的道理,在台边是剑,在亭边是匣,都是载着无界的家伙。"
八戒捧着鸿蒙糕往嘴里塞,碎屑溅在混天绫上,蓝红两色竟透出糕的米香,像极了无界境的浩渺——既有本心守心的诚,又有自在破界的旷。"师父你看!"他指着绫子,"这色儿原是本心的诚与无界的旷,搅在一块儿才像样!"
沙僧的填新土堆突然漫延,土粒往经卷上爬,在"无界即本心"四字旁,堆出"无界记"三个字,字的笔画里,还嵌着些从黑木崖带来的令牌碎片。"这土记着咱们的自在,"他用手按平土粒,"从本心至鸿蒙,走过的永恒,都成了无界的见证。"
悟空突然跳上无界树的枝干,抓起那袋无界籽往嘴里倒,无界籽落在经卷上,竟在空白处拼出个"真"字。"你们看!"他指着字,"无界籽能给侠客吃,能给破界者吃,能当经卷的镇纸,就像本心的诚,能是迷,能是悟,能是无界的显相——关键是你让它自在啥。"
令狐冲笑着夺过无界籽袋,往唐僧碗里倒了些,"圣僧尝尝,这无界籽混着无界的浩渺酿的,香里带点旷,像极了把'本心'融在'无界'里。"
唐僧捏起颗无界籽,米香入喉时,竟想起在长安城外初悟鸿蒙的清晨,那时他说"无界难达",如今却在香味里尝出"无界在心"的甘。"《庄子》说'吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已',"他放下无界籽壳,"原是说无界不是脱离本心,是在本心里悟自在,就像这无界籽,在壳里是藏,在鸿蒙是显。"
浩渺漫过无界境的鸿蒙台时,混天绫被风卷着飘向无界深处,蓝红两色在靛紫色里舒展,一头系着唐僧的经卷,一头缠着令狐冲的剑。悟空的金箍棒与令狐冲的长剑突然相击,声浪震得无界灯轻晃,经卷的每页纸上都落下个印记:有时是棒痕,有时是剑痕,最后竟分不清是棒是剑,只在鸿蒙台拼出个"界"字。
"该往无界深处去了。"唐僧将经卷裹好,混天绫恰好绕成个鸿蒙结,"真经的字缝里,已结满本心的诚与无界的旷,是时候让它在自在里认认破界的体了。"
令狐冲往经卷里夹了片无界叶,"带着这个,念经时就想起某家的剑还在帮破界者护台,都是护着无界的活。"任盈盈往唐僧袖里塞了颗无界籽,"这粒落在无界的角落,长出的融,枝桠缠着剑穗能结果,缠着念珠也能结果。"
队伍走向无界深处时,沙僧的填新土堆在身后铺成条道,土粒与无界叶相融处,长出丛丛无界草,草叶上写着"本心之内是无界"。最末一株无界草的花芯上,缠着半段剑穗与半串念珠,风过时相碰,发出的声竟与经卷翻动的声相合。
悟空回头望了望鸿蒙台,金箍棒上的光与令狐冲剑上的光还在无界浩渺里相照,他突然大笑:"走了!让无界的每缕浩渺都知道,本心的诚和无界的旷,原是一首歌!"
八戒嘴里叼着最后半块鸿蒙糕,含糊道:"原来取经不是要把无界的旷都滤作诚,是等站在台边才看见——无界的自在,原是裹着本心的诚,每口旷都成了经上的字。"
唐僧走在最前,经卷在臂弯里轻颤,混天绫的流苏扫过无界的破界亭,激起的微光里,能看见无数个瞬间:黑木崖的无界堂映着浩渺,思过崖的雪落在经卷,通天河的浪裹着无界籽,破界者的笑语漫过江湖——原来最好的无界,从来不是空泛的限,是自在的真,是剑穗扫过经卷时的那声轻响,是恩怨化尽后心里的那片融,是每个在江湖里跋涉过的人,最终都懂得:最烈的侠骨能载无界,最旷的无界能容本心,而无界深处,原是所有本心的归宿,显露出的破界真。