细微的雨滴在伞面上汇聚在一起，滑落到泥土里。
今天没有晚霞，阴雨之下，黑夜悄然降临，爱隆美尔的农场里，几柄火把晃动着光芒，点起一小片光亮。
夏洛特深色的裙摆，被风微微吹起，她打着伞，呆呆注视着面前简陋的墓碑。
让-雅克·卢梭。
夏洛特拜读了他不少书籍，但她未能有幸和这位思想家相会，她甚至都不知道，这名思想家，离群索居在巴黎东部的郊区。
罗伯特告诉她要不要去卢梭葬礼的时候，她是懵的。
葬礼上的人不多，一些友人、一些恰好居住在巴黎，偶尔得到消息，慕名前来的人、和周围一些农民。
夏洛特混在其中，并不起眼。
原本就不多的人群已经散去了不少，仍然驻足未走的人寥寥无几，夏洛特望了望天色，该回家了，但和他们一道而来的罗伯斯庇尔，明显还沉浸在悲伤之中。
“夏洛特、伊芙琳、露西尔，我先送你们几个回去吧，”罗伯特轻轻开口，招呼三个小姑娘坐上马车，夜晚并不安全，她们三个年龄也不大，呆在外面太久难免让家里人担心。
“马克西米连可能需要更长时间来调整自己的心情，他对卢梭很是崇拜。”
夏洛特并没有执意留下来，她们几个点了点头，转身准备坐上马车离开。
“我送露西尔回去吧，”卡米耶·德穆兰拍了拍罗伯特的肩，“免得绕路，雨越下越大了。”
夏洛特和伊芙琳的家，刚好在一条路上，罗伯特送她们二人到家后，正好可以直接返回学校，而露西尔的家，在另外一条路。
雨啪嗒啪嗒砸在马车上。
恍惚间她听到外面响起了什么声音。
似乎是罗伯特在和某人交谈。
水汽飘到鼻子下面，夏洛特睁开眼睛，困倦瞬间被吓跑了。
车外，是巴/黎/警/察，看对方身上的制服，职衔并不低。
是例行盘问？还是什么？
夏洛特维持着自己表面的镇定，握紧了伊芙琳的手，听着罗伯特回答他的问题。
“你们穿着这些衣服去参加葬礼？”警/官狐疑的目光扫过三人，夏洛特出门时穿的是深色裙装，脖子上只有一小串白色的项链，头上扎着布帽，这副装扮，和葬礼的设定也算切合。
但伊芙琳原本是和人约着去卖报纸，回家的路上遇到罗伯特的，身上的桃红色裙装和白色上衣，就有些突兀了。
“事发突然，没来得及更换，”伊芙琳面色上带着一丝凝重，“谁都无法预料意外的发生。”
“是的，我们是在路上碰到的，”罗伯特顺着解释，“当时离家比较远，来不及回去换衣服，幸好未有人计较我们的失礼。”
这理由说的过去。
警/官没有深入追究这个问题。
“你们身上的东西，拿出来给我看一眼。”
夏洛特感觉到伊芙琳握着自己的手猛然收紧。
报纸是从塞勒涅文社里买的，是比较偏激大胆的报纸，里面有不少批判王/国/时/局的内容，这要是拿出去，被收缴是肯定的。
虽然不至于靠着报纸就抓人，但谁知道会不会有什么意外。
“打扰一下，警/官，”熟悉而又陌生的声音响起，夏洛特透过弥散的水雾，见到杜尔多撑着伞，从兜里将什么东西掏出一角，又迅速塞了回去，“他们是我的朋友……”
杜尔多顿了一下。
警/官说了几句面子性的车轱辘话后，主动离开。
罗伯特示意杜尔多上车，几人之间是友谊淡了，又不是老死不相往来，何况杜尔多刚才也算对他们伸出援手。
“不要让人知道你们今晚去过哪里，”杜尔多站在原地，考究的衣服上，飞溅的雨点在上面流下一点水迹，“王国现在对各种思想属于半开放的态度，封书不查人。但这些事情，本身可大可小。”
封书不查人，一些书不被允许刊印，但一般不牵连作者和读者。
自己私下传阅，不大肆宣扬，什么事情都没有。
这就是所谓的往小了说，卢梭的《忏悔录》被国王下令封禁，但路易大王学院的一些学生，尚且明目张胆在学校内阅读此书。
往大了说，就是一句话，监/狱欢/迎你。
杜尔多转身走进雨夜内。
在其他几人看不到的地方，方才拦住马车的警/官走到他的旁边，低头叫到：“先生。”
杜尔多掏出一笔钱塞给他。
“不许往外说。”
“我明白的，先生，您放心，今天的事情，不会再有人知晓。”
警/官低着头接过钱，没有问杜尔多，为什么让自己先去找那几人的麻烦，又出面帮他们解围。
这不是他能知道的，想到这位先生的怀表上，有一个家族徽章模样的图案，他咽了咽口水，彻底忘记这次事情。
杜尔多摸了摸子爵夫人给自己用来撑颜面的怀表，快步回到学校。
原谅他借助他人的权威，利用算计，避免友谊彻底消失。
警/官是他安排的，他通过打听好友的动态，知道今天罗伯特等人都去了巴黎东郊，算时间是晚上回来，才安排了这一幕。
本来他们去做什么不重要，重要的是，他们离开的时候，伊芙琳和罗伯特身上，都带着被封禁的报刊。
但是……卢梭的葬礼……杜尔多将伞挂在墙上，有些恍惚坐在床上。
阿/门。
他默默为一个素未谋面的人祈祷。
时间划过今天，今日无人在意今天巴黎东郊的一场小葬礼。
回到家的夏洛特面对母亲的询问，只推脱说好友的长辈突然辞世。
母亲没有追问。
自从夏洛特参加过德·谷兹夫人的沙龙后，母亲不再干涉夏洛特的交友和行为。
“夏洛特，现在跟粮食贸易有关的贸易都设了最高价，这影响家里的收入，我们打算再置办一些土地，而且你的爸爸和叔叔决定，要跻身进入金融业，你的朋友中，有没有人能帮上忙？”
夏洛特第一个想到的就是露西尔。
但她不能以朋友的身份，来要求露西尔说服自己的父母，来帮助自己家。
她跟露西尔·迪普莱西提起此事，以合作者的身份提及。
“我想，我们家的产业，可以和伯父伯母的产业互补，伯父伯母如果想要租用门店，购置土地，做一些实体买卖，我的父亲和叔叔，都愿意为伯父伯母提供合适的门路和友商。”
她以夏洛特·梅内特拉的身份，和露西尔·迪普莱西交涉。
露西尔·迪普莱西颔首应下。
之后的事情，夏洛特不知道，但父亲和叔叔在迪普莱西一家的帮助下，将商业的触角，向金融业中延伸。
（补充：1.法贵族，但凡是能在历史上找出来名字的，都接触过启蒙思想，包括路易/十六。所以法的当权者们，对启蒙思想是接纳又排斥，他们不抗拒这种思潮，但担心这种思潮带来不好的影响）
（2.最直接的证据，爱弥儿被封禁，但路易/十六的教育路线，和爱弥儿里提倡的自然教育有很大重合。所以法贵族允许启蒙思想存在、有人去探索，去研究，但不允许它广泛传播，去宣扬。）
（3.启蒙思想家中，我偏好洛克和孟德斯鸠。所以对卢梭的了解不是很多。卢梭主张人/民/主/权，公/共/意/志，天/赋/人/权，认为私/有/制是不/平/等的起源。从财产权维护角度，他对于财产权的重视比不上洛克。从理/想体/制构建角度来说，他口中的理想社会有一种小国/寡/民的范式。）
（4.洛克影响了英吉利，孟德斯鸠的三/权/分立被美洲采纳。法受卢梭影响很大，但卢梭的整套理性社会模板中，虽然具有观念和原则的指导，但有一个致命问题，没有对公/共/权/力划分、监督和权/力界限的明确阐述，甚至他对自己提出的公/意，都只给出了笼统的定义。美洲修补了孟德斯鸠思想在实践中的漏洞，但法很长一段时间，没有修补卢梭的漏洞。）
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