商朝（约公元前1600年—约公元前1046年）是中国历史上第二个世袭制王朝，上承夏朝，下启周朝，其存在不仅为考古发现所证实，更在众多古籍中留下了丰富的记载。这个延续近六百年的王朝，充满了神话与现实交织的色彩，上演了一幕幕惊心动魄的历史大戏。
商朝的建立者是成汤，又称商汤。彼时夏朝的最后一位君主夏桀荒淫无道，他修建奢华的宫殿，无休止地征发百姓，还重用奸佞，残杀忠良，使得民怨沸腾。《史记》中记载，夏桀曾将敢于直谏的大臣关龙逢处死，还狂妄地说自己如同天上的太阳，百姓却指着太阳咒骂：“时日曷丧，予及汝偕亡！”
成汤是商部落的首领，他目睹夏桀的暴政，决心拯救百姓。他任用贤才伊尹为相，伊尹原本是有莘氏的奴隶，因厨艺精湛且有治国之才，被成汤以重金聘为谋士。伊尹向成汤提出“修德”的主张，建议他减轻赋税、安抚百姓、发展生产，同时积极联合对夏桀不满的部落。
为了试探夏王朝的实力，成汤先出兵灭掉了夏朝的盟国葛国，随后又陆续消灭了韦、顾、昆吾等国，逐步削弱夏朝的羽翼。公元前1600年左右，成汤率领诸侯联军与夏桀在鸣条（今河南封丘东）展开决战。决战前，成汤发表了著名的“汤誓”，历数夏桀的罪状，鼓舞士气。最终，夏军大败，夏桀逃到南巢（今安徽巢湖一带），不久后死去，夏朝灭亡。成汤定都于亳（今河南商丘），建立了商朝。
商朝建立后，成汤在位十三年便去世了，由于太子太丁早逝，由太丁的弟弟外丙、仲壬先后继位，但两人在位时间都很短。之后，伊尹拥立太丁的儿子太甲继位。
太甲继位初期，不理朝政，耽于享乐，甚至破坏成汤制定的法度。伊尹多次劝谏无果后，决定采取极端措施：他将太甲流放到桐宫（今河南偃师），让他为成汤守墓，反思自己的过错，而自己则暂时摄政，处理国家大事。
在桐宫的三年里，太甲逐渐认识到自己的错误，开始改过自新。伊尹见他真心悔过，便将他接回都城，还政于他。太甲复位后，励精图治，遵守成汤的法度，使得商朝政治清明，百姓安居乐业，史称“太甲中兴”。伊尹辅政的故事，成为后世君臣关系的典范，展现了商朝初年贤相的担当与智慧。
商朝前期，由于水患、内部矛盾等原因，都城多次迁徙，据记载先后迁都五次，史称“殷人屡迁，前八后五”。这种频繁的迁都使得国家动荡不安，国力受到影响。
到了盘庚继位时，他决心改变这种局面，决定将都城迁到殷（今河南安阳）。然而，迁都的决定遭到了贵族和百姓的强烈反对。贵族们担心迁都会损害自己的利益，百姓则留恋故土，不愿迁徙。盘庚耐心地向他们解释迁都的好处，他说：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德？”他还严厉警告那些反对迁都的人，如果继续违抗，将会受到惩罚。
最终，盘庚力排众议，率领百姓迁都到殷。迁都后，盘庚整顿吏治，发展农业生产，减轻百姓负担，商朝的政治、经济逐渐稳定下来，国力也随之增强。此后，商朝再也没有迁都，因此商朝也被称为“殷朝”或“殷商”。盘庚迁殷是商朝历史上的一个重要转折点，为商朝的繁荣奠定了基础。
武丁是盘庚的侄子，他继位时，商朝虽然已经稳定，但国力还不算强盛。武丁年轻时曾在民间生活，了解百姓的疾苦和社会的弊端，这为他后来的统治奠定了基础。
武丁继位后，决心振兴商朝。他任用傅说为相，傅说原本是一个筑墙的奴隶，武丁发现他有治国之才，便打破常规，任命他为相。傅说辅佐武丁，推行了一系列改革措施：在政治上，整顿吏治，加强中央集权；在经济上，重视农业生产，推广先进的农业技术，兴修水利；在军事上，加强军队建设，多次出兵征讨周边的部落，扩大了商朝的疆域。
武丁的妻子妇好也是一位杰出的女性，她不仅是武丁的贤内助，还多次率军出征，立下了赫赫战功。据甲骨文记载，妇好曾率领军队征讨土方、羌方、巴方等部落，为商朝的边疆稳定做出了重要贡献。
在武丁和傅说、妇好等人的努力下，商朝的国力达到了鼎盛时期，史称“武丁盛世”。此时的商朝疆域辽阔，政治稳定，经济繁荣，文化也得到了很大的发展，甲骨文在这一时期得到了广泛的使用，为我们研究
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