“吉报！中州大雨！天降甘霖！”
“吉报！中州大雨！天降甘霖！”
“吉报！中州大雨！天降甘霖！”
从中军都帐内八百里吉报，一路快马回京。
随之人来的，天子圣旨也宣到了钦天监！
“奉天承运皇帝，制曰，中州大旱，连月不雨，江流涸竭，萦绕朕心。今，天降吉雨，润物霏霏，民困苏解，普天同庆。钦天监报雨有功，赐....白银千两。钦此~”
“臣！褚怀明，叩谢皇恩。”褚怀明率领钦天监重臣领旨谢恩。
这消息传到侯府暗牢内，宝儿跟藏海对视一眼，随即二人无声的笑了起来。
这哪里是甘霖啊，这就是天油之火啊......
今日只要这圣旨一下，那褚怀明的命就算是给锁死在愚弄君王，祸害百姓的绞刑架上了。
“你猜猜，褚怀明会不会过来跟你炫耀？”在牢房内实在是无聊，宝儿已经形成了跟藏海打嘴皮子仗的习惯了。
到了藏海那边呢？
人家直接一个又问必答，事事有着落，句句有回应啊。
本来看着还是个邪恶小白花，没想到还有点暖男属性。
而让宝儿跟藏海有沟通欲望的根本原因则是，她没有从藏海身上看到在这个时代对女性的那种来自性别的鄙夷。
更没有那种在知道你是女性后，本质上的性别优越感。
藏海看一个人，不管有仇没仇，他的猜忌跟包容分的格外明确。
可以说，在另一个视角下，藏海的思维跟宝儿最开始时的思维是相通的。
就像现在，一间牢房，外人不知道宝儿是女子，只藏海心里清楚，可不管做什么，藏海都是会很小心的避开一些忌讳。
甚至于说，宝儿发现，她跟藏海的身体接触上，算是最比较亲密的，但是藏海仍旧秉承克制。
这可太难得了。
用现代人的视角分析，这不算什么。
可此时不是现代啊，此时是一个真正的古代世界，宝儿这样的女性就是被钉在离经叛道不知羞耻的柱子上的。
这不是你有没有实力就能解决的麻烦。
这也挺对了刚才宝儿问藏海那句话，褚怀明会不会来炫耀？
暗牢外伪装的是一处普通的房舍，上悬明刑弼教四个大字。
要说为啥平津侯的地接敢有所谓的暗牢呢？
这个就要说，明刑弼教这四个字的出处了。
明刑弼教，出自《尚书·大禹谟》“明于五刑，以弼五教，期于予治”。意为通过刑法晓谕民众遵守法度，以弥补单纯道德教化的不足。
这个成语在中国传统法律思想中占据重要地位。
汉代发展为“德主刑辅”理念，南宋朱熹提出“刑教并重”，明代进一步演变为重刑主义理论。
这四个字的核心体现了古代“礼法结合”的治理思想，主张刑罚与道德教化互为补充。
同样，有这一处的侯府，也是权力的象征。
其中“弼”意为辅助，可到底辅佐是谁呢？那必然是天子啊。
辅弼，左为辅，右为弼。
平津侯乃侯爵荣禄大夫，就是上朝，他也是站在右班列的。
与他并位班列的，是“辅”，当朝首辅，次辅，这样的角色。
兵对吏！
为何宝儿敢跟藏海这么作，那就是算准了，他俩不会落入刑部大牢，最多就是平津侯内部暂时看押几日罢了。
这种地方啊，叫天天不灵的地方，好歹不会扯到前朝祸害。
要不是这地方悬挂了这四个字，他们都不这么搞了。
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