作者：逸尘道人
原文
又西北四百二十里曰锺山。其子曰鼓，其状(如)人面而龙身，是与钦[丕鸟]杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之锺山之东曰瑶岸，钦[丕鸟]化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。鼓亦化为[皴鸟-皮]鸟，其状如鸱，赤足而直喙，**而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。
译文
再往西北四百二十里，是座钟山。钟山山神的儿子叫做鼓，鼓的形貌是人的脸面而龙的身子，他曾和钦■神联手在昆仑山南面杀死天神葆江，天帝因此将鼓与钦■诛杀在钟山东面一个叫■崖的地方。钦■化为一只大鹗，形状像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，一出现就有大的战争；鼓也化为鵕鸟，形状像一般的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现那里就会有旱灾。
锺山
洞天福地。神灵的居所。
《锺山钟》
李廌 宋朝
延平双剑朝丰城，锺山之钟挟以行。
延平春浪拂天地，左右两龙雷口鸣。
建隆真人君八极，河伯效珍宝钟出。
不似汾睢发鼎光，泛泛逆流浮万镒。
诏赐阊阖濯龙宫，声掩景阳闻九重。
吾闻此钟亦神物，独肯寒溪就埋没。
葆江
神灵
《山海经·西山经》西次三经记有：“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦邳杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。联合起来把一个名叫葆江(亦称祖江)的天神杀死在昆仑山的东南面。黄帝得知以后，非常生气，他立即派人到下方去，把他们处死在钟山东面的瑶崖，给天神葆江报仇。
简介
永平二年赴“直言极谏科”而中之，汉明帝时拜巴郡江州令（今四川重庆），不久退隐北邙山中（今河南洛阳附 近），修持炼形合气，辟谷少寝长生之道。建初五年诏举贤良方正不起，复征为博士，封冀县侯，三诏不就。后入 吴，又爱蜀中溪岭深秀，遂入蜀隐于鹤鸣山，修神丹符咒之术。
葆江有弟子王长、赵升随其习黄老之道，助炼龙虎大丹，丹成，服之返老还童，且去游而参访仙源。
一日，在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说：“中峰石室内，藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》，得而修之， 可以升天！”于是葆江斋戒而入石室，果然得到丹经道书，遂赴云锦山（即龙虎山），精思修炼，而得分形散影之 术。
一日夜半似醒似梦之间，忽见那太上老君下降，对葆江说：“近来蜀中有六大魔王，狂暴生民，你前往治之则功 德无量，名录丹台矣！”乃授以“正一盟威符录”，三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履等 。以千日为期，约会于阆苑。
葆江拜领老君所授，日昧秘文，据说能集三万六千神灵，以供驱使。他随即往青城山，置琉璃高座，左供元始 天尊，右供三十六部尊经，立十绝灵幡，鸣钟叩磬，布龙虎神兵，施起法力。
魔王魔鬼同声哀求，尽被折服，表示再不敢虐民。葆江乃收八部鬼神，歼六大魔王，群妖乃灭表绝迹。他则遂 与弟子王长、赵升往川中云台山卜居其地继续修炼。
既伏妖魔，老君乃命使者下降来告道：“子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生 之旨。子须再修三千六日，吾待子于上清八景宫中。”于是道陵乃偕弟子王长、赵升复往鹤鸣山，精修二十余年。
永寿元年正月，据说太上与众真复降，为葆江说：“北斗延生真经”及“三八谢罪法歼”。永寿二年春，会三界万神 于青城山黄帝坛下，盟五 岳四渎，立二十四治，福庭鬼狱。定三十会真坛与六十通真靖，七十二福地，命人处明阳、鬼处幽阴，各治设祭酒 与男官、妇官，以赞玄化。其时，道教始有正规教团组织。
葆江率弟子复游各地，斩妖巷孽、夺盐池，建功立德，造福蜀民。据称，功成后蒙太上老君册封为正一天师。
钦丕鸟
神鸟
“有鸟焉，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵
钦丕
钦[丕鸟]化为一只大鹗，形状像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，一出现就有大的战争。
钦丕的故事
钟山山神烛龙有个叫鼓的儿子，和另一个叫钦丕的家伙合伙将一个叫祖江的天神杀死在昆仑山的东南方，黄帝知道这事后很生气，将他们杀死在钟山南面的瑶崖。钦丕戾气不散，化做一只像雕的大鸟，白头红嘴，虎爪，背上有黑色斑纹，鸣叫的声音像鹄，它出现在世上，世上就一定会有大的战乱。
鼓
神灵
钟山神烛龙的儿子名鼓。
鹗
一种猛禽。
鸟名 俗称"鱼鹰"。一种大型无害的鹰,世界许多国家都有,上体深褐色,下体大部纯白,建有巨大的巢,常年复一年地使用,用盘旋和急降的方法捕食水中的鱼。如:鹗驻(鹗之峙立);鹗爪(形如鹗爪的枝条);鹗立(像鹗那样伫立不动)
鵕鸟
主战争的一种神鸟。
鵕(jun):原名"鼓"，是烛阴之子，和父亲一样是人面龙身之神(也有说法称其人面马身、长有蓝色羽毛)。传说鼓生性阴险，和另一名叫做"钦 丕鸟"的神一起谋杀了名叫"葆江"的神。由于犯了天条，两个都被处死。鼓的怨恨转世成为叫做"鵕"的怪鸟，外形象枭、脚为红色、身体黄色、头部白色，鸣叫的声音象天鹅。鵕的出现预示着旱灾的发生。
传说"钦 丕鸟"的怨恨变成了怪鸟"大鹗"。
就是两个吃饱了没事干的神二代，打架闹事，结果出事了。看了仗着老子有本事的人哪里都有，神仙也不例外。
又西百八十里曰泰器之山。观水也焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
译文
再往西一百八十里，是座泰器山，观水从这里发源，向西流入流沙。这观水中有很多文鳐鱼，形状像普通的鲤鱼，长着鱼一样的身子和鸟一样的翅膀，浑身是苍色的斑纹却是白脑袋和红嘴巴，常常在西海行走，在东海畅游，在夜间飞行。它发出的声音如同鸾鸡鸟啼叫，而肉味是酸中带甜，人吃了它的肉就可治好癫狂病，一出现而天下就会五谷丰登。
泰器山
山名，具体所指待考。一说在今甘肃境内；一说在今新疆境内，也有人说是阿尔泰山。
阿尔泰山
中亚大山系阿尔泰山跨越斜跨中国、蒙古、俄罗斯和哈萨克部分领土，从戈壁（沙漠）向西西伯利亚，绵亘约2000公里，呈西北—东南走向。
发育有现代冰川；西部的山体最宽，愈向东南愈狭窄，高度亦渐低下；从东北部中国国境线，自西北向东南山势逐渐降低到3000～3500米左右。山前有西北大断，向南西逐渐下降到额尔齐斯河谷地，呈4级阶梯，山地轮廓呈块状和层状；只在高山地区有冰蚀地形并有现代冰川，是中国最北端的现代冰川分布中心；除沿北西向断裂作串珠状分布有断陷盆地外，无大型纵向谷地；阿尔泰山堪称典型的断块山。与昆仑山山脉，天山山脉，昆仑山脉，塔里木盆地，准噶尔盆地形成“三山夹两盆”
文鳐鱼
神兽 象征风调雨顺。
文鳐鱼，又名燕鳐鱼、飞鱼。形状像鲤鱼，长有鱼的身体，鸟的翅膀，白头红嘴，身上有苍色斑纹，常在夜间飞翔。叫声像鸾鸡，肉的味道酸中带甜，据说吃了可以治疗癫狂，见到它天下丰收，是立毅叠登之兆。文鳐鱼是一种会飞的鱼，因此成为2008北京奥运会吉祥物，可以象征体育运动的飞跃，更高、更快、更强。
燕鳐鱼
体略呈长椭圆形，背部及腹部颇宽，两侧较平，至尾部渐细。体长约30厘米左右。头颇短，背部平坦，两侧向下方倾斜，腹面狭窄。吻短。眼大，侧位而高。鼻孔每侧2个。口小。上下颌约等长，具圆锥状细齿.鳞圆形，甚大，其后缘呈波状。侧线位甚低，近腹缘，其后端不达尾鳍基部。背鳍12～14。臀鳍9～10，起点约在背鳍第6鳍条下方，其后端与背鳍最末鳍条相对。胸鳍15～16，宽大而特长，平置时可达臀鳍最末鳍条，可借此滑翔于水面。腹鳍大，平置时可达臀鳍底末端。尾鳍分叉，下叶长于上叶。体背面青黑色，侧下方及腹部银白色，背鳍及臀鳍灰色，胸鳍及尾鳍浅黑色。常成群游泳于海洋之上层。能跃出水面，在1米左右的水面上空滑翔，滑行距离可至数十米甚至百米以上。产卵期5～7月。分布中国沿梅一带。
《纲目》："甘酸，无毒。"
功用主治
《本草拾遗》："令易产，临时烧为黑末，酒下一钱匕。"《纲目》："已狂已痔。"
曾经候选北京奥运会吉祥物。
文鳐鱼是一种会飞的鱼，可以象征体育运动的飞跃，更高、更快、更强；文鳐鱼飞翔在西海和东海之间，可以象征东西方文明与文化的交流。从设计造型的角度来说，文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼，鲤鱼是红色的或金色的，翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律，这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。
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