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二百九十三、传说与现实

提瓦特远征录:1992——1999

稻妻虽然领土面积不大,但它的神话传说也是很有趣的。在最基础的世界观里,世界被分为三个部分:位于天上的高天原,稻妻人居住的苇原中国,也就是人间,当然还有地下的黄泉国,也就是冥界。

就算是璃月人,也会觉得稻妻的创世神话实在太不可思议了—伊邪那岐和伊邪那美这对兄妹结合,生下了一系列重要的神灵,又通过一根巨大的长矛搅动混沌,创造了如今的稻妻列岛。别人怎么想不好说,至少绫人和绫华都会尽可能避免提到这段故事,毕竟这种联想实在让人不舒服。

当然,最令人感到不适的还得是下面这段:伊邪那美因为生育火神而不幸身亡,一路找到黄泉国的伊邪那岐原本一心想着救回妻子,结果他完全没有古希腊神话里俄耳甫斯的那种毅力和决心,一看到妻子满脸腐烂生虫的恐怖样子,就立马吓得头也不回地逃跑了,整件事情彻底成了笑话,还是个既低级又恶心的笑话。

但如果我们继续讲,这事情可就一点都不可笑了—恼羞成怒的伊邪那美先是派一个女鬼去追杀丈夫,之后又带着一堆妖魔鬼怪亲自追来,一直追到了黄泉国和苇原中国的分界,也就是黄泉比良坂,而已经狼狈不堪的伊邪那岐也想了个办法,把一块大石头堵在了这地方,这下两个人谁也没法靠近谁了,但他的妻子也不会善罢甘休,放狠话说要一天之内让他的国家死1000人,他也不甘示弱,回敬说,既然如此,那就要让他的国家每天生1500个婴儿。很显然,无论是璃月人还是须弥人,都完全无法理解这到底是种什么思路,萨拉丁和戚继光正在面面相觑,不知道自己怎么会听到这种东西,就连怀宁都听得直打瞌睡,如果不是代达洛斯强调这段神话对下一步行动有用,没人会愿意听这种东西。

尽管稻妻的创世神话听着如此奇怪,但必须要对这种奇怪的东西有个基本认知,他们才能对下面的重点有心理准备—伊邪那岐回去以后就觉得自己身上肯定脏了,于是就跳进河里洗澡,结果在这个过程当中又生成了许多新的神明,其中一位就是他们这次行动的重点,须佐之男。

此人跟另外几位神明比起来就是个异类,因为他无心治理父亲交给他的国土,反而还说要回到母亲所在的地方去,自然就被父亲直接赶走了,可他又临时跑到自己的姐姐那里去,由于打赌打赢了,就开始胡闹,把整个高天原搅得一团乱,最后连他姐姐都受不了了,他也被联手赶出了高天原,来到了今天的出云国,这也就是他能够杀死八岐大蛇的来由。

雷电影的讲述能力还是一如既往的差,不过众人还是抓住了重点。

“出云国太小了,奥罗巴斯那种体型的大蛇根本就看不上这种地方,而且威力也比传说里大得多。”怀宁用笔在桌上敲了几下,表情十分轻松。“我个人倾向于认为,这里根本就没有什么蛇,这更像是河流发洪水以后冲出的那些新的河道,蜿蜒曲折之后看起来像蛇,所以才会有这种说法。”

“无想刃狭间贯穿了整个伊予国,如果那一刀把蛇头砍下来了,那大蛇的长度恐怕能抵得上八酝岛和神无冢加在一起。”代达洛斯的表情也没好看到哪里去。比起神话,他还是更喜欢科学分析,但这里面肯定也有很重要的线索。

“我们在关原不是也找到了一些蛇鳞和蛇骨吗?”直江兼续开口说道。“从那些东西的大小推算,奥罗巴斯恐怕真的就和一座岛屿差不多大。”

“各位,还记得之前的那条新闻吗?”刻晴晃了晃手边的收音机。“海祈岛和八酝岛附近前段时间都出现了起因不明的大雾,这里有些被基金会利用的怪东西,说这完全是没有科学依据的胡说肯定不准确。”

讨论并没有得出什么一致结论,但是有一点是能肯定的,稻妻最近的小规模地震越来越多,越来越频繁,无论这是天灾还是人祸,都必须尽快解决了。

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