家不是个讲理的地方吗？

初次听到“家不是个说理的地方”这句话，心头猛地一惊：“这是什么逻辑啊？难道容许家庭内部蛮不讲理、自由散漫、任性胡来、胡闹锅台吗？”

后来继续阅读下文，才知道前边说“家不是个说理的地方”，后面补充说“而是说爱的地方”。

细细想来，补充之后的说法也是不妥当的，至少是不严密的。

试想一个不说理的家庭，家人之间能“爱”得起来吗？一个不讲道理的人家，家庭内部能和谐相处、相互友爱吗？

既然家不是说理的地方，那它是什么地方呢？难道它是无理取闹的地方？难道它是横行霸道的地方？难道它是随意滥施家庭暴力的地方？难道它是随意虐待老人、妇女、孩子的地方？难道它可以容忍那些蛮不讲理的人颠倒是非？难道它可以让那些对待弱者疯狂施暴的人随意混淆黑白？难道它是一家人形同陌路、同床异梦、长久冷战、没有硝烟的战场？

家家有本难念的经，尤其是“大宅门”，人多嘴杂，人多是非多。假如各人都揣着私心杂念，缺少阳光与慈爱，就会各人藏着自己的“小金库”，各人打着自己的“小九九”，家就不是个家的味道，而是充满了江湖的猜忌和是非恩怨。

有人可能会说，你钻牛角尖了，你认识偏差了。人家说“家不是个说理的地方”并不是说都不讲道理，而是说不要在家庭成员之间长篇大论、摆事实讲道理，不适宜把家当做一个法庭一样严肃地论证谁是谁非，谁对谁错。而是和风细雨，团结友爱相处。

哦？家庭产生几千年来，试问有几个没有是非没有矛盾不需讲道理就能彼此友爱相处的家庭呢？有几个总是和风细雨而没有出现过狂风骤雨的家庭呢？

儿女们出生以来，能有几个家长没有对他们的子女进行过耳提面命、“哼哼”（谆谆）教导的？可怜天下父母心！

“养儿不教如养猪”，“养女不教如养驴”，你不长篇大论，你不循循善诱，行吗？

有的孩子，你给他们摆事实，讲道理，他们尚且还玩“不说理”的呢，何况如果从你这里就开始不讲理了，他们岂不是更加“土匪”、更加“荒蛮”了吗？那文明和谐团结友爱，从何谈起呢？

有的家庭人员来自五湖四海，成员素质参差不齐。你对他们讲友爱，他们有的能理解能接受，有的反而“好心当成驴肝肺”。你还一味讲“爱”，不说道说道，这误会岂不是越来越大了？

要叫我说，家庭内部不但要说理，而且更要艺术地讲理，要有理，更要有礼。只有讲理懂理，才能形成爱的氛围。

什么是家？家应该是最可信赖最可依赖的根据地，是家人们相濡以沫，同甘共苦的天堂。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”所以，一家人有缘在一起，要珍惜缘分，和气生财。

一家人天天为家过日子，哪有铲子不碰锅沿的？素质不同，文化程度不同，出生地不同，经历不同，对各种问题、是非的见解、态度千差万别，自然会产生各种误会、误解，也避免不了脸红脖子粗，动怒吵架的时候，但更多的应该是相互包容，相互理解、相互信任，从而更多地为家庭带来欢声笑语时光。

家是温馨的港湾，

家是家人们吐槽出气的地方，遇到烦心事，困难事，在家人面前不能隐瞒，不能大发雷霆，跟大禹治水一样，要靠疏导而不是堵塞。沟通要讲究方式方法，切不可不看时间不看地点不看对象任意发火，随意发泄。一起出主意，想办法，集思广益。一个人的困难，交给一家人，愁苦就缩小了很多倍；一个人的光荣，全家齐分享，喜悦就放大了很多倍。

“没有规矩不成方圆”。家庭不是法庭，有对错有是非，但没必要全都一是一，二是二摆事实，讲道理，重证据，掰扯得“小葱拌豆腐——一清二白”，水至清则无鱼，清官难断家务事，但不是说就不能断，凡事总有根有梢，有因有果。对影响家庭和睦影响家庭发展大计的误会和矛盾，不能听之任之，睁一只眼闭一只眼，应该铲除“肠梗阻”，去掉“血栓塞”，最好采用无痛疗法，采用快刀斩乱麻的艺术手段。

如果目标一致，那么分歧就不会长久。家中有爱，才会让一切纷争消失，才会达成谅解，才会你争我抢干家务，不声不响做奉献。

家应该是说理的地方，更应该是说爱的地方，是奉行孝道、尊老爱幼的地方，是一家人和和美美，共享天伦，互助友爱、团结协作的地方。是讲理解讲忍让讲奉献讲和谐讲幸福的四季温馨的“不冻港”。

还是俗话说得好：家和万事兴，有爱的地方才是天堂！