理念

“以后啊，念那些经文前，先好好想想...橡木家系能有今天的地位，你能坐在这，衣食无忧，高高在上，俯瞰所有人，靠的究竟是什么。”

“今天的告解时间够我进同谐乐园了吧？那我走了，希望你成功当选，哼...别让我赔本啊。”这些乱七八糟的祷告确实让星期日陷入迷茫，让其内心都止不住向那三重面向的灵魂发问。

如果强者的权势财富能掩盖罪行，谁能对他们予以裁决？

如果弱者为延续生存需不惜代价，谁能为他们予以担保？

如果至纯善的灵魂都会犯下过错，谁能给他们予以宽慰？

若，以强援弱果真是乐园的根基...

又是谁徒留他们在苦楚的人间哀号？

这一段来自星期日的内心发问，就像是一位不忍看见凡间众生疾苦的天使，甚至有一种裁定众生的神性。直到来自知更鸟的一声“哥哥”，星期日才逐渐回过神来。

此刻的星期日与知更鸟正准备去找梦主谈判，而路上则是遇到了一位酩酊大醉的匹诺康尼润人。这又是一位卖掉全部家产来到匹诺康尼的逐梦客，如今整日沉醉于苏乐达的美好之中，就和之前祷告中的那位逐梦客一样。

而面对这种人，知更鸟的看法却与星期日完全不同。

“明明是在梦想之地，为什么人们却会过上这种生活呢？”

“刚才那位先生...一点都不幸福。”

“美梦再怎么甜蜜，也是看不见摸不着的幻象，却被他当作生存的唯一选择，甚至为此放弃了现实中的未来...这根本算不得生活。”

此刻知更鸟的说法显然更能让人接受，毕竟梦都是会醒来的，没有人能一直待在梦中。就算是匹诺康尼，也是需要消耗财富才能停留的美梦之地。

而星期日接下来的一番话却让人陷入沉思。

“其实不然，就算没有匹诺康尼，人们也会活在各自的幻觉中，这幻觉名为，自我价值。”

“人们总以为自己命中注定要实现某种价值，为自己挣得价值便意味着强大的力量，相反，无价值的人则被贬为弱者。”

然而价值并非是由人们凭空创造的，其总和也有上限。要想实现所谓的价值，人就必须从他人手中掠夺，就这样，弱者们被剥削、被压迫...事情不应该是这样的。

然而讽刺的是，人们依旧将那虚无缥缈的“自我价值”奉为圭臬，就连弱者也是这么认为。适者生存，弱肉强食，世间的悲剧一切皆源于此。而匹诺康尼正是为了想要从中脱身的人所提供的安眠之地。

“这里没有悲剧，只有幸福——虽然只有雏形，但这不正是我们心目中乐园的样子么？”而接下来，在等待梦主出现之前，星期日带着知更鸟继续在大街上了解更多宾客的情况。有单纯来到匹诺康尼享乐不愿回去的，也有受伤瘫痪的老者只能靠梦境自由行动的。

虽然美梦有局限，宾客会因为房费问题而离去，也无法真正从现实根除痛苦，但在星期日看来：“总会有办法的——匹诺康尼已经走在正确的道路上。”

但是这份从容，在假扮知更鸟的花火现出原型之后消失。

“梦想之地匹诺康尼...你们兄妹二人想要的乐园就长这副模样吗？”那阴阳怪气的语气，也是让星期日眉头紧皱。

“...住口！”

“诶嘿，急啦，鸡翅膀男孩？戳到你痛处了？”就像是手握剧本，花火总是一副知晓一切的模样，在离开之前朝知更鸟提醒道：“活在梦里的人们，真的能够远离痛苦，收获真正的幸福吗？”

最终，花火留下了两个相互保证的毁灭按钮以后离开。而知更鸟到现在也多少察觉到了哥哥的不对劲，双方的理念开始逐渐碰撞。