阎王

安不宿没有再去纠结这个人的性别是真是假。毕竟自己有更棘手的问题要解决。

年知更问吧。

安不宿你是阎王？

安不宿看了看这里的环境，虽说没有书上说的那么恐怖，没有到处飘鬼魂，阎王也很好看。但根本看不见阳光，常年在湖底让这里变得潮湿寒冷，还是蛮阴森的。

年知更是，年知更。这里管事的。

诶，没想到这个阎王说起话来还有儿化音，霸气哦。

安不宿我……

年知更好了我知道你要问什么，我直接讲给你听。

安不宿点点头，心里忍不住吐槽阎王的打断。

年知更我是阎王，性别男，爱好女。负责安排人兽死后的去处，和维护阴间的和平。

年知更这里是阎王府，位于昆仑山山脚下祭祀潭的潭底。

安不宿祭祀潭？

年知更嗯，有些灵兽会供奉阎王，知道我住在这里，就会往潭下送东西。传来传去就成了祭祀习俗。

安不宿继续。

年知更现在是山海208年，啊，山海是计算时间和空间的单位。

年知更这里如你所见，各种奇闻异兽，自己一个人最好不要瞎走动。

安不宿那为什么我跟这里的人沟通这么顺畅？如果是金钟仁口中的古代，你们说话难道不应该是之乎者也？

年知更那是为了便于你理解，我们的世界不在一条时间数轴上。只是按生产力来粗略划分，算是古代罢了。

年知更山海和异世，是两个平行时空。但因为以前的习惯，这里的人会把两个时空合并在一起说。

此时的年知更并没有向安不宿解释“异世”具体是个什么东西。而所谓的“平行时空”，只不过又是一个便于人类理解的词汇，真相如何，谁知道呢。

年知更嘶，这么跟你胡扯好像有点不对…不过不重要，你就当没听见我刚才说啥了吧。

安不宿自然不想多关心这些奇怪的概念设定，便乖乖的开始下一轮提问。

安不宿我到底为什么来到这里，你又为什么知道我想问什么？

语毕，年知更指了指阎王府的上方。也就是祭祀潭之上。

年知更白泽啊。

年知更能让那家伙多管闲事的我还真没见过几个。看在我还是阎王的份上，介绍山海的背景是我的工作。

在安不宿前往祭祀潭的期间，金钟仁已经让文鳐鱼（就是那个会飞的鱼）告诉阎王府的人，说待会儿到的人要好好照顾着。

果不其然，这个丫头正好砸在了自己的身上。所以为什么金钟仁要让她以“被祭祀”的方式来这儿。走暗道不好吗？

安不宿可你说了这么多，我到底为什么会来这。

问了白泽，问了阎王，却还是没有人回答她这个问题，说好的会解答所有的疑问呢。

年知更一脸严肃的沉思了一会儿，抬起头对安不宿说。

年知更不知道啊。

安不宿……

安不宿你不是阎王吗……

年知更我是阎王啊，管昆仑山和人兽灵魂的阎王。但你也不是山海的人啊。

顿了顿，在心里加上一句：起码现在不是。

这一番回答打击了这位人类女孩。

安不宿那为什么白泽让我来找你？

白泽：当然是为了甩锅。

年知更我去找资料，你在这儿待着。

说完，年知更就迈着六亲不认的走远了，她还是在回避自己的问题。

安不宿让我来缕一下。

安不宿我从博物馆跑到了山海异世？

安不宿而且他们对我的到来表现的都很平淡？

仔细想想，金钟仁和年知更并不惊讶为什么山海异世会出现安不宿。

而且，传说中的白泽不是知晓天下之事吗？

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九派大大我自己也有些混乱。

九派大大其实我也不知道我在说什么。

九派大大然后我有问度娘，原文是赢鱼，但它出现不是好预兆，所以就换成也在《西山经》里的文瑶鱼了。