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太极破姥姥西游时空的人情世故

规则死亡怪谈

兰若寺内,树妖姥姥的藤蔓如毒蛇般狂舞,墨绿色的汁液滴在地上,腐蚀出一个个小坑。孙悟空眉头微皱,手中金箍棒骤然收起,双手快速结印,口中轻喝:“太极生两仪,阴阳定乾坤!”

话音未落,地面突然亮起黑白二色光芒,一个巨大的太极阴阳图凭空浮现,缓缓旋转。姥姥的藤蔓触及阴阳图边缘,瞬间被一股柔和却强大的力量弹开,藤蔓上的黑气以肉眼可见的速度消散。她惊怒交加:“这是……道教太极术?你竟会这般高深的术法!”

孙悟空并未应答,指尖轻点阴阳图中心,黑白二气化作两道光箭,精准击中姥姥的本体。“噗”的一声,姥姥喷出一口黑血,身形瞬间萎靡,千年修为在太极阴阳的调和之力下土崩瓦解,最终化作一缕青烟消散,只留下一截枯萎的树干。

月虹看得目瞪口呆,等反应过来,连忙跑到孙悟空身边,满脸疑惑:“大圣,你这太极术也太厉害了!可取经的时候你为什么不用啊?一直忍着那些妖怪,只用金箍棒和变化术?”

“叮!系统答疑:

1. 西游世界的人情世故:西游路上的妖怪多为天庭、灵山仙佛的坐骑或童子,孙悟空若动用太极、通幽等道教高深术法,难免伤及仙佛颜面,破坏三界平衡。将妖怪送回原主身边,既是给对方面子,也是遵循‘人情世故’的规则;

2. 能力的选择性使用:取经任务的核心是‘渡化’而非‘毁灭’,筋斗云用于赶路,金箍棒用于震慑,变化术用于探查,足以应对大部分情况。仅在乌鸡国一役,因国王是凡人且沉冤未雪,才动用医术施救;

3. 时空与世界的区别:吴承恩笔下的《西游记》是明朝文人对‘西游时空’的艺术化创作,而玩家孙悟空来自‘西游世界’——二者并非同一概念。每个时空、世界皆为真实存在,不存在‘虚构’一说。你已亲手触摸过他的金发,感受过他的温度,无需再怀疑其真实性。”

系统的解释让月虹恍然大悟,她看着孙悟空额间的薄汗,伸手递过手帕:“原来还有这么多门道……我之前只看了书,还以为你取经时就是‘打打杀杀’呢。”

孙悟空接过手帕擦了擦汗,笑道:“俺老孙虽顽劣,却也懂分寸。取经是为了渡人渡己,不是为了逞凶。再说,术法再强,也不如人心向善——就像这兰若寺的小倩与采臣,若不是他们情比金坚,俺的太极术也未必能这么快化解姥姥的怨气。”

一旁的聂小倩与宁采臣连忙上前道谢,两人相视而笑,眼中满是劫后余生的庆幸。兰若寺的月光渐渐变得柔和,残破的窗棂透进微光,驱散了最后的阴森。

“叮!《倩女幽魂》关卡通关,中式恐怖副本全部完成!结算奖励:玩家月虹获得‘阴阳护身符’一枚,玩家孙悟空获得‘菩提祖师的传承玉简’一份。即将传送回休息区,后续副本将在七日后方可开启。”

传送阵再次亮起,月虹看着身边的孙悟空,心里的最后一丝疑虑彻底消散——他不是书中虚构的“泼猴”,而是真实存在、有血有肉的齐天大圣。只是,那枚菩提祖师的传承玉简,又会带来怎样的新能力?七日之后的副本,又将面临怎样的挑战?

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