第十五章

赶尸肖大叔我们湘西人运尸归葬的观念很深，因为我们相信，如果客死异乡的游子不能回故土安葬，他的魂魄就会变成孤魂野鬼。但是，在上千里的崎岖山路上，即使有钱也很难用车辆或担架运输尸体。于是，由于有实在的需求，大概从明清起，赶尸这一行就出现了

钰祥然后呢

狐狐獴对呀，不可能这么短吧

#赶尸肖大叔想听那我接着说

#赶尸肖大叔民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。 于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里……这便是赶尸的最早版本。 因是阿普军师所“司”（实施、操作意）之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”，而“雾”笔画太多难写，于是改写成一个“巫”字取而代之。其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。

插曲，这些百度可以搜索到

钰祥神奇太神奇了

邬阎你们两个听完了吧，赶紧休息，

#赶尸肖大叔神奇的地方我们湘西数不胜数，你们休息吧我要赶路，白天才能休息，诸位告辞

邬阎告辞

送走了赶尸大叔，休息了一夜，白天赶路中午才赶到瑶族

狐狐獴需不需要我打探一下

邬阎不用，，在这里休息吧，它们会有人让我们进去的

狐狐獴切，得瑟

#邬阎得不得瑟等着吧