张良抱着课本走进教室时，还带着刚从办公室过来的轻快，他往讲台上一靠，先抛了个话题：“今天咱们先聊聊那些被曲解的东西。”
“比如‘老鸨’，现在听着像青楼的代名词，”他顿了顿，看着底下惊讶的眼神，继续说，“但早期的青楼，更像文人雅士的聚会地，男生们在那儿写诗论画，后来才慢慢变成风月场所。”
有同学忍不住笑出声，他又指着窗外：“还有鸳鸯，现在鞋垫上绣得常见，以为是爱情象征，其实这鸟挺渣的。要说忠诚，不如看看狼、豹子，甚至狗——动物园里的狼基本一公一母成对，公狼会逗母狼，母狼也会在草丛里吓公狼，互动得很认真。”
这话把大家逗乐了，他却话锋一转：“《喜羊羊与灰太狼》里的灰太狼没骗你们，他对红太狼是真专一。老祖宗写书也敢写这些，你们有空去湖对面看看鸳鸯，就知道是不是真的了。”
等教室里安静些，他拿起课本：“今天要讲的是佘象斗的《南游记》，算是《西游记》的早期同人文。这里面的齐天大圣，会强抢民女，抢的还是公主，最后生了三个儿子一个女儿。”
底下瞬间一片哗然，有同学喊：“这跟《西游记》里的大圣完全不一样啊！”
“没错，”张良点头，“《西游记》里的大圣虽然长得凶，却正直善良，电视剧也三观很正，所以你们看这本可能会气炸。但这就是早期同人文的特点——基于原型再创作，未必符合原设定。”
他翻开课本：“别着急骂，先看看作者怎么写的。老祖宗写东西胆子大，咱们今天就借着这个故事，聊聊文学创作里的‘角色变形’，还有不同时代对同一人物的解读差异。”
阳光透过窗户落在书页上，那些密密麻麻的文字仿佛活了过来。同学们看着“齐天大圣强抢民女”的段落，再想起记忆里那个正直的美猴王，忽然觉得这堂课，比想象中有意思多了。
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