世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。
看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。
看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。
看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。
看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。
不问前路，低头耕耘，有两种情况，或盲目坚持，或选择坚持，如过去的自己和现在的自己。不能说没有目标是没有追求，也不能说有目标就是在追求。辩证，是伟大的思想。目标导向，这个词很棒！朝着，但不刻意。任何捷径和“设计”，都会造就不同的生命曲线，所以，固执坚持认为，无论任何情况绝不选择羊肠小道，没有路，走过泥泞趟出一条属于自己的路也好，仍然望着羊肠小道而避之。高速公路上有一群酷爱超速者，上了高速，停靠一处，紧张而迅速地卸下车牌或遮挡，开始狂飚，快到出城口，再找一处停靠，默默安上车牌或卸下遮挡，能描述卸下与安装的场景，就是因为看到了飞驰而过的惊心动魄，也看到了停靠恢复的不得已，而正常遵守交规的驾驶者，也没慢到哪去，还遵纪守法，与之先后过了收费口，两者，面对到达目标的不同态度，承担的风险也不同，这一幕似乎通用做任何事情不同的选择。
界，是什么？是限制，也是开拓。被藩篱圈定便固步自封与倦怠，被打开延展则通透与憧憬。外面的世界很大，勇于改变的人们都想去看看。也只有走出去，才有动力与激情。外面的世界，可以身体力行的游历，也可足不出户的阅读体验与挖掘。
改变，是什么？是不变，也是必然。宇宙间唯一不变的就是“改变”，而改变，就是打破习惯，告别过去固然痛苦，可也参杂着迎来崭新的希望。接受与不接受，它就在那。学习相信，学习接受。
幸福感，是什么？是拥有，也是失去。幸福，抽象也具体。感，抽象又具体。幸福感，只是内心真正的映射，无关外在的任何。拥有后失去，失去再拥有，感悟与体味。
攀登，是一定要做的事情，不为登顶，“顶”就在那里，沿途风景足以充满魅力，学习感悟一切。也许无法用语言充分描述，没关系，其实它的痕迹已深深烙印。
重复，绝不是复制，它的意义在于一次又一次的叠加和丰富。熟能生巧，唯有中国的文字能力，语言技艺，绝伦！
画图和阅读，最美的两件事！如果间歇看部电影，或听点音乐，惬意无比！
总想突破平凡，追求优秀，甚至走向卓越，可回头看看，所有的卓越都是化繁为简的平而不凡，终究明白，平凡是根本，平凡即卓越。
你眼前的黑不是黑，你说的白是什么白。
每个人都有着面具，每个人都有着苦衷，分不清孰是孰非，嘴里说着的，眼里表达的，你都分不清到底是想要什么，每个人是不同的，有的活了个面子，有的活了个荣誉，有的活了个尊重，有的活了个钱财，每个人都有不同的际遇。你以为的努力一定会有成果，那也要看是怎么样的努力，不止是单方面的努力。这个社会改变是个很漫长的过程，漫长到你根本等不起，但是你自己可以适应社会，简单快捷有效。
默默无闻与巧言如簧
有的人默默做事，有的人三言两语便抢了功劳，难以言说，又窝囊到头，身正不怕影子斜，这句话慢慢的你便觉得究竟有道理没，谁会关注你的努力，只要不耽误明天的太阳正常升起，谁会去多此一举为你一搏？所以你自己要聪明点，收到多少奉还多少，这个世界不容你止步与沮丧。别人的巧舌你要学习，别人所有可以拿走你的东西的能力要学，还要学会反击，生活的刀光血影针针不见血，刀刀催人老。
江湖人，便要有行走江湖的本领
家里宠溺的，自己要学会收敛，因为社会不会包容你。本领在身，才有资格狂傲，没有之前，请闭关修炼！本领是练出来的，在你身边的每一个人或许是个菜鸟，或许是个盖世高手，对付菜鸟，浪费精力，对付高手，代价太大。做好自己的修炼，明哲保身最重要！
所谓的“辨”就是一分为二，所以“思辨”就要求我们以理性的态度，一分为二地看待问题。分享15句思辨类句子，让你的文章更加有深度：1.浅水是喧哗的，深水是沉默的。——雪莱可用于外在与内涵，对肤浅与深刻的看法等立意。2.万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩适用于缺陷与成长、接纳不完美人生、正确认识自己等主题。世事总不完美，遗憾和缺陷存在于世间每一处角落。然而，只有在缺陷中仍然乐观，在困境中永葆希望，我们才能看到生命的缺口透进来的光。悲观者对于缺憾扼腕叹息而一蹶不振，乐观者面对缺憾却不言弃，接纳自己的不完美，才能在生命的裂痕中追光而行。3.只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。——『简·爱』适用于保持开阔视野，避免一叶障目，不可因小失大等主题。4.只有我们睁开眼睛醒过来的时候，黎明才会到来。——『瓦尔登湖』睁眼闭眼其实是思考人生的过程，冷静思考过后，怀着希望去生活，才能看见黎明的曙光。成长之路总会遇黑暗，在黑暗之中不害怕，退缩，有战胜黑暗的勇气才能迎来新的希望，带着希望去生活才能在你平凡的人生里过得不平凡。5.从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生。——『了凡四训』从前的一切，如同昨天已经死了；以后的一切，如同今天刚刚出生。从前光影如云烟，风吹便散，但是从此刻开始，事物如雨后春芽，破土而出，应当充满新生的力量和开拓未来的勇气。6.语言属于时间，静默属于永恒。——托马斯·卡莱尔在静默之中，人面对自己幽深的内心，回顾跌宕起伏的人生行旅，反思过往的斟酌和选择，都需要莫大的勇气。但于沉思中淬炼出的感悟，倾诉和交流无法代替。7.当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。——纪伯伦《沙与沫》适用主题：跳出自我局限，人生需要拥有广阔视野。少年情怀总是诗，花开花落皆能引起心潮的滔天巨浪，但有时，我们需要跳出情绪局限，融入这个世界，看世事万千，沧海桑田。当发现世界的阔大，心中的潮汐自然会平落，成为令人愉悦的韵律。8.开成花灾的玫瑰不是灿烂，而是荒凉。——严歌苓『花儿与少年』玫瑰，常常是美好的代名词。然而，若让玫瑰不可遏制地生长可能会导致资源的浪费，甚至造成损失，美好则会成为负担与灾难。凡事有度，过犹不及。慈悲泛滥，便是纵容；自由过度，便是无法无天。万物之美，美在恰到好处、适可而止。9.那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人，就永远无法在心里点起一盏长明之灯。——林清玄我们时常因为害怕受到别人的嘲笑而不敢大胆表达自己的真实想法，时常因为害怕受到别人的批评而不敢反驳自己不同意的意见。久而久之，便会失去自我。我们应该放下顾虑，敢于表达自我。不管嘲笑与否，批评与否，要相信总会有欣赏自己的人。10.最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。——余秋雨『行者无疆』适用主题：逆向思考，透过表象探寻本质。天花曾横行世界，死者不计其数。但感染过牛痘的挤奶工却从不被传染。这一异常引起了琴纳医生的注意，他深入探索后发现，牛痘接种是消灭天花的有效方法。最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。真理通过异常的外表展现身份，而我们需要敏锐的眼睛去辨别它的真身。11.白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。——林清玄一只白鹭立于雪地，愚者只见白鹭之美；聪明人追求广阔视界，欣赏大自然的白雪一片；而智者心中皆空灵，唯留一片白境：白里有雪，雪中有鹭。物仍是那个物，差异在乎观者的心境与层次。12.所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。——赫尔曼·黑塞适用主题：矛盾的对立统一、挫折与成长等主题。人类的历史在一定程度上是场持续不断的抗争，竭尽所能地佐证谬论、销毁不公，在混乱与芜杂中不断努力和精进。无论是个体或民族，还是学府或社会组织，为了摆脱落后愚昧，都必须突破停滞不前的状态，直面极端的情境而非躲避它，化解对立与矛盾而非忽略它，进而谋求破壳而出的新生。13.如果不是竭力对抗严冬，就不能体会春天的温暖。——星野道夫『在漫长的旅途中』适用主题：逆境的作用，事物的两面性，悲观乐观的相互转化等作文主题。事物的一面往往在另一面的对比衬托下才会把优劣暴露得淋漓尽致。但也恰恰是这种不自觉的对比让我们抱着追逐美好幸福的心态，度过一个个黑暗痛苦的日子。14.只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。——『岁月的童话』适用主题：快乐与痛苦的辩证关系。我们总幻想着人生一帆风顺，不用接受生活的暴击。但没有了痛苦的衬托，又怎尝出快乐的甜美？况且一帆风顺的人生如此枯燥无聊，充满喜怒哀乐的人生才值得走上一遭。15.难道事情总归如此：凡是使人幸福的，终究又会变成他不幸的源泉？——歌德适用主题：得失的辩证关系。幸福和不幸总是相对的，对幸福的事物过于执着，反而会变成一种不幸；正如古语有云“智勇多困于所溺”，过度沉溺于某一种热爱的情感，也许会带来不幸
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