原先计划的是待方礼中秀才便商议婚事，赵九娘准备的嫁妆都是按秀才娘子的规格定的，没想到准女婿争气，直接中举了。在景朝，婚嫁男女双方的社会地位不同，尤其是男方的社会地位，婚嫁规格亦大有不同。所以，赵九娘在和方举人夫妇二人商量好婚期定在次年正月初十后便开始重新筹备嫁妆。
不过在此之前，还得为三儿子迎娶卫氏如意进门。 儿子林屿的婚期定在十月底，双方约定送聘定在十月初一。原身前两个儿子娶妻时，不仅是平头百姓，就连儿媳妇儿都是乡下女子，当时婚嫁礼义没那么多，也无法给个参考。赵九娘第一次操办婚事还是在古代，心慌得紧，多方打听后，最终定下了二十四抬的聘礼。
古代嫁娶都讲究三书六聘，三媒六礼。结婚娶亲，女儿出嫁，是人生大事，是喜事，应该大操大办，摆酒席，把新娘子迎娶进门。
华夏古代关于结婚的习俗有很多，很多习俗文化流传至今，虽然随着时间的推移逐渐简化，但是其中的精髓，依然被保留。景朝亦如此，且还讲究四聘五金，那么三书六聘、三媒六礼是指哪些呢？
三书六聘即三书六礼，是古代的一种婚姻制度。三书指的是聘书、礼书和迎书，六礼指的是婚礼过程中用的文书，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
在华夏三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式生了重要的影响。在古代某些朝代，男女若未完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的朝代时期，婚俗礼仪也有所不同。但景朝的婚嫁却并不似唐朝，反而更像是宋朝，讲究厚嫁风，故而，即使景朝民风开放，对女子的约束并不严苛，对于女子经商并不苛责，也允许独生女立女户招婿上门做一家之主，却仍有女子乃“赔钱货”一说。
四聘五金又是指什么呢？
景朝一对新人举办婚礼的时候，男方通常会给女方买三金或五金，四聘五金更像是为了把给聘礼说得好听点，而出现的词语，四聘五金可以理解为男方给女方聘礼，表达重视而正式的意思。赵九娘觉得有点像现代结婚买三金的感觉。当然贫苦人家买不起金子会以银饰或铜饰替代。
四聘可以理解为从提亲到结婚中间所经历的一些礼节，包括提亲、给彩礼、订婚、结婚。“五金'通常指金戒指、金项链、金耳环、金手镯及金脚镯。其实一般有些家底的都是一整套十八件或十二件的金首饰或金镶玉、宝石首饰。
景朝下聘礼还有必备的八样，不分贫穷还是富贵，只是材质各不相同。
排在八样之首的就是梳子，梳子是用来梳头的，也希望夫妻两个人能够相爱，白头偕老的意思。
尺子，尺子作为一种量具，但是把它作为婚礼的聘礼另有寓意。
秤，在传统婚礼中是用来掀开新娘的红盖头的，寓意称心如意。
剪刀也是必备聘礼之一。
算盘，算盘寓意新人对未来生活的规划，能够合理地理财。
镜子，镜子都是选择以圆形的，因为圆形代表了完美和圆满，又代表着新人在生活中圆满如意。
最后两个就是箱子和聘金，箱子被称为压箱钱，一般都是选择红色的箱子。而聘金都是男方会给的，定金根据当地的习俗来给。
景朝女子出嫁的时间也有禁忌，其中六月、三月和七月不适合婚嫁。
传统习俗认为在农历六月完婚的新娘又称“半月妻”，因为六月是整年的一半，六月新娘即等于半个新娘。相当于有前无后，婚后容易离异丧偶。如果期间家中突然有直系亲属离世，那么这一整年都不可以办喜事，不然有“生入死出”的冲犯。
另外，农历的三月和七月也是不太好的日子。对长辈来说，以上这几个特殊月份完婚意义都不太好，所以要尽量避开。
完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”，回门当天须在日落前赶回夫家，如果实在来不及，新人在女方家留宿，切记不可同房，必须要分开睡，以免因此给娘家人造成晦气。
除此之外，新人最好不要在外过夜。在结婚过后的四个月内也不要去参加喜事、丧事，以免有不好的影响。
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