困难来源于文化背景。
众所周知，整个仙界也就只有长留一个门派喜欢用钉子钉人，这和长留的历史是分不开的。
长留山乃是神界始创，只为培养更多的人才来更好的保护六界，所以无论政治体制还是门规，长留沿袭的都是神界那一套；而其他门派的始祖都是长留中人，后来学成出师自立门户，从体制到门规学习的是凡人的模式。
这就导致了八大仙派议事时，长留山很难把其他门派放在眼里，〔摩严曾经说过：就是他十个蜀山（茅山）派加在一起长留山也不放在眼里〕也就出了上一世长留处置蜀山掌门却未和蜀山打招呼，结果被云隐当众抢白，险些造成门派矛盾的事。
因此如果直接写用钉子钉人，再加上掌门不许婚配，想都不用想就知道是作者在含沙射影的讽刺长留，所以他就在故事的开头加了一句很久很久以前。还自以为贴心的附上了一句：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
此地无银三百两。
白子画下一步打算带花千骨回一趟花莲村，小骨已经离家八、九年了，小骨的父母一定很想念她。
不过，白子画还是在百忙之中抽出时间去了一趟异朽阁。一是为了话本子的事审问东方彧卿一下，二是去问一下上回托他制的药制的怎么样了。
东方彧卿遗憾的告诉白子画，自打上回白子画吩咐他以后，他就一直待在药室里，一有仙界，尤其是长留的来找他做生意，他都会刻意的打听相关信息，无奈是依旧收效甚微，他恐怕是帮不上白子画什么忙了。
白子画叹了一口气，让他再试试，然后表示自己会让笙箫默多在这方面留一下心。
白子画问到东方彧卿话本子的事，东方彧卿这次倒没遵守什么异朽阁的规矩，几乎是立刻就告诉了白子画是笙箫默干的好事。
白子画愤愤的传音给笙箫默『师弟，你这话本子是什么意思，你是否得跟我解释一下？』
笙箫默没回应。
过了一会，一个折的歪歪扭扭的勉强可以算得上纸鹤的东西飞到了白子画的手上。打开纸鹤，上面的字把他搞得哭笑不得：
『掌门师兄，不过是一个简单的文字游戏罢了，连这你都看不出来？
杨毓枢指的是你，白字去掉一点就是日，日就是太阳，取谐音杨字；子有你的意思，取反意字余（也就是我）的谐音字毓；画对书，取谐音字枢。
曹婉茹指的是千骨。花对草，取谐音字曹；千对万，取谐音字婉；骨对肉，取谐音字茹
董池是夏紫薰。夏对冬，取谐音字董；紫对红，红也就是赤，取谐音字池。
哎呀，其他的我懒得解释了，你就按着这个套路自己想去吧。』
此解释非彼解释。
作者有话说总结：这章的标题叫话本风波，但是叙述过程中各位看官貌似只看到了话本，没有看到风波，实际上，这个风波是在骨骨心底产生的。也就是文中骨骨碎碎念的部分这样的风波其实指的是一种潜移默化的影响，虽然短时间看不出来，但是已经深深植入骨骨心底。 本章的主要内容就是笙箫默的话本子，先填前文笙箫默碎碎念的坑，再为以后的神器事件挖第二个坑起过渡作用。接下来是一个议论小片段，关于骨骨和云隐，对于里面的看法，我只有一句话：个人观点，不喜勿喷。
议论议论小片段：小说看了好几遍，电视剧也看了好几遍，对于云隐抢白白子画想要救他们掌门这里，我有很大的想法。 事实上云隐未必是真心想要救骨（因为小说里没有骨舍身护派的情节，云隐也谈不上对骨有什么感激之情），但是这些话他不得不说。 在骨看来这只是一件问心无愧的是非问题，伦理问题，但是在云隐，在蜀山（茅山）甚至是在其他门派看来，这就是一件关乎蜀山（茅山）主权的，很严肃的政治问题了。 不管怎么说，不管骨做了什么，她到底都是一派掌门，长留连个招呼都不打就处置人家的掌门，如果云隐没有反驳没有抢白的话，很容易就会被其他人以为蜀山（茅山）已经失去了主权，沦为其他门派的附属。 所以说云隐这么做其实也算是别无选择，他身为清虚道长的大弟子，总不能眼睁睁看着蜀山（茅山）失去主权。
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