第二十四章

于是，现在看着郗觐（xī，jìn）的人可不止浮笙一个人，如果说浮笙看向他的原因是他意味不明的举动。

而诩徽、婉葶他们和另外的首席引下他们则是怀疑，这个有着宏观发展观的面上阳光、低子深邃的人，他们不是不了解，毕竟是预选储君。投储君竞争票的时候他们都参与了，对于这些预选储君，表与里他们都研究过。

那么郗觐这一行为就很难解释。首先这不会是身份关系的敲门砖，毕竟他只指对浮笙一个人；也不能是一见钟情，毕竟在这身份和环境下，如果郗觐完全不认识浮笙，这举动也不是不可能的。

那就只能是郗觐先前就去了解过浮笙，而且还是有一定的了解了。所以才能介于个人与身份之间的关系去主动接触。

关于这方面祢晟很有话说，他用的就是这招。但他没想到还有更高的高手。

于是郗觐（xī，jìn）此时感受到来自不同人的各种情感注视，有兴奋的、有好奇的、有疑惑的、还有让人极其不舒服的（特指这位首席新引下）。

不过郗觐可不管这些，既然这是合理范围内的，那他自然是能这么做的。而且郗觐早在很久之前就能感知到，如果能与浮笙打好关系，那么天大的弊也不法撼动其带来的利。

这不是种投资，而是种莫名的感知。

此时的浮笙从堂甫的神圣高墙而出，就像是科技发展的一项无限潜能的全新领域。

不论探索者获取该科技的目的为何，也不论攻克的代价是什么。凡是有能力者便会倾尽全力，只为能先人一步探其光芒；而没有其能力的人，就会全身心的愿求其光芒能先被自己所支持的人看见。

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从心理学角度来说，在预选储君还没出场的时候，众人之所以乱给浮笙结郎配。那是一种高攀不上却又无可奈何，最后只能借势瞻仰的心理。

浮笙的神秘让人不敢触思，甚至让人不敢也不能勘探。那么自然而然的，就只能借其他人去勘探和触思了。

所以，拉其他人去结缘浮笙，不是因为他们真的配的上浮笙，而是除了他们就没有选择了，这是一种不得不的妥协。

而在预选储君出场以后就大不相同了，能真正和浮笙并肩的人出现了，直到现在众人才反应过来。

不过这时候，拉郎配的人就不多了，一方面是因为身份原因。但更多的，其实多个优秀到极致的人站在一起时，人会从俗性跳跃出来，以至达到一种奇妙的圣洁。

〖 这触碰到人文主义的顶端，神圣而不可侵犯 〗

郎配关系似乎成了玷污关系，哪怕这关系本身也属于人文。

但在人文顶端，非神似神，没有人敢言说他们的关系，关系的定义成了种冒犯。

惟愿身为俗世之人能有机会一直看着他们，这便是所有想说的。

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不过此时还没人知道。

众人在预选储君与浮笙碰面后所产生的“原来如此”的情感，并不说明他们就“真相”“真理”了。

〖 完美的人之所以还不完美，仅仅是因为他还没有被看见 〗

众人之所以觉得预选储君们能和主堂、首席引下们不同，觉得只有他们才能与浮笙媲美，不是真的因为他们比双引下优秀。

而是因为众人了解预选储君们，预选储君的优秀从他们第一次出现在公众视野开始，直到现在还在不断的累加。

不是真的因为他们更完美，而是在完美的基础上还掺杂着各种的情感。时间和熟悉成了一项极其隐性的加分项。

而同样能在第一眼达到完美惊艳的双引下们，唯一的加分项只有模糊的不能再模糊的感觉，和对其中几个人的丝毫的性格了解。

不是他们没有预选储君们优秀，只是他们没有被看见。而使他们不被众人“看见”的原因，是体系上的高墙。

更没有人知道的是。

哪怕是拥有极致优势的预选储君们，他们所被这隐性加分项所反复累加的完美。其实也只刚好能与浮笙被人见第一眼时的感觉相当。

也就是说，在众人的感觉中。浮笙是和预选储君们在同一高度的，而双引下们则低他们一个层级。

但其实从人文主义分析。双引下们之所以会低于预选储君，其实关键在于这个“隐性加分项”上。

而众人对浮笙的第一感觉，就直接达到了已经被极致加分后的预选储君的位置了。

（还是老话，先不排高低，也不下定论。我只能说学院里所有人都是近乎完美的，而这些所有主角都是完美的。

而浮笙我们不用“完美”这个词去形容他。

〖 浮笙是人文主义光辉的拟神化 〗

这句话是全文最重要的一句话，我会用全文去论证这句话，拭目以待吧。 ˚‧*♡ॢ˃̶̤̀◡˂̶̤́♡ॢ*

（不知道大家有没有注意到，作者用的每一个“〖〗”符号，都代表了一个关键节点或者是一个关键性语句。

这些都是极其重要的东西哦～，后面会反复“考”。可以的话大家可以收藏收藏，它会有无数的前后呼应。

将同一相关“主题〖〗”放在一起看会有不一样的效果哦～。）