第二节课的铃声刚落，校长拿着教案走进教室，脸上带着温和的笑意。看到同学们兴奋地讨论昨天观察鸳鸯的事，他先接过了话头：
“有人去湖对面看了鸳鸯，说它们并不像传说中那么专一，这很正常。就像‘糟糠之妻’，指的是成亲后陪你共患难、一起吃粗粮的妻子，不是说妻子粗鄙；‘女子无才便是德’，其实是说女子即便没有才华，明辨是非也是美德，可不是真要女子愚昧。”
他顿了顿，举了些生活里的例子：“猫是夜视动物，能在夜里看清东西，可不是能看见鬼；猫只有一条命，只是身手灵活不容易受伤。古时候的铜镜模糊，哪会像传说里那样照出脏东西？这些都是被附会的说法。”
说到古代女子，校长的语气严肃了些：“有人问为什么以前不让女孩子出门，其实不全是偏见。早期有钱人请家教，让女子在阁楼学习，一是阁楼空间小，人多了挤；二是当时的社会环境确实有局限。但真正的转折，是从宋朝裹小脚开始，到清朝变得更僵化。直到民国，各种运动兴起，女子才逐渐走出家门；新中国成立后，大家能进厂做工，女子才有了更多机会。”
他看向窗外：“到了2023年，科技发达，男女平等早已是共识。”
最后，他拿出几张打印好的图片分给大家：“大家喜欢的花木兰，其实是虚构人物。但历史上真有不少女将军，比如秦良玉、樊梨花，她们比传说里的花木兰更勇敢霸气。这些才是值得我们记住的真实英雄。”
同学们看着图片上英姿飒爽的女将军，忽然觉得，那些被误读的历史和传说背后，藏着更动人的真实。
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