《剑经12篇》

剑经十二篇

论剑术篇第一

夫剑术者，心之艺，身之径也。以剑为器，以意作神，动静之际，锋芒毕现。术者，制人之道，顺人情为善，善巧多变者为优。一招一式，皆含一门一法，习剑之士，当勤勉不怠，人一能之，己百之；人十能之，己千之，方臻剑术之精妙。

算计篇第二

剑战之始，必详加筹算。以身合势，洞察敌手。未战而预知胜负者，乃上乘之境也。战前需谋定周全，料敌之动，权自身之短长，计于内，而后势成于外，以智取胜，弗打无备之战。

权舆篇第三

权舆之要，在于身手脚步之谐调。后脚弗碍前脚，前手弗阻后手。手未出时，主动权在我；出手之后，因敌而变。手身一心，法势相融，方可立于不败之地。初习剑术，尤当审慎，固其根基，自始至终，弗可懈怠。

合战篇第四

合战之道，贵于谨严。敌高则我低取，敌左则我右迎，然高不过腕，低不离指。忽近忽远，防高顾低，敌动我动，敌静我静。身手敏捷，脚步稳健，弗可乘敌之危，亦不可贸然轻进。善用剑法者，必能全胜于战场，心怀敬畏，若临深渊。

虚实法篇第五

剑之法门繁多，易分心乱神。出手弗可过逼，逼则敌虚我实，虚实难辨，易陷困境。当临机应变，弗固一端，见可而进，知难而退，权衡变通，方能克敌制胜。

自知篇第六

智者能预见未萌之态，愚者常昧于成事之后。知自身之短，图敌手之利，明战与弗战之机，善用众寡之数，以有备待无备，以逸待劳，不战而屈人之兵，方为上策。人贵自知，自知者明，方能于剑道上精进不止。

审势篇第七

剑术有法，法中藏势。势者，手脚活动之妙法也。剑术传承久远，各门各派，各有不同。善剑者，剑随手动，手随身转，身移步动，步生势，势生变。进可退，退可进，身轻势活，神意自守。交战之前，先观敌刃长短，察战场形势，彼败勿追，防其有诈。剑法之道，如临深渊，如履薄冰，弗可轻忽。

度情篇第八

人之初，性本静，感物而动。剑者需权之于前，详察敌手之情。因地窥情，合时定性，敌若轻躁，我则廉静。观其眼神，察其举止，听其声音，便可知其虚实。敌气粗则不耐久，先进后动必有破绽，敌若持重，不可轻举妄动。敌败弗惊，恐有救应，追击之时，需审慎小心。剑法之妙，在于举一反三，灵活运用。

奇正篇第九

法分奇正，正剑正大光明，威若泰山，浑身使力，四肢灵动，成功迅疾；奇剑形如猿猴，曲舒自如，快如闪电，力忽上忽下，步忽近忽远，成功巧妙。亦有正中奇，奇中正，身法多变，取人于无形。习剑者，开口先言戒贪，不可冒进，方能悟奇正之妙。

洞彻篇第十

剑无绝对之虚实，虚可变实，实可为虚；亦无绝对之奇正，正能为奇，奇亦成正。正剑攻奇，奇剑守正，剑剑相生，法势俱到。剑之变化无穷，后发可先至，先进亦可变后，左右进退，皆可变化。此中奥秘，难以言传，需习剑者潜心领悟。

论名篇第十一

剑法之中，每一动皆有其名。名法有四：象形、假借、指示、会意。因形取名，因意而定，非随意妄定。有点、提、斩、揭、窥、摆、占、折、化、画、跃、脱、指、问、牵等，各有名目，各有其用。奇正之法，虽有定式，然临敌之时，当随机应变，方可取胜。

品格篇第十二

剑术有成者，品分九等。通神者，变化无穷，合于自然，达阴阳之妙，为上上之品；普照者，知剑之势，洞察胜败；全体者，得一身之奥妙，攻守兼备；通微者，武艺精强，剑能一贯；用智者，善用巧思，以智取胜；小巧者，手法精巧，善用剑之小巧；阔勇者，勇猛无畏，气势如虹；愚者，虽精神眼力尚可，然不知法势，心无定见；守拙者，眼力不清，不敢深入，常以守法待人。习剑者，当不懈精进，求更高之境 。