神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。
因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。
人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。
数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙，传说因尝百草中毒而死。
不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。
蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。
人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。
蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。
蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。
而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。
神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。
妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”。
其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。
相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。
除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都不可和里蜀山同日而语。
自混沌以来，诞生了五位神，即盘古，神帝，妖神，魔帝和冥帝。
盘古开天地，盘古之生—第一玄黄；盘古开天地之力—第一阴阳；盘古之形—天地第一鸿蒙；盘古开天地—第一因，天地成—第一果；天地开，清浊两分，轻而清者而升为天，重而浊者降而为地；天地成，混沌不复以往，盘古失其源：亡。随后六界孕育而生。
神界， 魔界，冥界，妖界皆是界主所创，界主是与盘古同时期诞生。后盘古留下留下一脉代代相传自成一界即为人。
除人界以外四界之主皆为争夺最强霸主之名，打仗数万年。各界损伤惨重，人界则更是几近覆灭。
神界极乐之地住着一位大德之人——佛祖，虽说极乐之地所属神界，可神帝一向无法干预，其他五界之主也是敬重有加。
佛祖以慈悲为怀，不愿再看六界生灵涂炭，便让六界签署百万年和平条约，使得各界休养生息，看似和平却暗斗不断。
海上有三座仙山,蓬莱、瀛洲、方丈,山上是仙境,有长生不老药.而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观,更激发了人们寻仙求药的热情,这三山则为仙界，责任即为监管与维护人界不受其他三界侵扰，三位岛主皆是受佛祖点化之人，仙界虽成立较晚实力却不容小觑。
万物至初，始于混沌。
混沌之内，孕育一神，名盘古。
盘古开天，阳清上升为天，阴浊下沉为地。
盘古身陨，其躯化不周山支撑天地。
双目化作日月，照耀天地。
与日月同生两位神君，领诸神居九重天，以不同的方式关注着世间万灵。
月神点化人族，修炼仙道，后世称天帝。
日神不满月神对人族过于宽容，与月神相争，天柱崩毁，洪水自天上而来，人间浮尸遍野，怨气横生，月神于不周山地下开辟幽冥之国容纳亡魂。
日神于东海归墟开辟魔域，点化花草、鱼虫、鸟兽，修炼魔道。
人族有灵根者，修行千年，白日飞升者不在少数。首个飞升成仙者，拜入月神门下，为其首徒。得月神相赐‘轩辕剑’，于神界下方昆仑建立仙府，仙界遂成。
月神退位云游八荒，仙帝执掌天庭。
人族私欲渐起，不满轮回。
修仙不成反堕魔道者亦不在少数。东海归墟魔族借机蠢蠢欲动。
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