世界，在伏羲的眼中，不仅由形态各异的万物构成，更充斥着无数或宏大或细微的声响。混沌并非绝对的死寂，它有自己的“声音”：风雨在迷雾与山峦间肆意呼啸，时而尖锐如泣，时而低沉如吼；流水在河床与礁石间潺潺流淌，或轻快，或沉郁；雷霆于九天之上轰鸣炸响，威势骇人，震魂慑魄；更有那百兽的咆哮嘶吼，虫豸的嗡鸣唧啾……这些声音交织混杂，永无休止，形成一片浩瀚而无序的声之海洋。
对于初开灵智、心灵尚且脆弱的人族而言，这无尽的噪音更多时候是一种折磨。它搅得人心神不宁，难以安眠，无法专注，甚至时常引发莫名的焦躁与恐惧。夜晚的怪异响动能让整个聚落彻夜难安，白日的骤雷则会惊散狩猎的队伍。声音，如同那未分的天地，是一片需要被认识和梳理的混沌。
伏羲在仰观天象、俯察地理、为万物命名定序的同时，也以其非凡的感知力，留意到了声音中蕴含的奥秘。他察觉到，声音并非全然杂乱，其中似乎也隐藏着某种潜在的、如同八卦般精妙的规律。
他的观察细致入微。他注意到，河边那些不同长度的芦苇管，当风吹过其空心的腔体时，会发出高低各不相同的声响。管身越长，发出的声音越是低沉呜咽；管身越短，声音则越是清脆尖锐。他还发现，猎手们使用的弓，绷紧程度各异的弓弦，在手指弹拨时，产生的音色也迥然不同。弦绷得越紧，音调越高，越显激越；稍松一些，则音调降低，趋于沉稳。这其中，仿佛蕴含着某种数学般精确的比例关系，一种基于长度、张力、材质的振动法则。
一日，晨曦微露，伏羲独坐于渭水之畔，并非推演卦象，而是闭合双目，将全部心神沉浸于聆听之中。他仔细分辨着河水拍打岸边的声响——水流撞击在不同长短、不同粗细的天然竹子上，发出“叮咚”、“砰砰”、“哗哗”等清浊高低各异的声音。这些声音单个听来并无出奇，但在此起彼伏、交错应和之间，竟似乎自成一种原始而天然的韵律，一种无序中的有序，一种混沌深处的节奏脉动。
就在他心神沉浸于这水石竹木之交响时，忽闻天际传来一声极其清越悠扬的长鸣。那声音仿佛来自极高极远之处，却又清晰地穿透一切杂音，直达心灵深处。
伏羲睁开眼，只见一只神异非凡的凤鸟，披着七彩霞光，自混沌云层中翩然降下，落在不远处一株孤生的梧桐树上。那凤鸟姿态优雅，神骏非凡，它引颈向天，再次发出长鸣。
这一次，伏羲听得无比真切。那鸣声不再仅仅是悦耳，其内部竟然清晰地包含着五个稳定的、阶梯式变化的音阶！这五个音阶连续响起，高低有序，婉转和谐，极其悦耳动听，仿佛不是凡间的声响，而是来自宇宙本源的和谐之音。更令人惊异的是，这蕴含着特定规律的凤鸣声，竟仿佛拥有一种奇异的魔力，其所到之处，周围原本躁动不安的混沌气流都似乎变得略微平和、有序了一些，那声音仿佛能直透灵魂，抚平一切躁动。
伏羲心中猛然一震，如同被一道智慧的闪电劈中！
凤鸣五音，水击竹节……刹那间，过往所有的观察与此刻的感悟轰然贯通！他意识到，声音并非只能带来混乱，它同样可以如同八卦定天地之位一般，建立起一种和谐的秩序！那五个稳定的音阶，就是构建这声之秩序的基础，如同八卦之象是万物归类的基础！
他顿有所悟，立刻起身行动。他取来河边那些中空、材质均匀的竹子，截成长短不一的竹管。他依照记忆中凤鸣的音律规律，以及方才听到的水击不同竹节的天然音高，开始反复地调试、比较、排列这些竹管。
这是一个极其精细的过程。他需要找到那五个最能代表天地和谐、最能与人心共鸣的基础音高。他轻轻吹响每一根竹管，侧耳倾听，比较它们之间的音高差异与和谐程度。长了，则削短一分；短了，则更换一根。他沉浸在一种忘我的状态中，周遭的一切仿佛都已远去，只剩下那些竹管发出的或清越或沉郁的鸣响。
不知经历了多少次尝试，失败，再调整。终于，他手中的五根竹管，按照长短顺序排列，当他依次吹响它们时，发出了一组连续、稳定、无比和谐悦耳的音阶！
这五个音阶，彼此之间的关系恰到好处，既能独立成声，又能交融成曲。伏羲为之命名：宫、商、角、徵、羽。
他将其统称为“五音”。
伏羲选取了其中一根音色最为圆润饱满的竹管，在上精准地钻出孔洞，制成了一支简单的竹笛。他将笛孔凑近唇边，依照心中所悟的规律，吹奏出由这五音组合而成的、简单而和谐的曲调。
乐声响起——
那声音不再是无意义的、扰人心神的噪音，而是充满了秩序与美感的旋律！它时而宽广平稳如大地（宫音），时而清澈收敛如金属（商音），时而蓬勃生机如草木（角音），时而热情躁动如火焰（徵音），时而婉转流动如水波（羽音）。这乐声仿佛蕴含着神奇的力量，能够抚慰焦虑的心灵，能够表达难以言喻的情感，甚至能与周围的自然环境产生奇妙的共鸣——微风似乎随着曲调轻轻摆动，水流声仿佛在为它伴奏。
聚落中的人们，无论是正在忙碌的，还是因恐惧而蜷缩的，都被这前所未有、美妙动听的乐声所吸引。他们纷纷停下手中的活计，驻足聆听，脸上的焦躁、恐惧、疲惫渐渐褪去，取而代之的是一种平和与安宁，甚至嘴角不自觉地浮现出喜悦的弧度。这乐声像母亲温柔的抚拍，像智者安抚的低语，直接滋润了他们干涸的心田。
伏羲看到音乐对人们产生的巨大影响，便无私地将制作这种竹笛（他称之为“龠”）的方法，以及演奏五音的基本规律，传授给了众人。
从此，音乐，这门源自天地韵律、摹仿凤鸣和谐、经由伏羲之神智慧发掘定型的艺术，不再是混沌的噪音，而是成为了人族精神世界中不可或缺的重要组成部分。它在祭祀时表达敬畏，在劳动时协调步伐，在欢庆时抒发喜悦，在忧伤时给予慰藉。五音之初成，为人族的灵魂，找到了另一种形式的秩序与归宿。
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消息
【剧本】《黑红》已完结，欢迎欣赏、指正，谢谢！
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