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【第一百八十章】来得太早了(卷末)

第五人格—世人皆无法永生吗

路易·科维尔·艾里德“无妨,叫梅塔特隆的印章也无妨。啊,我想起来了!《何诺宣誓之书》曾记述过此印章的威力。可是最后……为什么是我?为什么选中我肩负这种使命?”

阿蕾莎“妈妈达莉亚[Dahlia]曾使用圆阵取字把我定位为圣女,而我也用圆阵取字把你定位为歼灭者,请你记住你的真我,轮回千万,不论是永生还是死亡,你依旧如昔。双手沾满审判之血,带领我走向救赎之路。”

阿蕾莎举起双手,她的灵体向上升起啊,随后往床上躺着的身躯的胸口里钻去,灵体全部的能量往那小姐的黑暗之躯里融合,沉没。

沉没,沉没,至死方休。

眼下正是圣诞后不久的时日,过去的那段圣诞节她曾手擒月兽,嘴上召唤奈亚拉托提普,大闹庄园。那时候的故事就像是瞌睡虫做的一个长久的梦,那时,她周围也没有什么圣诞惊喜,更甚没有和别人唱起圣诞歌谣,只有圣诞精灵一步一步将她往澎湃大海更黑暗的深渊带去,圣诞精灵可能降临了!是阿蕾莎吗?艾里德不确定。阿蕾莎指引她来到这艘船的甲板上,这里的每一个人,无论好坏,都对圣诞拥有美好回忆,但眼下是非常艰苦的时刻,美好的回忆不会再重现了。

或许人人都需要在艰苦时刻中获得圣诞祝福,包括艾里德小姐。

所以,圣诞精灵祝福她以后拥有强大的能量。

于是阿蕾莎传授给她梅塔特隆印的镜像印章,可是,如果圣诞精灵真的降临,把艾里德唤醒让她抬头看看自己的未来,她就会知道现在不是惊喜激动的时候。她的满足感未免来得太早了点。

现在开始,不用逃出庄园,也不用把巴掌甩到那杰克的脸上,路易·科维尔·艾里德,将在于钟鸣十二次后,巫魔交心会中,执起她祖母传授给她的开锋仪式双面刃,坚定地把刀锋刺入杰克心脏。最后她会拉着爱人的手,一步一步,站在船头上,面朝大海闭上眼,想着苹果、雪梨和香蕉从高空坠落的速度——9.8M/S,只有这样,她才好纵身朝下坠落去。

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喃喃

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遁清道子wg的教育真是患有恶性淋巴癌,邓爷爷说解放思想,就是希望国人能更多的接受不同的声音,笛卡尔和黑格尔都是融汇唯物和唯心两大观点的思想大师——存在即合理,不指存在的事物是合理,指合理存在的事物是合理的,对的是对的,错的是错的,没有办法证明事物存在的也可能是对的也可能是错的。

遁清道子黑格尔认为,宇宙的本源是绝对精神。它自在地具备着一切,然后外化出自然界、人类社会、精神科学,最后在更高的层次上回归自身。因此,凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的,也就是必然会出现的、是现实的。反过来讲也同样成立。这才是“存在即合理”的本来意思。而不是简单的理解为存在的事物就有有它存在的原因。

遁清道子世界永远是混沌的,可是片面的狭小观念总是在否认社会的进步趋势。

遁清道子信仰不局限于有神论信仰,宗教也不局限于有神论宗教。并不是所有宗教都该死,无脑唯物下场只有一个,我希望你能理解这个道理。

遁清道子所以我觉得他们就是思想受局限,盐和辣椒是两种味道,唯物唯心也是如此,唯物无神论没必要否认唯心宗教,没必要

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