灼灼桃花

梅逐雨听得津津有味，不禁开口询问故事的后续发展——

梅逐雨那再后来呢？浣纱女和樵郎，他们二人最后得以重逢了吗？

露芜衣闻言，颇为神秘地看着他，继续往下说：

露芜衣当天夜里，溪面浮起了无数盏桃花灯，负伤的樵郎就随着那些花灯漂回了岸边，怀中还紧攥着半幅染了血的桃花绢。最终，有一白发老者用桃枝为他们二人牵了线，这才成就了这段姻缘。

将整个故事讲完之后，露芜衣笑着问道:

露芜衣如何？

梅逐雨仔细地咀嚼了一下，然后说出了自己的看法和评价——

梅逐雨真乃尘间至纯之情也。

露芜衣笑道:

露芜衣可否具体？

梅逐雨《诗经》有云:‘桃之夭夭，灼灼其华’——原是喻婚嫁之喜。如今我回想浣纱女和樵郎的初遇，才知道这桃花亦能为媒，让原本寻常的相逢，染上了几分宿命的意味。

露芜衣可否再具体？

梅逐雨浣纱女凭溪浣纱，却能用一针一线绣出九十九朵桃花平安符，每一针皆系牵挂，每一线尽是惦念——非情深至此，她又如何能将自己的心情缝入其中？

梅逐雨樵郎负薪远走，怀此信物不敢或忘，哪怕纵历风霜，也要执着归来。这般“执一物而守一心”，跟那些海誓山盟比起来，自然是更显赤诚。

露芜衣听得连连点头，只觉自己遇到了知音。

露芜衣世间情爱多涉权势、缠利益，偏这二人，一为浣纱女，一为打樵人，无金玉之聘，无媒妁之言，只凭桃花为证、真心相待。想来，是天地亦惜他们二人的深情，方令桃花作引、花灯为渡，圆此一段佳话。

梅逐雨亦是侃侃而谈:

梅逐雨恰如桃花的开落，热烈又质朴——相遇的时候，就好比灼灼花枝般明媚；分离的时候，则是如落红坠溪般怅惘，重逢的时候，更是春归枝头般的坚韧。

露芜衣听他这么说，若有所思地点了点头，缓缓道:

露芜衣如此说来，那枝上的桃花，原是尘间真情的模样——不尚浮华，只重本心，开时热烈，守时坚韧。不管是桃花落溪如泣，还是花灯映水似欢，其中所蕴含的情感都是未曾改变过分毫的。

露芜衣相反，《诗经·桃夭》虽然寓意美好，但背后的故事却是令人不齿。

梅逐雨闻言想了一想，道:

梅逐雨那我便给端凝讲一个——《桃花归来》的故事吧。

露芜衣《桃花归来》？

露芜衣好奇，露芜衣想听。

梅逐雨春秋时期，有一位陈国的公主，名唤息妫，因为嫁给了息侯，所以后世称其‘息夫人’，又因其面若桃花，所以也被称作‘桃花夫人’。

露芜衣桃花夫人……

露芜衣重复了一遍这个称呼，评价道:

露芜衣虽然普通了点儿，但是很形象。

梅逐雨笑着点了点头，继续讲述:

梅逐雨有一次，这位息夫人回陈国娘家探亲，路经蔡国，蔡侯见她貌美，便起了垂涎之意，还对她无礼。息侯得知这件事情之后，勃然大怒，所以便设计，联合楚国灭掉了蔡国。但是，这楚王后来也把息国给灭了，将息妫掳入了楚宫，而息侯则是被他迁于汝水之滨，守护宗庙去了。