他的诗很美，他的爱情一样很精彩。
六世达赖喇嘛，法名罗桑仁青·仓央嘉措，1683年出生于喜马拉雅山东南的门隅地区（现被印度非法占领）。那一年，施琅攻克台湾，维也纳面包师发明了甜甜圈。
刚出生时，父母给其取名阿旺诺布。小阿旺出生后便生病了，算卦人让父母给他改名以求神灵眷顾。于是，小阿旺改名为阿旺嘉措。藏文里，“嘉”是广阔的意思，“措”是大海的意思，“嘉措”意为心胸像大海一样广阔，寓意飞黄腾达。
1686年，五世达赖转世灵童的寻访人来到了偏僻的门隅。3岁的阿旺嘉措一眼就认出了五世达赖的铜铃，还拿起来玩耍。在寻访人眼中，这个长相十分富贵、拥有尊者才有的三十二吉相、八十随好的小男孩，就是五世达赖的转世！
如果在被选定为转世灵童后，阿旺嘉措就被接到布达拉宫接受教育，以此铸造出一颗波澜不惊的佛心，可能他的一生将变改写。但是，有一个人不希望六世达赖那么早就在众人面前出现，因为那可能会让他失去权力。这个人就是第五任第巴——桑结嘉措。
1653年，清朝顺治皇帝册封了全藏宗教领袖五世达赖。出于统治策略，同时受到册封的还有掌握西藏地方政权的固始汗。出于制约对方的目的，固始汗和达赖达成协议，双方均不直接行使权力，而是由“第巴”具体管理西藏事务。但是，每一任“第巴”均须由固始汗和达赖共同指定。
传说中，桑结嘉措是五世达赖的私生子。26岁那年，在五世达赖的第二次更为强硬的推举下，桑结嘉措担任第五任“第巴”，实际掌握了西藏的政教大权。三年后，五世达赖去世。五世达赖的突然去世，给第巴桑结嘉措出了一个难题？如果公开这一消息，自己地位可能不保，并且拉萨贵族也可能会插手灵童访寻；而如果秘不发丧，他将继续发号施令，并可以独自确定转世灵童，培养出自己需要的达赖。权力诱惑下，桑结嘉措选择了后者。并且，一瞒就是14年。
1696年，清朝康熙皇帝得知桑结嘉措秘丧的消息，下诏严词斥责。惊恐中，桑杰嘉措公布了五世达赖的死讯，同时宣布转世灵童早已找到并已按宗教规程供养。
此时，阿旺嘉措已经在世俗中无忧无虑地生活了14年。他已经习惯了俗世的生活，更不幸的是，他已经初尝了爱果、坠入了爱河。
她叫仁增旺姆。和她的相遇，是在阿旺嘉措母亲离世之后。
阿旺嘉措有一个学识渊博的父亲和一个温暖美丽的母亲。父亲在他小时候就已经去世了，他和母亲相信依为命。9岁时，老喇嘛以学经为名将他带到了桑巴寺。虽然他舍不得他的母亲，但是为了让自己和父亲一样，成为一个知识渊博的人，他和母亲撒泪而别。
此一别，即成永别。虽然小阿旺特别思念他的母亲，也多次提出要回家看她，但都被经师们以种种理由拒绝了。14岁那年，小阿旺突然得知：他那善良慈爱的阿妈去世了。这几乎击垮了他，他终日眼神迷离、失魂落魄。
经师们怕他出了意外，决定将他送到离家更远的贡巴寺。在那里，他渐渐恢复了平静，一个温柔的女孩——仁增旺姆，填补了他对母亲的思念。他为她怅惘若失，为她辗转难眠，为她写了情诗，与她订下盟约，共同坠入爱河。
和达赖所在的严守戒律的黄教不同，阿旺嘉措的家乡信奉红教。红教对于僧人吃肉、喝酒、娶妻等，没有硬性的规定。沉浸在爱河中的阿旺向老师禀告了一切，提出要离开寺院，和仁增结婚。老师虽然不舍得如此聪慧的学生，但仍然成全了弟子，送上了祝福。
就在阿旺嘉措和仁增旺姆准备结婚时，桑结嘉措公布了五世达赖的死讯，宣布了转世灵童的消息。突然间，一群人蜂拥而至、匍匐在阿旺嘉措的脚下。他晕晕乎乎随着豪华的仪仗离去，和仁增旺姆没有话别，也不能话别。
爱情的誓约，在权力面前，脆弱得不堪一击。
1697年，在五世班禅的主持下，14岁的阿旺嘉措正式受戒出家，法名普慧·罗布藏·仁青·仓央嘉措。随后，于布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。
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