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第三十五章:意料之外的考验(四)

异世界的宇宙

杜平凡他看到那个东西,已经来到了离他不远的距离,而他也早已经知道了,对方并不是人了,那么甪拳脚也自然是没有什么用了。再加上一些影视剧里的武林高手,他们为了显示自己的武功高强,就是对方把武器都给送到手里了,他们都不用武器,把武器扔了就和你比拳脚。甚至对方用刀剑和大枪了,他们还用拳脚,那只是在演戏而已,习武之人可没有那么傻的,他们也是有武器,绝对不会赤手空拳,有长兵器绝对不会用短兵器。现实生活中也可以看到,一些功夫不错的人,面对一个从来没有练过武功的人,但他们手里拿着一把短匕首,就把这个武林高手给杀死了。其实只要这个人抗揍,那么他就是用匕首乱捅也一样可以杀死人,外国也做过这样的试验。对方只是一个强壮的普通人,手里拿着一把橡胶匕首,而他们的对手,都是练习什么空手道、跆拳道、自由搏击等技术,结果都是被那几个从来没有练习过武功的,强壮的普通人,用橡胶匕首捅了几十刀。如果是真的匕首,捅了对方几十刀,那么对方肯定是必死无疑了。而杜平凡他也是看着,那个不是人的东西扑过来了,在毫无征兆的出手用他的木棍打出。而对方他虽然不是人,可是杜平凡他手里的武器,也不是普通的木根子。 那可是雷击的枣木,虽然不是千年的雷击枣木,但也不是普通的雷击枣木。

普通的鬼怪也是受不了的,而且杜平凡他也是习武多年了,他的动作那也是非常的快的。他一出手就扫向扑向自己的鬼怪,一下打的她也是受伤不清。而这个时候她已经是鬼了,神智上要比人差上很多,但他也知道有些东西,是他们触碰不了的,如果那些东西打在他们身上,那也是非常的痛的,他们也会被打残的,甚至他们虽然已经死过一次了,但那些东西也会让他们再死一次。而如果他们再死一次,那么他们就彻底的死去了,再也不可能再有机会,进入他们的下一世了。这不需要什么智慧,他们的本能就会告诉他们,而杜平凡这一棍就打伤了她。具体把他打多重杜平凡他也不知道,但杜平凡看到这一棍打到她的身上的时候,而且她逃离的速度,那也是非常的快的,可是她的身上还是把打出阵阵的黑气。而杜平凡一打中她,她就马上消失了,再也没有出现了。这个时候杜平凡他终于知道,他这棍枣木棍那也是非常的厉害的。即使面对的不是人类,即使自己不会降服他们的方法,只要他有这根枣木棍,他也可以大杀四方。孙悟空为什么厉害,还不是他那棍如意金箍棒,如果孙悟空没有那根棒子,他会弱上很多很多。有人说孙悟空的金箍棒,没有多么的厉害,猪八戒的耙子,沙和尚的禅杖,都比孙悟空的厉害。

那两件都是太上老君,带领别人费劲打造的,而孙悟空的金箍棒,只是测量水深度的尺子。首先金箍棒也是太上老君打造的,而且那是大禹借去用测量水深浅的,而不是老上老君专门为大禹打造出来治水用的。而且这里提到大禹也是有深意的,大禹治水时抓到一个水神叫无支祁,而据说无支祁就是孙悟空的姐姐,所以孙悟空用大禹治水用的尺子。还有就是写书的人他们都知道,特别是一些爽文,写主人公,写第一主角,那可以说给他们,都是天底下最后的东西。而《西游记》里,从孕育孙悟空的石头,到孙悟空出生时的场景,还有他生活的地方,再到教他本事的师父等等,哪一个不是顶级的,而结果给孙悟空一个最次的武器。可问谁会这么写?谁又看过这样的小说呢?还有人说其实孙悟空早就死了,后面的是六耳猕猴,这也是非常的反写作的规则,这也是把吴承恩给看的太低了。可以说一个正常写书的人,都不会这样的写,而写出四大名著的吴承恩,会犯这样的错误吗?而且从标题上就已经说明了,那是猴王的另一面而已,而且从真假美猴王的,整个故事情节来看,猴王生二心。到他消灭他的二心整个过程,也是孙悟空真正的蜕变,猴王从那个时候就已经是大彻大悟,所以佛祖才提前给猴王一个佛果位。

那也并不是佛祖给他开后门,而是那个时候猴王已经是大彻大悟,他已经得到了佛果位了,在消灭自己的二心以后,孙悟空他已经成佛了,只不过佛祖对他认证一下。而且从后面也可以看出来,孙悟空的悟性已经超越了唐玄藏了,反而后面成了孙悟空引导唐僧了,这些都已经说明了,孙悟空消灭的是二心。也只有这样的思想,吴承恩写的《西游记》才能成的四大名著之一。而像很多人说的,是六耳猕猴代替了孙悟空,如果真是那样的话,那么《西游记》就成不了四大名著之一。更有人说《西游记》就是一本阴谋诡计的厚黑学,那要那么说后面有一本专门写厚黑学的,就叫《厚黑学》不把吴承恩写的更全面,也更加的高明,那应该《厚黑学》应该成为四大名著,或者是五大名著。而且如果吴承恩真的是,那么的懂厚黑学,他也不会活的那么不如意了?他应该在生活上那是如鱼得水才是?吴承恩他其实还是一个传统的文人,过去的文人,是不屑于搞什么阴谋诡计的。还有就是《西游记》也不是他创造出来的,他也和蒲松龄一样,是搜集民间的传说,然后进行再创作写出来的。而这种创作在吴承恩,他生活的那个时代,也要符合当时老百姓的观念。因为这个时候的老百姓,也是祖祖辈辈传下来孙悟空等人的故事,如果吴承恩写的完全和过去的传下来的不一样,也不会被当时的人喜欢了,更不要说传下去了。

就好像杜平凡他生活的那个时代,很多的人都听过《三国演义》,也是祖祖辈辈传下来的,结果一个人重新创作《三国演义》,创作的《三国演义》那是面目全非,你看普通的百姓会不会骂死这个作者?所以说《西游记》是什么阴谋论,那不过是为了博眼球而已的,为了标新立异的小丑而已。而就按字面上写的意思,所以《西游记》才成为四大名著。因为那些人不是吴承恩,那些人只是他们自己而已,他们就是写一些文学作品,也不过是逍遣文学而已。而吴承恩他写的就成为了四大名著之一,吴承恩写的可以传承百年,千年,而那些人写的东西,能保持几年就已经是不错了。这就是他们与吴承恩之间的差距,那么他们认为的,自然也是没有办法和吴承恩相比的。无论从文学上,还是思想上都是没有办法相提并论的,可笑的是还有人,非常的认同他们那些人说的,否则也不会传开,更不会有很多的人认同。如果人都是这样的认为,他们也可以这样去说祖国的传统经典,什么《道德经》、《庄子》、《论语》、《孟子》等等,好像他们都弄懂了这些,可以和老子、孔子、孟子等人一样的智慧了。可是这些书延续了几千年,研究他们的大学问家也不少,可有多少人真已的弄明白了?可以说没有一个,而那些学了一点儿知识,读了几本书就弄明白了?那不是弄明白了,而是他们那些人无知,自己认为的就是孔子、孟子他们认为的。

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