“你的骨头，长硬了吗？”
父亲的质问，如同重锤，敲打在陈醒心的心上，余音嗡嗡作响。这不是关于技巧的考较，而是直指核心的叩问——在德威堂生死存亡的关口，她是否真正具备了与之共担风雨的坚韧与定性。
林俊辉带着设备和未被接纳的“好意”离开了，堂口恢复了它固有的沉静，但这沉静之下，是评估日倒计时的滴答作响，是“九宫八卦阵”这座大山压在肩头的沉重。陈醒心没有时间再去纠结对错，她必须回答父亲的问题，用行动。
答案，只能从最枯燥、最基础的地方寻找。陈醒心再次站到了后院那棵老榕树下，面对的不再是空洞的青石板，而是脑海中那幅繁复无比的“九宫八卦阵”图谱。父亲没有立刻教授具体的步法，而是让她先“站桩”——不是普通的马步，而是阵法中代表九个宫位的特定站姿。
每一个站姿，对重心、腰马、乃至眼神和呼吸，都有极其苛刻的要求。有的要求稳如磐石，仿佛扎根大地；有的则要求虚灵顶劲，如箭在弦，引而不发。光是记住九个宫位的方位和对应的基本姿态，就已经让陈醒心头昏脑涨。
更难的是“走位”。阵法不是静态的雕塑，而是流动的活水。根据鼓点指令，舞狮者需要在九个宫位之间按照特定顺序和轨迹穿梭移动，步伐或疾或徐，或实或虚，不能有半分差错。父亲用石灰在青石板上简单勾勒出九宫方位，让陈醒心空手练习。
起初，她像个蹒跚学步的孩子，不是踩错方位，就是忘了下一个衔接的动作，时常自己把自己绊倒。父亲的喝斥声不时响起：“坎位！重心在左脚！眼神随动！”“离宫转坤位，步要轻，腰要活！” 每一个指令都精准地击中她的错误。
汗水很快浸透了练功服，肌肉的酸痛比以往任何一次训练都来得猛烈。这不仅仅是体力的消耗，更是对脑力、对身体协调性、对空间感知力的极致考验。她感觉自己像一只掉入巨大罗盘的蚂蚁，被无形的规律拉扯得晕头转向。
挫败感如同潮水般一次次涌来。有那么几个瞬间，看着父亲紧蹙的眉头，听着自己杂乱无章的脚步声，陈醒心几乎想要放弃。她怀疑自己根本不可能在几天内掌握如此复杂的东西。
但每当这时，她就会想起父亲那句关于“骨头”的话，想起“黑须王”上那些承载着家族血泪的痕迹，想起林俊辉那句“皮之不存，毛将焉附”。德威堂的根基，不能断送在她这一代。她咬紧牙关，将涌到嘴边的喘息和呻吟硬生生咽了回去。
她不再急于求成，而是放慢速度，一个宫位一个宫位地死磕。错了，就退回重来；忘了，就停下来闭眼回忆图谱。她开始尝试去理解这阵法背后的逻辑：为什么这个宫位要稳？因为那是阵眼所在；为什么那个转换要快？因为要打乱对手的节奏。她不再把步法当成死记硬背的符号，而是试图去感知它们在整个阵法体系中的“作用”。
渐渐地，一种奇妙的变化发生了。当她的心神完全沉浸到阵法的逻辑中时，身体的僵硬和思维的混乱反而开始消退。她的脚步虽然依旧生涩，但少了许多犹豫；她的呼吸虽然急促，却开始尝试与想象中的鼓点同步。
在一次练习从“震”位转向“巽”位时，她下意识地做了一个轻微的拧腰动作，这个动作图谱上并没有明确标注，却是重心转换最自然的选择。一旁的父亲，眼中首次闪过一抹极淡的、几乎难以察觉的亮光。
傍晚时分，陈醒心累得几乎虚脱，直接瘫坐在冰凉的青石板上，连手指都不想动弹。夕阳将她的影子拉得很长，与榕树的影子交织在一起。
父亲走过来，没有像往常那样立刻离开，而是站在她身边，沉默地看着天边那抹残阳。许久，他才开口，声音里听不出喜怒，却少了几分往日的冰冷：
“阵是死的，人是活的。走顺了步，只是摸到了门边。要让它活起来，得把你的气血，你的心神，都灌进去。”
他没有说陈醒心是否过关，也没有再提“骨头”的事。但陈醒心却从这平淡的话语里，感受到了一种比表扬更珍贵的东西——初步的认可。父亲承认她，至少摸到了“门边”。
她抬头望着父亲被夕阳勾勒出金边的侧影，心中那股因疲惫而产生的迷茫和畏惧，渐渐被一种清晰的、沉甸甸的充实感所取代。
就在这时，母亲急匆匆地从外面回来，脸色比上次拿着评估通知时更加苍白，手里紧紧攥着一张皱巴巴的纸。
“阿栋！不好了！”母亲的声音带着哭腔，“我刚听说……听说评估组那个高工，私下里放话，说像我们这种……这种没有‘经济效益’的老作坊，根本没有保留价值，评估就是走个过场！”
她将那张纸递给陈国栋，那是一张不知从何处流传出来的、关于古镇改造规划图的复印件，上面德威堂的位置，被清晰地标注了一个刺眼的红色“拆”字。
陈国栋接过那张纸，手背上的青筋，微微凸起。
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