造梦秘法(完结)

造梦取决药方之法术:

富贵人患重病，往往遍请名医，诸药杂投，最易误事，适当办法，莫如以诸药方，造梦取决于药王，校之求卦问卜灵应万倍。法于黄昏，携带各药方并香烛。祈祷于药王之前曰：今因某某患病，日益沉重，逐延当地诸医士调治，诊断不同，立方各异。宜凉宜热，无所适从。我神素以慈悲为本。药物救人，于是专诚祈祷，恳请颁示梦兆，以决去取。使病者得以药到病除。全赖神灵之梦佑也。某某谨祷。祷毕而退。以药方粘贴当心。就神座后支榻而卧，必获显示之梦兆。可凭以取决当服之药方焉。

造梦取决医生之法术:

苟遇疾病请医，而当地良医众多，一时选择不定。可造梦祈祷于祖先以决之。其法于夜半在祖堂前奠以香烛，拜祷曰：今因某某患病，欲求良医诊治，犹恐误延庸医，祈请祖先颁示梦兆，以作求医之南针，禁某某谨祷。祷毕。以病人名剌，粘贴当心而卧，必获显示之梦兆。或露请医方向，或透露医者姓名，可资取决焉。造梦问翻案吉凶之法术     凡遇诉讼，已经失败，而欲图翻案者，颇不容易。往往利未见而害先形。故宜事前先造梦祈问于三法司神。

（三法司庙，都在东岳宫之右首，专理会阴阳两界之冤狱者。）书具被冤诉状，至黄昏赴三法司神前，谨以清香明烛，再拜稽首。持状口诉曰：某县某某，因某某事与某某涉讼于某县，无如有司专听一面虚言，不察个中情节，以致有理莫伸，沉冤难白，今拟上控，以图翻案，久仰我神专司阴曹法律，至公无私；兼理阳世冤情，有罪必罚。爰特具情祈祷，平衡翻案吉凶，颁示梦兆，以启愚蒙。庶几事前可作整备，以免临时再遭败诉。

某年某月某日信人某某谨具。读毕。稽首而退，即将诉状贴胸前肝部间，就神座后假寐，必得极显露之梦境。可凭之取决翻案之吉凶焉。

梦预决诉讼胜败之法术:  

讼则终凶，胜者已觉废时伤财，败则损失更属不资。古人云宁使气死莫告状，此语洵不诬也。苟一不得已而涉讼，宜先造梦，祈问于太上大道真君，以决胜负。其法于深夜供大道真君纸位于静室中，以纸书明诉讼节略，谨以清香明烛，祷告于神曰：伏念我神慈悲为本，救济为怀，能知未来之吉凶，能决事前之胜败，今下民因某事与某某交涉，理直而莫伸，气壮而被抑，不得已拟控诸官听，以凭法律解决，爰此具情上达，祈请我神预决胜负，颁示梦境，以启愚蒙，不胜感戴之至。

某县某某谨祷。祷毕，稽首而退，取所书事由，粘贴胸前肝部间，就榻而卧，必获梦兆，可凭之预决诉讼之胜负也。    

附事实：苏君册因田地纠葛，屡受陈康候之欺负。将赴有司鸣冤。先用上法造梦，祈问于大道真君，梦见许多官员来迎自己，进以王者衣冠，拥护出外，升登公案。受众官朝贺。醒而详之。喜曰语不云乎，胜则为王，败则为寇。我既梦穿王者服而登位，诉讼必胜矣，逐赴施公案下鸣冤，果获胜诉。造梦侦缉刺客之法术     衙门中之捕头，专尚缉拿要犯，苟遇刺客案，一时无侦察线索，惟有造梦祈问于主夜神，其法不必供神位。只须本人于夜半端坐静房。（妇女、污秽、小孩哭声，均须远避。）闭目凝神，结想盗案始末，返环三复，叩齿七通，以鼻纳气而咒曰：婆珊婆演底（底一作帝，供位书帝，诵咒用底）。婆珊婆演底，慈悲放光明，迅赐现梦境，令人通灵澈视，刺客无处遁形。咒毕。咽口津七次，就静房中支枕而卧，以缉捕公文于右腰间，片刻必得直应之梦，参透梦理，即可破获刺客也。    

附事实：江都县捕头张子仁，奉县主施公之命，侦缉报名“我”字之刺客。屡受限比。无从缉获。逐用上法造梦。祈问于主夜神，梦见一间殿宇，内坐三人，俱是官长，醒后详之。分明是三官殿，逐往四处查访，闻得南关三官殿，正在演戏酬神，急往侦缉，但见人如潮涌，仍无端倪，逐往酒楼解闷，忽闻楼上大呼我就是我也，怪之，询问酒家，云是酒醉恶人，逐不问根由，乘其酒醉，缚至施公相其面貌，果系刺客，问其何故行刺，供称为江湖众好汉复仇，施公晓以大义，其人感化，愿随施公出力，是其黄天霸也。

造梦破获无头案之法术:    

发见茫无头绪之奇案，最难着手办理。故谓之无头案。案情虽种种各别，而其中有人命关系者，十居八九，欲得破案之线索，惟有造梦以求之，所当知者，无头案不能祈问于主夜神。当于发现地点之土地祠内行之。因土地犹如阳世之保正。遇有死亡，必须登记，故凡百命案神必周知也，造梦法，于深夜至神位前，奠以清香明烛，用黄纸书写祈祷文，稽首而诵曰：伏念我神管领斯土，记录亡魂，职有攸归，责无旁贷。今某地于日发见命案。尸体不全，情节可怪，头绪莫测，侦察无由，谨祈我神，查明真相，于梦中托兆，以资侦缉。则我神守土之责尽。有司执法之道彰矣。某年某月某日。信官某职某某谨具。祷毕焚化。即伏神案假寐，片刻，必作直梦，或象物梦。以示端倪，无头案即可凭之以破获焉。    

附事实：施公路经八里桥，发见下半截尸身一段，并外衣一件。欲为缉凶，奈茫无头绪。无从着手。逐用上法至该处土地祠内造梦，梦见一枝巨竹，一人持刀劈破之。持其半以行，醒后详之。人持半竹以行。寓有竹行伴三字之义，尸身必系竹行中人。而为同伴所害者。即传保正讯问，离八里桥五十里，果有竹行，逐携外衣亲往查访，出衣相问果系该行中收账伙友之衣。与竹匠刘四同行者，拘刘四到案，供称见财起意，杀之而断其尸。分投于井，以图灭迹适巧遇人。逐遗半截于途，供实处以死刑。

造梦昭雪沉冤案之法术:    

官长遇有沉冤案，虽知其冤，而一时莫明真相。可造梦祈问于主夜神。其法于夜半供婆珊婆演帝（主夜神名）之纸位于静室中，将诉状供词置神位前。室西隅安设一榻。即以清香明烛，蔬果清茶，再拜祷告于神曰：某职某某具情，伏念神通广大，普遍九洲，法力无边，剪除万恶，参善知识，周悉人间冤抑，救诸苦恼，揭示梦里玄机，迷方隅者，指以道路，障黑暗者，显以光明，大开方便之门。咸沐博施之德，今有某省某县某某一案，情节离奇，莫名虚实，供词变易，难辨假真，祈请我神颁示梦兆，启迪愚衷，俾成定谳，而伸冤抑。某年某月某日谨具。祷告词当用黄纸书写，读毕焚化于炉，即取诉状供词以带缚于胸前肝部间，就榻而卧，片刻入睡，神必示以直应梦，沉冤可资以昭雪。    

附事实：沈王氏被孀姑在县署诬控谋杀其子。知县滥施刑讯，妇女受刑不起，只得诬服，其父知其冤，赴顺天府施公案下上控，及至提案集讯，沈王氏供称情甘一死，早见亡夫于地不翻供。施公怪之。逐造梦祈问于主夜神，梦见仓廒中坐一牛头人，次日往出事处私访。始知沈氏系富农，家有仓廒，适符梦境，恍然觉悟，即拘管仓房司账牛兰恩到案，一鞫而与孀姑私通，谋占其产，故毒杀其子，而诬陷其媳，案既白。即置司账于法，沈王氏无罪开释。