作者：逸尘道人
原文
又西二百里曰符惕之山。其上多棕兕，下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。
【译文】
再往西二百里有座符惕山。山上生长很多的棕树和楠树，山下有丰富的金矿和玉石。神江疑就住在这山上。山中经常下怪雨，这里是风云聚集的地方。
符惕山
山名，当为祁连山中的一山岭。
据古代的《祭法》中说，从山中、树木中、河谷中、丘陵中，都能升出云，刮起风，落下雨，凡是能兴风作雨的怪兽，都是神。这座山上的神江疑，就能兴风作雨，就是这类的风雨神。
江疑
神灵
传说中的神名。
过去，招信县(今明光女山湖镇)城边有个知名的郎中，姓孔，叫江疑，专治跌打损伤，方圆百里无人不晓，求医者络绎不绝。江疑已年过半百，只要是腿伤者，都亲自上门治疗。他看病收费有个讲究:富户给足药费，诊费多少看赏，贫苦人家分文不取。所以，江疑行医半辈子了，家境仍然不宽裕，整日布素食。
一日，江疑出诊回家，路过城中街市，见一猎户卖一猎物，是一只受伤的大雁。当江疑停足看那大雁时，大雁扑打着它那受伤的翅膀发出哀鸣，两眼还流下泪来。猎人认得江疑，他见江疑看雁忙说:"孔郎中苦想要这只大雁就提回家，可肥呢。"江疑不由自主摸了一下衣袋，还没说话，猎人已提起受伤的大雁:"孔郎中，不必付钱，我送你的，去年您替我儿治腿伤分文不收，我还欠着您的人情呢。"
江疑把受伤的大雁抱回家，经验伤原来是打伤了左翅膀，被铁砂子打了几个洞，主骨没断，稍医几日便可恢复。于是江疑每日为雁换药疗伤。果然不几日伤口愈合，展翅能飞了。这日清晨，江疑特地买来黄豆喂大雁，边喂边说"大雁呀，你的伤痊愈了，吃完这些黄豆去找你的家吧。"那大雁吃完黄豆后扇着双翅又流下泪来。江疑不知怎么回事，又问大雁:"你怎么啦?飞不动吗?"那大雁听懂了江疑的话摇摇头，最后在翅膀上啄下一根灰色羽毛送到江疑手里，江疑接过又道:"是给我留作纪念吗?"大雁还是摇摇头，用嘴叼过那根羽毛挂在江疑的耳边，然后叫了几声。江疑一听吃了一惊，他听懂大雁在说:"谢谢您好心的人，我要到南方去找亲人，明年春天才回来，这根羽毛送给您，请您常带在身边，只要把它挂在身边就能听懂鸟语。"说完后，在江疑家上空盘旋一圈后，方才依依不舍地离去。
从那以后，江疑每日出诊都把那根羽毛带在身边，有时遇上一群鸟儿在"叽叽喳喳"，他就把羽毛挂在耳朵上，常听到鸟儿聊天、谈情说爱在和拉家常。一日，江疑出诊回来，路过一个草堆旁，看到草堆上许多鸟儿吵吵嚷嚷。他把羽毛挂在耳边，不听不要紧，一听吓了一大跳。原来鸟儿们说三天后有一场大风暴，暴雨夹着冰雹，雹大如鹅卵，平地能积四、五寸厚。江疑回到家把鸟说的事告诉了夫人。夫人说快买些草来将草厚厚铺于瓦上，并通知了周围人家。别人都笑江疑疯了，这秋高气爽的天气如何会下冰雹?整个招信县只有江疑一家在瓦房上铺了厚厚一层草。
第三天一大早，太阳像是和江疑开玩笑起得特别早，晴空万里，风和日丽，人们更叽笑江疑疯了。江疑也怀疑鸟儿说的话是否真实。岂料，午时刚过，西北天空像是打翻了墨瓶漆黑一片。不一刻整个招信城上空像是涂上一层墨，阵炸雷过后，豆大的雨点撒落下来，像是打漏了水缸。一会就听"噼呖啪啦"噪声大作，鹅卵般的冰雹砸将下来，足足砸了有两袋烟功夫，黑云才随风往东南移去，惊恐的人们见雨过天晴，纷纷跑出屋，屋顶无一片好瓦，草房却安然无恙。冰雹过后，江疑将瓦上铺的草清理下来。他家瓦房丝毫无损。有人回过味来，纷纷过来问江疑是怎么知道的。江疑也不隐瞒，如实告诉了人们。
江疑能听懂鸟语的事，迅速在城里城外传开了。有些出远门的在出门前还先找江疑问问，每次都很灵验。
这天，江疑又听一群麻雀一边忙着搬家，一边在说:"可惜呀，可惜，这么大的一座城没几天要沉入水底了，太可惜了!"消息非同小可，若是真传出去能救全城父老乡亲，若是假的，会弄得人心惶惶、鸡犬不宁，县太爷不杀了我的头才怪呢。正想着，天上又有一群喜鹊飞过，江疑听的更清楚了，一只黑白相间的老喜鹊说:"三天后那场大雨会一连七天不停点，这城完了。"另一只小喜鹊说:"雨后水退，城不还是城吗?"老喜鹊说:"大雨不停，水排不出去，湖水还倒灌，这块土地承受不住，会下沉的，到时会房倒屋塌，大半个城是一片汪洋。"江疑听到这里倒吸口凉气:我的老天爷，么大的灾难我一定要说。于是江疑一边往家跑一边逢人就说:"想办法搬家中，几天后这县城要沉入水里了。"一传十、十传百，整个招信城炸了锅。人们纷纷忙着搬家。可就几天往哪搬呢?县太爷知道是江疑惹的祸，派人把江疑抓来了，老爷要升堂审江疑，县衙被围的里三层外三层。
县太爷端坐在公堂"啪"地一拍惊堂木:"大胆江疑，你竟敢妖言惑众，弄得人心惶惶，可知罪?"江疑是个知书达理之人，他把救大雁治伤，大雁赠羽毛，从此能懂鸟语之事一一禀报老爷，并要求老爷能以县衙出告示，拯救满城百姓。县太爷平时也知江疑人品好，也不想为难他，要过那羽毛说:"我先试一试，看能否听懂鸟语。"江疑递过羽毛挂在县太爷耳边，可是鸟儿根本听不懂人的话，因主人每次逗它都是是它唱了一段歌以后，主人准会给好吃的，于是黄雀竟唱了起来:"可怜、可怜，真可怜，整天关在笼里边，有吃有喝也有玩，我仍然想着外边天。"众人听黄雀叫得清脆悦耳，可县太爷听懂了歌词，打开鸟笼把黄雀放了，并对米铺老板说:"从今后不让你养鸟。"米铺老板丈二和尚摸不着头脑，也不好为一只鸟和县太爷翻脸。江疑心里明白，肯定是县太爷听懂了鸟语。
当天县太爷贴出了告示，告示上说:"近日内可能有连日大雨，望百姓做好避灾准备。"由于说的不太严重，很多人也没引起足够的重视。但有些人家对江疑深信不疑，见江疑抛弃房产带着能带走的东西搬往西南，也跟着一起搬走了。果然不出所料，三天后倾盆大雨下个不停，一连几天平地水积三尺深。因雨区范围较大，积水非但没有流走，湖水却倒流过来。几日后发生了地陷，招信城除嘉佑院一带保留了下来，其他均陷入水底。
江疑一行在暴雨没下的前两天就搬走了，在高岗处建了家。这地点据说是现在七里湖西岸一里多的孔埠。
原文
又西二百二十里曰三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身、四角，其豪如披蓑，其名曰[彳敖][彳因]，是食人。有鸟焉，一首而三身，其状如[乐鸟]，其名曰鸱。
译文
再往西二百二十里，是座三危山，三青鸟栖息在这里。这座三危山，方圆百里。山上有一种野兽，形状像普通的牛，却长着白色的身子和四只角，身上的硬毛又长又密好像披着蓑衣，名称是■秵，是能吃人的。山中还有一种禽鸟，长着一个脑袋却有三个身子，形状与■鸟很相似，名称是鸱。
三青鸟
神兽
女神西王母的使者
三青鸟又名青鸟，是有三足的神鸟,人间既不能相见，唯望在蓬莱仙山可以再见，但是蓬莱无路，只有靠青鸟传信。
中国古代神话中的神鸟,色泽亮丽、体态轻盈。本为多力健飞的猛禽，后渐传为娇弱依人的小鸟。传说为女神西王母的使者，共三只。又称三鸟。三青鸟是凤凰的前身,本为多力健飞的猛禽，后渐传为色泽亮丽,体态轻盈的小鸟,是具有神性的吉祥之物。汉代画像砖上常见于西王母座侧。《楚辞.九叹》：“三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。愿寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。”洪兴祖补注：“《博物志》：‘王母来见武帝，有三青鸟如乌大，夹王母。’三鸟，王母使也，出《山海经》。”《山海经.海内北经》：“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟，为西王母取食。”又《大荒西经》：“三青鸟赤首黑目，一名曰大鵹，一名小鵹，一名曰青鸟。”晋陶潜《读<山海经>》诗之五：“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。”又，诗词中常借用指相思爱情的使者。唐李白《相逢行》：“愿以三青鸟，更报长相思。”
传说西王母驾临前,总有青鸟先来报信,『青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁』(南唐中主山花子),文学上,青鸟是被当作传递信息的使者。后人将它视为传递幸福佳音的使者。
历史典故
据西汉班固的《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔对曰：‘西王母暮必降尊象，上宜洒扫以待之。’……有顷，王母至。乘紫车，玉女夹驭，载七胜，青气如云，有二青鸟如鸾，夹侍王母旁。”传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后人便把传信使者也称为“青鸾”、“青鸟”。南唐中主李璟有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
神话传说
老天爷，是中国民间神话中最高统治者，统领人、鬼、神三界十方真宰。他的原型是炎帝后裔节茎。 上溯到五千年以前，炎帝传位居（亦称哀），帝居有子节并和节茎。节并战死于江汉之阳（后代应龙娶魃生子天狼，二郎杨戬）。节茎 雄麟王，骁勇善战，疆域迅速向北方、东方（到海边）、南方扩大。妻玄女节、妻姬灵（西王母），妾无数。然而玄女节与节并爱昧生下姬灵，又企图推翻节茎，被节茎事先发现，抱走姬灵，隐藏在农粮城禁区，那里遍布原始森林和沼泽，且弥漫着瘴气，因此躲过了节并等人的寻找。随着吸血僵尸、食肉僵尸一波波的入侵，农粮城被攻破。姬灵毁容后逃脱。节茎为了救姬灵，来到农粮城，中计被擒。众僵尸鬼魅将节茎埋在阴极之底，并压上数座高山。它们的异常之举惊动了万圣仙灵，这些仙灵是地球上各种生命的灵魂精华，从地球诞生到文明记录之始的几十亿年混沌中，他们中太多的才华没有施展，灵性没有被发掘，勇气被埋没。他们似乎将要被永久尘封。他们郁闷、纠结、憋火、怄气，数万亿生命的心火聚集成冉冉仙气，借着节茎龙火御阴寒之势，争脱地囚，飘浮云端。数座大山随之砰然倒塌。塌陷处，瑶池现。万圣将要消灭僵尸鬼魅，节茎善劝。置地府，设判官，从此造册阴间，僵尸鬼魅不再祸及阳间。瑶池上空，三青鸟护拥着兽面人身的姬灵飘然而至，与节茎相聚，两人万分激动。万圣簇拥节茎为天帝，又称玉皇大帝。三青鸟（指太上老君、元始天尊、通天教主）率万圣搭建天宫。
盗墓笔记中的三青鸟
盗墓笔记中的三青鸟为人面鸟身的怪物，是西王母的守护者，曾出现在云顶天宫和蛇沼鬼城的壁画上。曾攻击过吴邪一行人，陈皮阿四的人就是死在三青鸟手上。
[彳敖][彳因
（ao yin）一种吃人的凶兽。没有什么文献记载。
鸱
神兽
鸱趾音译苏钵剌尼。意译羽毛美丽者。又译食吐悲苦声。是印度神话之鸟，原型是已经濒临灭绝的花冠皱盔犀鸟，或是鹰被视同迦楼罗鸟（梵garud!a ，檗噜拏）。又作妙翅鸟、项瘿鸟。混天大圣为印度教毗湿奴神所跨乘。于佛教中，为八部众之一，翅翮金色，两翼广三三六万里，住于须弥山下层。据长阿含经卷十九载，此鸟有卵生、胎生、湿生、化生四种，常取卵胎湿化之诸龙为食。 性情猛烈的神格化之巨鸟。佛教说其生之时，身光赫奕，诸天误认为火天而礼拜之。于佛教诸经典均载有此鸟之名，长阿含经卷十九即谓，有卵生、胎生、湿生、化生等四种，卵生之鸱趾鸟可食卵生之龙，胎生之鸱趾鸟可食胎生、卵生之龙；湿生之鸱趾鸟可食湿生、卵生、胎生之龙，化生之鸱趾鸟可食化生及其余诸种之龙。
观佛三昧海经卷一载，此鸟以业报之故，得以诸龙为食，于阎浮提一日之间可食一龙王及五百小龙。
菩萨从兜术天降神母胎说广普经卷七载，身长八千由旬，左右翅各长四千由旬。于大乘诸经典中，此鸟列属八大部众之一，与天、龙、阿修罗等共列位于佛说法之会 座。 于密教中，迦楼罗乃梵天、毗纽天、大自在天等之化身，或谓即文殊师利之化身，列位于胎藏界外金刚部之南方。之形像有多种，印度山琦遗迹中之迦楼罗仅为单纯之鸟形，然传于后世之形像则大多为头翼爪嘴如鹫，身体及四肢如人类，面白翼赤，身体金色。三世诸佛智慧与方便的显现，也代表三世诸佛身口意的功德。可消一切违缘 ，恶疾不染，诸障净除。无论哪一部大鹏，都是一切智慧忿怒的部主，也是成办事业的锐利武器。少量持诵它的心咒也会获得无碍的威力，堪为土地神祇及各种龙妖病的劲敌。降伏一切发邪愿的鬼魅妖魔再没有胜过此法的了。
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