我在奶奶家的某个尘封的角落，意外地发现了一本看似古老的笔记，封面上用奶奶那熟悉而苍老的字写着“盗墓”二字，仿佛在诉说着一段不为人知的历史。
看到“盗墓”这个词，我心中的疑惑和惊讶是自然而然的反应，毕竟在现实生活中，“盗墓贼”这一身份通常与非法、神秘甚至有些惊悚的色彩联系在一起。
［奶奶之前是盗墓贼吗？］
想到这，我超级激动，难道我也可以像吴邪那样通过长辈的笔记开启探险之旅吗？
笔记的第一页详细地描述了如何通过各种途径收集信息以确定古墓的位置，并进一步指导如何到达目的地进行实地考察和寻找可能的墓葬入口标志。
其中提到可以利用历史记载、考古报告以及民间传说作为线索。
对于历史记载，可以查阅相关的史书、方志或专门的考古文献，从中获取有关古墓的地理位置、历史背景和相关人物的信息。
这些资料通常会提供一些重要的线索，例如古墓所在的地理范围、与其他遗址或城市的关系等。
考古报告则是由专业的考古学家撰写的关于已发掘古墓的详细记录。
这些报告包含了古墓的结构、随葬品、壁画等方面的信息，可以帮助我们了解古墓的类型和规模，从而推测出类似古墓的可能位置。此外，还可以关注考古学界的研究动态，了解最新的发现和理论，以便更好地指导自己的探索。
民间传说是一种宝贵的资源，它们往往蕴含着当地人对古墓的记忆和传说。
通过与当地居民交流、听取他们的故事，可以获得一些独特的线索和观点。
然而，需要注意的是，民间传说可能存在夸张和虚构的成分，因此在使用时要谨慎分析，结合其他证据进行综合判断。
一旦确定了古墓的大致位置，就需要前往目标地区进行实地考察。
这一阶段需要仔细观察周围的环境，寻找可能的墓葬入口标志。
常见的标志包括地形异常，如突兀的山丘、凹陷的山谷或特殊的地质构造；植物生长差异，如特定区域内的植被稀少或茂盛；水流方向改变等。
此外，还可以留意地面上是否有古代建筑遗迹、石刻或其他人类活动的迹象。这些都有可能指向古墓的位置。
总的来说，通过多种途径收集信息，结合实地考察和对环境的敏锐观察，可以提高找到古墓的可能性。
同时，要保持科学的态度和方法，避免盲目相信传闻和迷信观念，确保探索工作的准确性和可靠性。
“哦~这么简单啊？”
“等有机会一定要去山里试试看！”
书上还记载着一些具体的方法：一旦确定了古墓的大致位置，他们就会开始挖掘通道，以进入墓室。
为了避免被人发现，他们往往会选择在夜间或者隐蔽的地方开始挖掘。
看到这里，我恍然大悟，怪不得奶奶总是白天看起来无精打采，而到了夜晚却精神矍铄，原来是因为她要在夜里偷偷摸摸地去挖墓！
书中还提到，古代墓葬中常常设有各种陷阱和保护机制，以防止盗墓者的入侵。
这些陷阱包括毒箭、滚石、流沙等等，让人防不胜防。
然而，这本书却对每一个陷阱都做了详细的分析，并提供了相应的解决办法。
比如，对于毒箭，可以用盾牌或者木板来抵挡；对于滚石，可以通过观察地面的震动来提前躲避；对于流沙，则可以用绳子或者钩子来固定身体，以免被埋入其中。
此外，书中还介绍了如何破解各种机关，如密码锁、石门、迷阵等等。
这让我对古人的智慧感到由衷的敬佩，同时也对自己能否成功进入古墓充满了期待。
当我沉浸在奶奶那本尘封已久的笔记中，没有察觉到奶奶悄无声息地走进了书房。
我不经意抬头看了一眼镜子，发现奶奶正在我身后。
那一刻，时间仿佛凝固，我手中紧握的纸页透露出岁月的痕迹，与我眼中闪烁的惊奇相映成趣。
我不敢抬头跟奶奶对视，只能低头抠着手指。
奶奶并没有我预想中的责备与愤怒，相反，她的眼神中流露出一丝不易察觉的释然，仿佛是在等待这一刻的到来。
“既然你都知道了，我也没什么要隐瞒的。”奶奶的声音低沉而平静。
我瞅着奶奶那张毫无表情的脸，心里嘀咕着：
［奶奶该不会是想杀人灭口吧！］
［应该不会吧！］
［哎呀，心好乱啊！］
［我这该死的好奇心哟！］
我蹑手蹑脚地跑到奶奶面前，说道：“奶奶，您是要教我盗墓吗？”
〔虽说现在是法治社会....〕
奶奶晃了晃脑袋，说：“我才不会教你盗墓呢……”
“啊～为啥呀？”我满脸遗憾地问道。
［为啥呢？］“没为啥！不过我可以教你点功夫”
［难不成奶奶有啥难言的苦衷？］
我刚才光顾着琢磨奶奶为啥不教我盗墓了，后面的话压根没听清，脑子一热，顺嘴就说了出来：“我不想学”
话一出口，我就后悔得要命。
奶奶皱了皱眉头，说：“不想学……那就算了，不学拉倒”
我一看奶奶要走，赶紧追上去，说：“奶奶，我刚才没反应过来，不算数，我想学 .....我真的想学”
奶奶瞅了我一眼，说：“那行，明天开始训练”
我开心得一把抱住奶奶。
京公网安备11010502036362号