李斯(?—前208年),字通古,楚国上蔡(今河南省上蔡县)人。秦朝时期大臣、政治家、文学家、书法家讨论。

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李斯(约公元前280年—公元前208年),战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人,是秦朝著名的政治家、文学家和书法家,也是法家思想的代表人物之一。他辅佐秦始皇统一六国,建立中国历史上第一个中央集权制帝国,并对秦朝的政治、文化制度产生了深远影响。
一、早年经历
李斯早年曾任楚国小吏,因不满地位卑微,前往齐国拜荀子为师,学习“帝王之术”(法家与儒家结合的思想)。学成后,他认为楚国不足成事,遂西入秦国,先投奔丞相吕不韦门下,后得到嬴政(即后来的秦始皇)的赏识。
二、主要贡献
1. 助秦始皇统一六国李斯提出“远交近攻”的战略,建议秦王先削弱韩、赵等近邻,再逐步吞并六国,并利用反间计分化六国联盟,为统一奠定基础。
2. 确立中央集权制度
- 反对分封制,主张推行郡县制,加强中央对地方的控制。
- 参与制定秦朝法律、统一文字(小篆)、统一度量衡和车轨标准,推动“书同文,车同轨”。
3. 文化统一李斯主持整理小篆作为官方标准字体,并撰写《仓颉篇》作为识字范本,促进各地文化交流。
4. 法家实践主张严刑峻法,强化君主集权,其思想体现在《谏逐客书》中(反对驱逐外来人才,强调开放用人)。
三、晚年悲剧
秦始皇死后,李斯与赵高合谋篡改遗诏,逼死公子扶苏,立胡亥为秦二世。后遭赵高陷害,被诬谋反,于公元前208年被处以腰斩,夷三族。其结局成为法家思想极端化与权力斗争的悲剧缩影。
四、历史评价
- 正面:推动中国从分裂走向统一,奠定后世两千余年中央集权制度的基础。
- 负面:主张“焚书坑儒”(建议焚烧百家书籍),严法苛政激化社会矛盾,晚年贪权附逆,最终身败名裂。
关键典故
- 老鼠哲学:李斯早年见厕所老鼠吃秽物而惊惧,粮仓老鼠却安逸肥硕,感叹“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”,立志追求权势。
- 谏逐客书:一篇挽救秦国外来人才的雄文,展现其政治远见与文采。
李斯的一生集卓越贡献与人格缺陷于一体,既是秦朝统一的功臣,也是帝国速亡的推手之一。他的命运折射出权力与人性的复杂关系。
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