第二十九章

我强忍着腹肌的酸痛，拿着这本“哲学巨著”回到客厅。我清了清嗓子，用播音腔开始朗诵其中关于“化学造物枷锁”和“纯粹灵魂感知”的段落。

我爸听得烟都快掉了，我妈的表情从担忧转为茫然，最后定格在一种“我儿子是不是读书读傻了”的震惊中。

而沙发上的陈渊，“腾”地坐直了身体，苍白的脸瞬间涨红，那抹忧郁王子范儿碎了一地，他惊慌失措地想来抢日记：“姐！你还给我！你这是侵犯隐私！亵渎艺术！”

我灵活地躲开，继续念：“……肉体的背叛。啧啧，这词用的，不知道的还以为你进行什么人体炼金术呢。”

“小渊啊，”我爸终于找回了自己的声音，表情复杂地开口，“你跟爸说实话，你停药……就是为了……让悲伤更锋利点？”

小渊憋了半天，在我妈“你今天不说清楚我就让你尝尝什么是真正的悲伤”的目光逼视下，终于垮下肩膀，自暴自弃地喊了出来：

“我就是想知道！不吃药的我到底是什么样的！整天像个被设定好程序的机器人一样吃药，我觉得我都不是我了！谁知道……谁知道‘真实的我’这么不经碰啊！”

那一刻，他脸上不再是刻意营造的忧郁，而是带着点委屈、迷茫和挫败的真实表情。

这场“哲学危机”最终以一场家庭会议告终。我们达成如下协议：

陈渊承认，在探索生命意义之前，先保障肉体存在是基本前提。按时吃药，是现阶段维持“硬件”运行的必要“系统更新”。

我爸承诺，少在他面前抽烟，并尝试理解“年轻人的精神追求”（虽然他表示大部分听不懂）。

我妈保证，不再把他当易碎品，允许他在身体允许的范围内，适当感受世界的“喧嚣”与“锋利”。

我，则肩负起最重要的使命——在他又开始仰望星空思考“生命轻与重”时，及时递上一片药和一块炸鸡，并告诉他：“乖，先吃饱，才有力气忧郁。”

从此之后，陈渊依然是我们家的忧郁王子，但他不再试图停药去触碰“真实的脉络”了。用他的话说，他终于明白了——“也许，接受这‘化学的庇护’，带着些许‘麻木’去热爱这个喧嚣的世界，才是更勇敢的浪漫主义。”

当然，原话是：“姐，给我张纸，我觉得刚才那句能写进诗里。”

我递给他一张纸巾，顺便把他该吃的药片放在旁边。

唉，守护一位哲学系忧郁王子，真是任重而道远啊。

自那场“哲学与药物的辩证大会”后，我们家形成了一种奇特的默契。每晚八点，当李小渊对着窗外渐沉的夜色，正准备酝酿一句“夕阳无限好，只是近黄昏”时，我妈便会准时端着一杯温水和药片出现，用最朴素的行动打断他的抒情。

“王子殿下，您的‘机械飞升’营养素到了。”我通常会在一旁配音。

小渊会接过水杯，用一种近乎就义般的悲壮表情吞下药片，然后幽幽叹气：“你们不懂，这是在将自由的灵魂，锚定在物质的牢笼。”

“懂，我们懂。”我爸一边刷着手机短视频，一边头也不抬地接话，“灵魂再自由，也得交五险一金不是？赶紧的，锚定好了来帮我看看这wifi怎么又断了。”

于是，关于存在主义的思考，瞬间被拉回“路由器重启大法”的实用主义领域。小渊瘪瘪嘴，最终还是认命地走向路由器。看着他一边重启设备一边还在小声嘀咕“薛定谔的信号”，我就觉得，这样烟火气十足的“忧郁王子”，反而比以前那个飘在天上的，要可爱真实得多。

至少，他现在是在我们的世界里忧郁着，而不是独自在一个我们够不着的悲伤星球里流浪。